|
HAKİM el-Müstedrek |
İMAMET VE CEMAATLE NAMAZ |
|
342- imam Kur'an Okuduğu Takdirde Sizler Ummu'I-Kur'an
Dışında Okumayınız. Çünkü Onu Okumayan Kimsenin Namazı Yoktur |
903- *Adaletli Ali b.
Hamşaz tahdis etti. .. Bize Muhammed b. Abdullah b. Ubeyd b. Umeyr el-Leysi,
Ata'dan tahdis etti. O Ebu Hureyre'den şöyle dediğini nakletti: Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Kim imamla birlikte farz
namaz kılacak olursa onun sustuğu zamanlarda Fatihatu'l-Kitab'ı okusun. Her kim
Ummu'l-Kitab'ı (Fatiha suresini) okuyabilirse o sure onun için
yeterlidir."
Bunlardan bir diğerini
de;
904- Bize Ebu'l-Fadl
Muhammed b. İbrahim el-Müzekki tahdis etti. .. Bize İsmail b. Uleyye, Muhammed b.
İshak'tan tahdis etti. O Mekhul'den, o Mahmud b. er-Rabi' el-Ensari'den -ki
İlya'da yaşardı-, o Ubade b. es-Samit'ten şöyle dediğini nakletti: Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabah namazını kıl(dır)dı. Okumak ona ağır geldi.
Namazı bitirince: "Ben gördüğüm kadarıyla sizler imamınızın arkasında da
okuyorsunuz" buyurdu. Bizler: Allah'a yemin olsun ki evet ey Allah'ın
Rasulü bu böyledir dedik. O şöyle buyurdu: "Hayır Ummu'l-Kur'an dışında
böyle yapmayınız. Çünkü onu okumayanın namazı yoktur."
Mahmud b. er-Rabi' ise
kendisi ile Ubade arasına Vehb b. Keysan'ı zikretmektedir:
Diğer Tahric: Ebu
Davud, 823, 824; Darakutn!, Sünen, I, 319; Tirmizi, 311 hasendir diyerek; İbn
Hibban, 1785; Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra, II, 37. Bir sonrakine de bakınız.
905- Bunu bize
Ebu'l-Abbas Muhammed b. Yaktib tahdis etti. .. Bize el-Velid b. Müslim tahdis
etti. Bana aralarında Said b. Abdulaziz'in bulunduğu birden çok kişi
Mekhtil'den tahdis etti. O Mahmud'dan, o Ebu Nuaym'dan rivayet ettiğine göre
Ubade b. es-Samit'i Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den naklederek şöyle
buyurduğunu dinlemiştir: "Namazda benimle okuyar musunuz" sorunca,
biz: Evet, dedik. O: "Patihatu'l-Kitab dışında bunu yapmayınız"
buyurdu.
906- Ebu Muhammed
Abdurrahman b. Hamdan el-Cellab bize haber verdi. .. Bize Muaviye b. Yahya,
İshak b. Abdullah b. Ebi Ferve'den tahdis etti. O Abdullah b. Amr b.
el-Haris'den, o Mahmud b. er-Rabi' el-Ensari'den şöyle dediğini nakletti:
Yanıma Ubade b. es-Samit ayakta (namaza) durdu. İmam okurken o da imamla birlikte
okudu. Namazını bitirince ben: Ey Ebu'lVelid imam açıktan okurken sen de
okuduğunu duyduğun halde mi Kur'an okudun? dedim. O: Evet, bizler Rasulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte okuduk. Rasulullah şaşırdı, sonra
Subhanallah dedi. Namazını bitirince de bize: "Benimle birlikte kimse
Kur'an okudu mu?" diye sordu. Biz: Evet deyince, şu cevabı verdi: Ben de
hayret ederek: Kur'an hususunda benimle çekişen kişi kimdir? dedim. "İmam
okuduğu takdirde sizler Ummu'l-Kur'an dışında Kur'an okumayınız çünkü onu
Ummu'l-Kur'an'ı okumayanın namazı yoktur" buyurdu.
İşte bu Mahmud b.
er-Rabi"den rivayeti hususunda Mekhul'e bir mutabidir ve her ne kadar
İshak b. Ebi Ferve'nin rivayeti ise dahi aziz bir rivayettir. Ben bunu ancak
şahit olarak zikrettim.
Diğer Tahric: Zehebi
dedi ki: İbn Ebi Ferya helak olmuş birisidir. Hafız lraki'nin el-Müstahrec'inin
altıncı meclisine bakınız. Bu rivayet Ebu Dayud'un rivayeti gibidir. Önceki
açıklamalara da bakınız.
907- ... Bize Yahya b.
Said el-Kattan tahdis etti. Bize Cafer b. Meymun tahdis etti, bize Ebu Osman
en-Nehdi, Ebu Hureyre'den tahdis ettiğine göre Rasulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) kendisine dışarı çıkıp insanlar arasında: "Fatihatu'l-Kitab ve
bundan daha fazlasını okumadan namaz olmaz" diye nida etmesini emir
buyurdu.
Bu üzerinde en ufak
bir toz bulutu bulunmayan sahih bir hadistir. Çünkü Cafer b. Meymun el-Abdi
Basralıların sika ravilerindendir. Yahya b. Said ise ancak sika ravilerden
hadis nakleder.
Ayrıca müminleri emiri
Ömer b. el-Hattab ile Ali b. Ebi Talib (r.a) da onların imam arkasında Kur'an
okumayı emrettikleri şeklinde rivayet sahih olarak gelmiş bulunmaktadır.
Diğer Tahric: Müslim,
395; Ebu Davud, 819-821; Tirmizi, 2954; Nesai, II, 135; İbn Mace, 838. Hadisi
Müslim tahriç etmiş olmakla birlikte bu ifadelerle tahriç etmemiştir. Onun
tahriç ettiği rivayet Ebu Davud'un bir rivayeti gibidir. Ayrıca hem buna dair,
hem de bundan sonra gelen iki rivayete dair açıklamalar için Hafız Iraki'nin
meclislerinden altıncı meclisine de bakınız.
908- Bize Ebu'l-Abbas
Muhammed b. Yakub tahdis etti, bize Ahmed b. Abdulcebbar tahdis etti, bize Hafs
b. Gıyas tahdis etti.
Bize Ebu Bekr b. İshak
da haber verdi, bize İbrahim b. Ebi Talib bildirdi, bize Ebu Kureyb tahdis
etti, bize Hafs b. Ebu İshak, eş-Şeybani'den tahdis etti. O Cevvab et-Teymi ile
İbrahim b. Muhammed b. el-Münteşir'den, o el-Haris b. Suveyd'den, o Yezid b.
Şerik'den rivayet ettiğine göre Ömer'e imamın arkasında Kur'an okumaya dair
soru sorunca, Ömer: Fatihatu'l-Kitab'ı oku dedi. Ben: (Namaz kıldıran) sen
olsan dahi mi? dedim. O: Ben olsam dahi dedi.
Ben: Açıktan okusan da
(okuyayım mı) dedim. Ömer: Açıktan okusam da (sen Fatiha'yı oku) dedİ.
Iraki, altıncı
mecliste belirttiği üzere Darakutni hadisin sahih olduğunu söylemiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: