DELAİLU

NÜBÜVVE

RESULULLAH'IN (S.A.V.) HASTALANMASI, VEFATI VE BUNLARDA PEYGAMBERLİĞİNE VE DOĞRULUĞUNA İŞARET EDEN ŞEYLERE DAİR BÖLÜMLER

 

Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Halka Kıldırdığı Son Namaz, Ebu Bekr'e Kıldırmasını Emrettiği İlk Namaz ve Kendisinde Hafiflik Hissedince Ebu Bekr'in Arkasında Kıldığı Namaz

 

Ümmü'l-Fadl binti'l-Haris der ki: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) akşam namazında, Mürselat Suresini okuduğunu işittim. Bu namazdan sonra vefat edene kadar bize namaz kıldırmadı."

 

Buhari bunu Sahih'te ibn Bukeyr'den rivayet etmiştir.

 

 

 

Ümmü'l-Fadl der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hastalığında başını sarmış bir şekilde yanımıza çıktı ve Mürselat Suresini okuyarak akşam namazını kıldırdı. Bundan sonra vefat edene kadar namaz kılmadı."

 

Derim ki: Ümmü'l-Fadl bu sözüyle Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) halka namaz kıldırmadığını kasdetmiştir. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gündüz vefat etmiştir.

 

 

 

Ubeydullah bin Abdillah der ki: Aişe'nin yanına girdim ve: "Bana Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hastalık dönemini anlatır mısın?" diye sordum. Aişe: "Olur" deyip şöyle devam etti: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hastalığı ilerleyince: "Cemaat namazı kıldı mı?'' diye sordu. "Ey Allah'ın Resulü! Hayır, seni bekliyorlar" dedik. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O zaman leğende bana su koyun'' buyurdu. Dediğini yapıp leğende su getirdik. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yıkandıktan sonra ayağa kalkmak istedi, fakat düşüp baygınlık geçirdi. Kendine geldiğinde yine: "Cemaat namazı kıldı mı?" diye sordu. "Ey Allah'ın Resulü! Hayır, seni bekliyorlar" dedik. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):

 

"O zaman leğende bana su koyun'' buyurdu. Yine dediği gibi yapıp leğende su getirdik. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yıkandıktan sonra ayağa kalkmak istedi, fakat yine düşüp baygınlık geçirdi.

 

Kendine geldiğinde: "Cemaat namazı kıldı mı?'' diye sordu. "Ey Allah'ın Resulü! Hayır, seni bekliyorlar" dedik. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "O zaman leğende bana su koyun'' buyurdu. Yine dediği gibi yapıp leğende su getirdik. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yıkandıktan sonra ayağa kalkmak istedi, fakat yine düşüp baygınlık geçirdi.

 

Kendine geldiğinde: ''Cemaat namazı kıldı mı?'' diye sordu. "Ey Allah'ın Resulü! Hayır, seni bekliyorlar" dedik. insanlar da Mescid'de Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çıkıp yatsı namazını kıldırmasını bekliyorlardı. Sonrasında Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ebu Bekr'e cemaate namaz kıldırması için haber gönderdi. Ebu Bekr yufka yürekli birisiydi. Bu nedenle: "Ey Ömer! insanlara namazı sen kıldır" dedi. Ömer: "Sen buna daha fazla layıksın" karşılığını verdi. işte o günlerde cemaate namazı Ebu Bekr kıldırdı.

 

Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendini biraz iyi hissedince biri Abbas olmak üzere iki kişinin kolları arasında öğle namazına çıktı. Ebu Bekr geldiğini görünce geri çekilmek istedi, ancak Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) işaret ederek yerinde kalmasını istedi. Onu tutanlara: ''Beni onun yanında oturtun'' buyurunca onu Ebu Bekr'in yanında oturttular. Ebu Bekr ayakta, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazına uymuş, halk ta Ebu Bekr'in namazına uymuş olarak namaz kılıyorlar, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ise oturuyordu.

 

Ubeydullah der ki: Daha sonra ibn Abbas'ın yanına girdim ve: "Aişe'nin, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hastalığı döneminde bana anlattığı şeyi sana anlatayım mı?" dedim. ibn Abbas: "Anlat" deyince Aişe'nin bana dediklerinin aynısını ona aktardım. ibn Abbas bana anlatılan olayın hiçbir tarafına karşı çıkmadı. Sadece: "Abbas'ın yanında duran diğer adamın adını sana söyledi mi?" diye sordu. Ben: "Hayır!" karşılığını verdiğimde, ibn Abbas: "O kişi Ali'ydi" dedi.

