|
DELAİLU NÜBÜVVE |
PEYGAMBERLİĞİNDEN EMİN OLMAK İÇİN YAHUDİLERİN
RESULULLAH'A (Sallallahu aleyhi ve Sellem) SORULAR SORMASI VE İÇLERİNDEN BAZILARININ
MÜSLÜMAN OLMASI |
Yahudilerin Zina
Konusunda Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) Müracaat Etmeleri, Yüce Allah'ın
Tevrat'ta indirdiği Zina Cezası ve Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
Vasıfları ile ilgili Ayetleri Yahudilerin Gizlemesi
Zühri der ki: Said bin el-Müseyyeb'in yanında oturuyordum. Yanında başka bir adam
vardı ve Said ona büyük bir ihtiram gösteriyordu. Bu
adam Müzeyneli çıktı, babası Hudeybiye'de
bulunmuştu ve Ebu Hureyre'nin
arkadaşlarından biriydi. Adam Ebu Hureyre'den
naklen şöyle dedi:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında oturmuşken Yahudilerden bir grup geldi.
Yahudilerden bir adamla bir kadın zina etmişler, birbirlerine: "Şu
Peygambere gidelim, zira o kolaylaştırmak için gönderilen bir Peygamberdir.
Eğer bize recm dışında bir hüküm verirse kabul eder,
Yüce Allah'ın katında bu fetvasına tutunur ve: ‘‘Senin peygamberlerinden
birinin hükmüyle davrandık’‘ deriz. Recm ile hüküm
verecek olursa da hükmünü kabul etmeyiz, zira biz de Tevrat'a Yüce Allah'ın recm hükmüne karşı gelmiştik" demişlerdi.
Bu şekilde ashabıyla Mescid'de oturan Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
yanına geldiler ve: "Ey Ebu'l-Kasım! Zina eden
evli bir erkek ile evli bir kadın hakkında ne hüküm verirsin?" dediler.
Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
herhangi bir cevap vermeden ayağa kalktı. Müslümanlardan iki adam da onunla
birlikte kalktı ve Yahudilerin okuma evine gitti. Orada Tevrat'ı okuduklarını
gördü. "Ey Yahudiler! Musa'ya Tevrat'ı indiren Yüce Allah'ın aşkına
söyleyin! Tevrat'ta zina eden evli kişiler hakkında ceza olarak ne
buluyorsunuz?" diye sorunca, Yahudiler: "Tecbih
ederiz! Yani zina eden erkek ile kadını sırt sırta gelecek şekilde bir eşeğe
bindirerek dolaştırır, teşhir ederiz" dediler.
Genç bilginlerden olan
biri ise suskun kaldı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun
suskunluğunu görünce yeminini ona yönlendirdi. Genç: "Allah adına yemin
verdiğin için söylemeliyim ki biz Tevrat'ta bunun cezasının recm
olduğunu görüyoruz" dedi. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Peki Yüce Allah'ın bu emrinde ilk nerede bir yumuşatmaya gittiniz?"
diye sorunca genç şöyle dedi: "Krallarımızdan birinin yakını olan bir adam
zina ettiğinde kral ona recm cezasını hemen
uygulamadı. Sonra normal halktan bir adam zina edince onu recmetmek istedi.
Ancak adamın ailesi: ‘‘Olmaz! Vallahi amcan oğlu olan filan kişi recmedilmeden
bizim arkadaşımız da recmedilemez!’‘ diyerek buna karşı çıktı. Bunun üzerine bu
bizim söylediğimiz ceza üzerinde anlaştılar."
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ben de Tevrat'ta bulunana göre hüküm
veriyorum" buyurdu ve emredince de zina edenler recmedildi.
Zühri der ki: Bize bildirilene göre "Şüphesiz Tevrat'ı biz
indirdik. İçinde bir hidayet, bir nur vardır. (Allah'a) teslim olmuş nebiler,
onunla yahudilere hüküm verirlerdi. Kendilerini Rabbe
adamış kimseler ile alimler de öylece hükmederlerdi.
Çünkü bunlar Allah'ın kitabını korumakla görevlendirilmişlerdi. Onlar Tevrat'ın
hak olduğuna da şahit idiler. Şu halde, siz de insanlardan korkmayın, benden
korkun ve ayetlerimi az bir karşılığa değişmeyin. Allah'ın indirdiği ile
hükmetmeyenler kafirlerin ta kendileridir"[Maide 44] ayeti onlar hakkında nazil olmuştur.
Zühri der ki: "Müzeyneli bir
adamın Said bin el-Müseyyeb'e
Ebu Hureyre'den naklen
şöyle dediğini işittim ... "
Sonrasında ravi bir öncekini biraz fazlalık biraz da eksiklikle zikreder.
Fazla olan kısmı
şöyledir:
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), ibn Suriya'ya:
''Allah aşkına ve İsrail oğulların başlarına gelen felaketleri de hatırlatarak
söylemeni istiyorum! Yüce Allah'ın Tevrat'ta evli olmasına rağmen zina eden
kişiler hakkında recm cezası verdiğini bilmiyor
musun?" diye sorunca, ibn Suriya:
"Allah için söylemek gerekirse evet, biliyorum" karşılığını verdi ve:
"Ey Ebu'l-Kasım! Vallahi bunlar (Yahudiler)
senin gönderilmiş hak bir peygamber olduğunu biliyorlar, ancak çekemiyorlar"
dedi.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) oradan çıktıktan sonra emredince zina eden bu
kişiler Mescid'in Ganm bin
Malik bin en-Neccar oğulları tarafına bakan kapısında
recmedildiler. Daha sonra ibn Suriya
yine inkara döndü. Yüce Allah bu konuda: "Ey Peygamber! Kalpten
inanmadıkları halde ağızlarıyla ''İnandık'' diyenler (münafıklar) ile
Yahudilerden küfürde yarışanlar seni üzmesin. Onlar, (Yahudiler) yalan uydurmak
için (seni) dinlerler, sana gelmeyen bir topluluk hesabına dinlerler. Kelimelerin
(ifade içindeki) yerlerini bildikten sonra yerlerini değiştirir ve: ‘‘Eğer size
şu hüküm verilirse onu tutun. O verilmezse sakının’‘ derler ... "[Maide 41] ayetini indirdi.
Burada Resulullah'a (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) gelmeyen topluluk, hüküm konusunda
diğerlerini gönderen ve Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
vereceği hükme göre tavır almalarını söyleyenlerdir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: