|
HAKİM el-Müstedrek |
KÜSUF |
|
Küsuf |
1268- ... Bize Said b. Iyas el-Cureyri, Hayyam b. Umeyr'den tahdis etti. O Abdurrahman b. Semura’dan şöyle
dediğini nakletti: Ben ok atıyorken güneş tutuluverdi. Okları bir kenara attım
ve Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'ın yanına
vardım. Onu ayakta, ellerini kaldırmış, tesbih ve
tekbir getirerek Rabbine hamd edip, dua etmekte
olduğunu fark ettim. Bu hali güneş tutulması geçinceye kadar sürdü, her iki rekatta iki sure okudu.
Bu senedi sahih bir
hadis olmakla birlikte Buhari ve Müslim bunu tahriç etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Müslim, 913; Ebu Davud, 1195; Nesaf, III, 124; İbn Ebi Şeybe,
Musannef, II, 469; İbn Hibban, Sahih, 2848. Hadis ile ilgili değerlendirmesinde Hakim yanılmıştır. Bu hadis Müslim'de bu lafızia
vardır.
1269- ... Bize Müemmel b. İsmail tahdis etti,
bize Süfyan, Ya'la b.
Ata’dan tahdis etti. O babasından, o Abdullah b. Amr ile Ata b. es-Saib'den, onun
babasından, o Abdullah b. Amr’dan şöyle dediğini
nakletti: Rasulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) döneminde güneş tutuldu. Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaza durdu ve artık rüküa
varmayacak denilecek derecede ayakta durmayı uzattı. Sonra rüküa
vardı. Rüku'dan başını kaldırmayacak denilecek
derecede rüküunu uzattı. Sonra başını kaldırdı ve rüküa varmayacak denilinceye kadar ayakta duruşunu uzattı.
Sonra tekrar rüküa vardı ve başını kaldırmayacak
denilinceye kadar rüküu uzattı. Sonra başını kaldırdı
ve secde etmeyecek denilinceye kadar ayakta duruşunu uzattı. ..
Sonra da hadisin geri kalan kısmını zikretti.
es-Sevri'nin, Ya'la
b. Ata'dan hadis rivayeti garib, sahih bir
rivayettir.
Buhari ve Müslim, Müemmel b. İsmail'in
rivayetini delil göstermekle birlikte bu hadisi tahriç
etmemişlerdir. Ata b. es-Saib'e gelince, Buhari ve Müslim onun rivayetini tahriç
etmemişlerdir.
Diğer Tahric: Nesai, III, 137; Ebu Davud, 1194; İbn Hibban, Sahih, 2838; İbn Huzeyme, Sahih, 1389, 1392;
İmam Ahmed, Müsned, II,
159. Buhari ve Müslim, Müemmel'in
rivayetini delil göstermemişlerdir. Hıfzının kötülüğü dolayısıyla zayıfbir ravidir. Şu kadar var ki
İbn Hibban'ın Sahih'inde ve
başka kaynaklarda bu haberde Cerir'in ona mutabaatı vardır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: