MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

CİZYE

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Kendisinden Cizye Kaldırılan Kişi

18551- Rabi der ki: Şafii, Kitab'ı huccet gösterdikten sonra şöyle demiştir:

"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kendileriyle savaştığımız kimselerin kadınlarını, çocuklarını ve esirlerini öldürmememizi emretti. Bu da kadınlar ile çocukların, erkekler konumunda olmadığına delalet etmektedir. Baliğ olmayan çocuğa ve kadına cizye yoktur. Akılsız olana da cizye yoktur. Zira akılsız kişinin aklından dolayı tutunacağı bir dini olmadığı gibi İslam'ı bırakma durumu da yoktur. Köleye de cizye yoktur."(--- Şafii, el-Ümm (4/175).

18552- Ebu Abdirrahman'ın rivayetinde Şafii, el-Kadım'de şöyle demiştir:

Malik'in, Nafi kanalıyla Zeyd b. Eslem'den bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab (valilerine): "Kadın ve çocuklardan cizye alınmaz" diye yazmıştır.(--- Abdurrezzak, Musannef (6/85, 10/329,331), Ebu Ubeyd, el-Emval (37) ve Beyhaki, es-Sünenü'lkübra (9/195,198).

18553- Eslem bildiriyor: "Ömer b. el-Hattab, cizye ehlinin valilerine kadın ve çocuklardan cizye almamalarını, cizyeyi sadece vücudunun tüylerini tıraş edecek yaşa gelenlerden almalarını bildiren bir ferman yazdı.''

18554- Mesruk der ki: "Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Muaz'ı cizye ehline gönderdi ve kendisine onlardan akıl baliğ olan her kişi için bir dinar veya bir dinar değerinde Meafir kumaşı almasını emretti."

18555- Mualla'nın, "Ebu Bekr b. Ayyaş - Asım - Ebu Vail - Mesruk Muaz" kanalıyla Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklettiği hadis, bir öncekinin aynısıdır.

18556- Beyhaki der ki: "Ebu Bekr b. Ayyaş'ın hadisinin isnadını bu bölümde zikrettik. Ebu Muaviye'nin hadisinin isnadını ise zekat bölümünde zikrettik."

18557- Ya'la b. Ubeyd söz konusu hadisin aynısını Mesruk'tan rivayet etmiş ve rivayetinde: "Muaz: ''Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beni (cizye ehline) gönderdi'' dedi" ibaresi geçmiştir.

18558- Ebu Bekr b. Hazm'ın hadisi yani Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Amr b. Hazm'a yazdığı mektup şöyledir: ''Erkek olsun kadın olsun, hür olsun köle olsun baliğ her kişi için bir dinar veya bir dinara denk giysi cizye vardır.''

Bu, munkatı bir hadistir. Zühri'den mevsul olarak gelen rivayetler arasında bu hadis yoktur.

18559- Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Yemen halkına yazdığı mektup hakkında İbn Lehia'nın, Esved kanalıyla Urve'den olan rivayeti munkatıdır ve onu destekleyecek başka bir rivayet yoktur.

18560- Ömer b. el-Hattab'ın azatlısı Eslem der ki: "Ömer b. el-Hattab, cizye ehlinin valilerine, cizyeyi kadın ve çocuklardan cizye almamalarını sadece vücudunun tüylerini tıraş edecek yaşa gelenlerden almalarını bildiren bir ferman yazdı. Hz. Ömer, cizye mükellefinin boynuna mühür vururdu." Sonrasında ravi hadisin devamını zikretti.(--- Beyhaki, es-$ünenü'l-kübra (9/198).

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Zimmet Ehline (Azınlık Tebaya) Şart Koşmak