 

Buhari bunu Sahih'te Ahmed bin Yunus'tan rivayet etmiştir.

 

Sahih olan bu rivayete göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ileri geçmiş, Hz. Ebu Bekr de ona uyarak namazı kılmıştır. Esved bin Yezid ve (Aişe'nin) kız kardeşinin oğlu Urve bin ez-Zübeyr de hadisi bu şekilde nakletmiştir. Erkam bin Şurahbil ise bunu Abdullah bin Abbas'tan bu şekilde aktarmıştır.

 

Başka bir kanalla Mesruk'tan, o da Hz. Aişe'den şu şekilde aktarılmıştır:

"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefatından önceki hastalığında Hz. Ebu Bekr'in ardında oturarak namaz kılmıştır." A'meş'ten olan rivayetlerden birinde ise Esved kanalıyla Hz. Aişe'den nakledilmiştir.

 

 

 

Hz. Aişe'nin bildirdiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) (hastalığında) Hz. Ebu Bekr'in ardında namaz kılmıştır. Humeyd, Enes bin Malik'ten, Yunus ise mürsel olarak Hasan'dan, her ikisi de Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu şekilde nakletmiştir.

 

 

 

Enes bin Malik'in bildirdiğine göre Hz. Ebu Bekr halka namaz kıldırırken Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir bürdenin (vücudu tamamen saran giysinin) iki ucunu omuzlarında birbirine bağlayıp çıkarak yanında oturdu ve ona uyarak namaz kıldı.

 

Enes dedi ki: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) halkla kıldığı son namaz bir giysiye bürünerek, Ebu Bekr'in ardında kıldığı namazdır."

 

Muhammed bin Cafer bin Ebi Kesir hadisi bu şekilde nakletmiştir. Süleyman bin Bilal bunu "Humeyd -Sabit el-Bünanı -Enes bin Malik" kanalıyla nakletmiştir. Yahya bin Eyyub ise bunu Humeyd'den bu şekilde aktarmıştır.

 

 

 

Enes bin Malik'in bildirdiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) tek parçalık giysi içinde iki ucunu omuzlarında birbirine bağlamış bir şekilde Ebu Bekr'in arkasında namaz kıldı. Kalkmak istediği zaman ise: "Usame bin Zeyd'i çağır" buyurdu. Usame gelince ise sırtını onun göğsüne dayadı. Bu, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kıldığı son namazdı. Bu rivayet Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ebu Bekr'in arkasında kıldığı bu sabah namazının, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kıldığı son namaz olduğuna delalet eder. Meğazi alimlerinin naklettiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu namazı bitirince Usame bin Zeyd'i çağırmış ve ona vasiyette bulunmuştu.

 

Derim ki: Bu ve daha önceki rivayetler, Hz. Ebu Bekr'in halka namaz kıldırdığı günlerde Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun arkasında bir defa namaz kıldığına delalet etmektedir. Hz. Ebu Bekr ise (halka namaz kıldırırken kendisi) Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) uyarak namaz kılmıştır. Musa bin Ukbe'nin Megazi'sinde ve başkasının da belirttiği üzere Şafii, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Ebu Bekr'in ardında kıldığı namazın, pazartesi günü kıldığı sabah namazı olduğunu söylemiştir.

 

Ubeydullah kanalıyla, Hz. Aişe ile İbn Abbas'tan naklettiğimiz hadiste Ebu Bekr'in, halka namaz kıldırmaya başladıktan sonra Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) uyarak kıldığı namaz, cumartesi veya pazar günü ve öğle namazı olduğunun zikredilmesi, bu rivayetle çelişmemektedir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Nebi'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Hayatta iken Ebu Bekr'in Halka Namaz Kıldırmasını Onaylaması, Namazı Tamamlamaları için Sahabeye işaret Etmesi, Yaptıklarından Memnun Olması -ki Bu, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Vefat Ettiği Gün Olan Pazartesi Günü Sabah Namazında Gerçekleşmiştir.- Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Yanlarına Çıkıp Ebu Bekr'in Ardında Bir Rekat Kıldığını ve Sonra Bir Rekat Daha Kılıp Namazı Tamamladığını iddia Edenler