SÜNEN DARAKUTNİ |
SALAT (Namaz) |
باب
قدر النجاسة
التي تبطل
الصلاة
Namazı Bozan Pislik
Miktarı
حدثنا
أبو عبد الله
المعدل أحمد
بن عمرو بن
عثمان بواسط
حدثنا عمار بن
خالد التمار
ثنا القاسم بن
مالك المزني
ثنا روح بن
غطيف عن
الزهري عن أبي
سلمة عن أبي
هريرة عن
النبي صلى
الله عليه
وسلم قال تعاد
الصلاة من قدر
الدرهم من
الدم خالفه
أسد بن عمرو
في اسم روح بن
غطيف فسماه
عطيفا ووهم
فيه
1477-
Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kişi
üzerinde dirhem kadarlık bir pislik gördüğü zaman (temizledikten sonra)
namazını yeniden kılar" buyurmuştur.
Esed b. Amr, Ravh b.
Gutayf'ın ismi konusunda muhalefet etmiş ve Gutayf olarak isimlendirmiştir ki
bu da yanlıştır.
Tahric: İbn Adiy,
el-Kamil (3/138), Ukayli, ed-Du'a!au'l-Kebir (2/56), Beyhaki, es-$ünenu'lKübra
(2/404) ve İbnu'l-Cevzi, el-Mevdu'at (=Uydurma Hadisler) (2/76).
ثنا
أحمد بن محمد
بن سعيد ثنا
يعقوب بن يوسف
بن زياد ثنا
يوسف بن بهلول
ثنا أسد بن
عمرو عن غطيف
الطائفي عن
الزهري عن أبي
سلمة عن أبي
هريرة قال قال
رسول الله صلى
الله عليه
وسلم إذا كان
في الثوب قدر
الدرهم من
الدم غسل
الثوب وأعيدت
الصلاة
1478-
Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Kişinin giysisinde dirhem kadarlık kan olduğu zaman giysi yıkandıktan
sonra namaz yeniden kılınır" buyurmuştur.
Tahric: İbnu'l-Cevzl,
el-Mevdu'at (=Uydurma Hadisler) (2/76). '
حدثنا
الحسن بن
الخضر ثنا إسحاق
بن إبراهيم بن
يونس ثنا محمد
بن آدم حدثنا
أسد بن عمرو
بهذا لم يروه
عن الزهري غير
روح بن غطيف
وهو متروك
الحديث
1479-
Başka bir kanalla Esed b. Amr aynısını bildirmiştir.
Bunu Ravh b. Gutayf
dışında Zühri'den rivayet eden olmamıştır. Ravh da metruk biridir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
İmam'ın Namaz'da
Cemaati Geçmesi ve Cemaate Geç Katılan Kişinin Namaz'ının Başlangıcı