MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

KURBANLAR

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Zaruret Anında Leş Yemenin Ölçüsü

19370-19372- Şafii der ki: Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: "Size ne oluyor ki, Allah size darda kalmanızın dışında, haram olanları genişçe anlatmışken adının üzerine anıldığı şeyden yemiyorsunuz?"[En'am, 119], "Allah size ancak leşi, kanı, domuz etini ve Allah'tan başkasının adına kesilenleri haram etmiştir. Darda kalan, aşırı gitmemek ve başkasının hakkına el uzatmamak şartıyla bunun dışındadır. Allah şüphesiz bağışlar, merhamet eder''[Nahl, 115] ve: "Açlıktan darda kalan, günaha kaymaksızın yiyebilir. Doğrusu Allah Bağışlayan'dır, merhametli olandır.''[Maide, 3]

19373- Şafii der ki: "Darda kalana, leş, kan, domuz eti ve aklı gidermeyen her türlü içki helaldir.''(--- Şafii, el-Ümm (6/194),

19374- Şafii, darda kalanla ilgili açıklamayı yaparak şöyle devam etti: Darda kalan kişinin, korktuğu şeyden emin olacağı ve ihtiyaç duyduğu gücü kazanacağl kadar yemesini müstehab görürüm. Ancak doyana kadar yemesi veya kanana kadar içmesi haram değildir. Çünkü zaruretten dolayı haramlık üzerinden kalkmıştır.(--- Şafii, el-Ümm (2/252).

19375- Cabir b. Semure der ki: Bir adamın yanındaki deve veya katır ölünce Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gidip bu konuda fetva istedi. Cabir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona: ''Yanında ona ihtiyaç bırakmayacak başka bir şey yok mu?" diye sorunca, adam: "Hayır" cevabını verdi. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''O zaman gidip onu yiyebilirsin'' buyurdu.

Bu hadisi bize Ali b. Ahmed b. Abdan isnadıyla Cabir b. Semure'den: "Bir adamın yanındaki katır öldü" şeklinde rivayet etmiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (9/356) ve Taberani, el-Mu'cemu'l-Kebir (2/234-235).

19376- Hassan b. Atiyye'nin, Ebu Vakıd el-Leysi'den olan rivayeti şu şekildedir: Bir adam: "Ey Allah'ın Resulü! Açlığa çokça maruz kaldığımız bir bölgede yaşıyoruz. Ölü etleri bize ne durumda helal olur?" diye sorduğumuzda: ''Sabah için yiyecek bir şey bulamadığınız zaman helalolur'' buyurdu.

19377- Başka bir rivayet: "Sabah ve akşam yemeği için sebze (yeşillik) olarak bir şey bulamadığınız zaman yiyebilirsiniz'' şeklindedir.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (9/356).

19378- Bu hadisin isnadı munkatıdır. Hassan b. Atiyye bunu Ebu Vakıd'dan değil, Ebu Mersed'den işitmiştir. Bu kişi de meçhuldür.

19379- İbn Avn der ki: Hasan'ın yanında Semure'nin, oğullarına yazdığı mektupları gördüm. Birinin içinde: "ZarOri durumlarda kişi için (ölü etinden) sadece sabah veya akşam yemeği caiz olur" yazıyordu.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (9/356).

19380- Bu hadis başka bir yolla Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Eğer akşam vakti ailene süt içirebiliyorsan, Allah'ın sana yasakladığı ölü etinden uzak dur'' şeklinde nakledilmiştir.

19381- Bu hadislerin sabitliği hakkında görüş bildirilmiştir. Bunların en sahıhi Cabir b. Semure'nin hadisidir. Allah en doğrusunu bilir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Zaruret Olmadığı Halde Başkasının Malını İzinsiz Yemenin Haramlığı