|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
CİZYE |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Savaşmaya Gücü
Yettiğiyle Anlaşma Yapmak
18670- Şafii der ki:
"Müslümanlar artık güçlü olunca Yüce Allah, Tebuk'ten dönmekte olan
Peygamber'ine Tevbe Suresi'ni(n ilk on ayetini) indirdi. Bunun üzerine Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu ayetleri Ali b. Ebi Talib ile gönderdi ve hac
mevsiminde bunları insanlara okudu. Bu ayetlerin nazil olmasından sonra artık
hiç kimseye dört aydan fazla mühlet verilmemesi farz idi. Zira Yüce Allah böyle
buyurmuştu. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke'nin fethinden
sonra Safvan b. Umeyye'ye dört ay süre verdi. Müslümanlar kuvvetli olduktan
sonra hiç kimseye dört aydan daha fazla süre verildiğini bilmiyorum.''
Söylenene göre bir
kavim, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile süresiz anlaşma yapmıştı.
Yüce Allah anlaşma süresini de dört ay kılınca, Hz. Peygamber ta (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bu süreyi dört ay kıldı.(--- Şafii, el-Ümm (4/190). ---
Şafii, el-Ümm (4/190).
18671- Yüce Allah
Peygamber'ine ayetinmeden önce kendileriyle anlaşmalı olduğu kavim için
anlaşmaya sadık kaldıkları sürece müddeti tamamlamasını emretti. Ancak ayetin
nazil olmasından sonra hainlik etmelerinden endişe etmesi halinde anlaşmayı
bitirmesini emretti. ayetindikten sonra müslümanlar güçlü olmasına rağmen bu
anlaşma, Yüce Allah'ın verdiği hüküm ve Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bu konudaki emri sebebiyle dört aydan fazla uzatılamaz. Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yaptığı anlaşmanın süresinin ne kadar olduğunu
bilmiyorum. Sonrasında Şafii bu konuda açıklamalarda bulundu.(--- Şafii, el-Ümm
(4/190). --- Şafii, el-Ümm (4/190).
18672- İbn Abbas
açıklamasında şöyle demiştir: Yüce Allah Peygamber'ine anlaşmalara bakmasını ve
anlaşma müddeti dört ay ve dört aydan fazla olanlar için kurbandan sonra bu
müddeti geçerli kılmasını, anlaşması dört aydan az olanlara da yine dört ay
mühlet vermesini emretti. Anlaşması olmayan kimseye de elli gün mühlet
vermesini emretti. Sadece Kinane kabilesi ve Damre kabilesi bunun dışındaydı.
Anlaşmaya göre onların daha dokuz ayları vardı ve anlaşmayı bozmamışlardı. Yüce
Allah Peygamber'ine bu müddeti tamamlamasını emretti. Bu anlaşmayı da Hudeybiye
savaşından bir yıl sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Mekke'de umre
yaparken Kabe'nin yanında yapmışlardı.
18673- Şafii der ki:
"Düşmanın saldırmaması için Müslümanların onlara bir şey vermesinde hayır
yoktur." Ancak Şafii: zaruret halini istisnada bulunmuştur. İmran b.
Husayn vasıtasıyla Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
Müslümanlardan bir adam için iki müşrik adamı fidye olarak vermesi hadisini de
bu konuda huccet saymıştır.(--- Şafii, el-Ümm (4/190).
18674- Arkadaşlarımız
Muhammed b. İshak b. Yesar'ın, Asım b. Ömer b. Katade'den olan şu rivayetini huccet
saymıştır: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Hendek savaşında
Gatafan'ın iki komutanı olan Uyeyne b. Hısn ve Haris b. Avf'a haber gönderip
onlara Müslümanları muhasaradan vazgeçip yurtlarına dönme karşılığında
Medine'nin yıllık meyve mahsulünün üçte birini verdi. Zira Araplar aynı
istikametten Müslümanlara ok atmaktaydı. Sa'd b. Muaz'ın:
"Vallahi, Allah,
onlarla aramızdaki hükmünü verinceye kadar onlara sunacağımız tek şey
kılıçtır!" dediğini işitince: "Sen bilirsin" buyurdu. Bunun
üzerine Sa'd barış sahifesini alıp içinde yazılı şeyleri sildi. Bu da sulh
anlaşması daha kesinlik kazanmadan önce idi.
Başka bir kanalla aynısı
daha uzun bir şekilde rivayet edilmiştir.(--- İbn Hişam, es-Sire (3/170), İbn
Abdilberr, Dürer (173, 174) ve Beyhaki, Deldilu'n-nübüvve (3/398, 399).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: