SÜNEN DARAKUTNİ

SALAT (Namaz)

 

باب ذكر نيابة الإمام عن قراءة المأمومين

İmam'ın Kıraatinin Cemaatin Kıraatinin Yerine Geçmesi

 

حدثنا جعفر بن محمد بن نصير ومحمد بن أحمد بن الحسن قالا حدثنا محمود بن محمد المروزي ثنا سهل بن العباس الترمذي ثنا إسماعيل بن علية عن أيوب عن أبي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى خلف الإمام فقراءة الإمام له قراءة هذا حديث منكر وسهل بن العباس متروك

 

1484- Cabir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kişi imamın arkasında namaz kılıyorsa imamın kıraati kendi kıraati sayılır" buyurmuştur.

 

Münker bir hadistir. Sehl b. Abbas metruk biridir.

 

 

حدثنا محمد بن مخلد ثنا أحمد بن علي بن سلمان المروزي نا أحمد بن سيار المروزي ثنا عبدان عن خارجة عن أيوب عن نافع عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلى خلف الإمام فإن قراءة الإمام له قراءة قال أبو الحسن رفعه وهم والصواب عن أيوب وعن بن علية أيضا

 

1485- İbn Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kişi imamın arkasında namaz kılıyorsa imamın kıraati kendi kıraati sayılır" buyurmuştur.

 

Darakutni der ki: ''Merfu olarak rivayeti hatalıdır."

 

Tahric: Hanb, TıMhu Bağdad (1/337) ve Beyhaki, el-Kıraat halfe'l-imam, s. 180 (392).

 

 

ما ثنا به محمد بن مخلد ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل حدثني أبي ثنا إسماعيل بن علية ثنا أيوب عن نافع وأنس بن سيرين أنهما حدثا عن بن عمر أنه قال في القراءة خلف الإمام تكفيك قراءة الإمام

 

1486- Nifı' ve Enes b. Sirin'in bildirdiğine göre İbn Ömer, imamın arkasında namaz kılanların kıraati konusunda: "İmamın kıraati, cemaat için yeterli olur" demiştir.

 

Tahric: Beyhaki, el-Kıraat halfe'l-imam, s. 181 (393).

 

 

ثنا محمد بن مخلد ثنا محمد بن إسماعيل الترمذي ثنا محمد بن عباد الرازي ثنا إسماعيل بن إبراهيم التيمي عن سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة لا يصح هذا عن سهيل تفرد به محمد بن عباد الرازي عن إسماعيل وهو ضعيف

 

1487- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kişi imamın arkasında namaz kılıyorsa, imamın kıraati kendi kıraati sayılır" buyurmuştur.

 

 

حدثنا أبو حامد محمد بن هارون ثنا الحسين بن إسماعيل بن أبي المجالد ثنا حماد بن خالد عن معاوية بن صالح عن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة قال سمعت أبا الدرداء يقول سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أفي كل صلاة قراءة قال نعم فقال رجل من الأنصار وجبت فالتفت إلى أبو الدرداء وكنت أقرب القوم منه فقال يا كثير ما أرى الإمام إذا أم القوم إلا وقد كفاهم

 

1488- Ebu'd-Derdi der ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her namazda kıraat gerekli midir?" diye sorduğumda, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Evet!" karşılığını verdi. Bunun üzerine Ensar'dan bir adam: "O zaman artık (her namazda) kıraat bize vacip oldu" dedi.

 

Kesir b. Murre der ki: Ebu'd-Derda bunu anlatırken ben hemen yanında oturuyordum. Bana: "Ey Kesir! Ancak imamın kıraatinin cemaat için yeterli olacağını düşünüyorum" dedi. 

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Kadınların Cemaatle Namaz Kılması ve Kadın İmam'ın Durduğu Yer