MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
SİYER |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Müslümanların Zafer
Kazandığı Yerde Canlıları Telef Etmelerinin ve Kesmelerinin Haram Kılınması
18050- Abdullah b. Amr
b. el-As bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim haksız yere
bir serçe veya daha büyük bir kuşu öldürürse, (kıyamet günü) Allah bu kişiye
onun hesabını sorar" buyurdu. Kendisine: "Ey Allah'ın Resulü! Onun
hakkı nedir?" denilince: ''Hakkı, kişinin onun başını koparıp atması
değil, kesip yemesidir" buyurdu.(--- Ebu Davud et-Tayalisi, Müsned (2279),
Şafii, el-Ümm (4/59) ile Müsned (2/171, ın), Ahmed, Müsned (2/166), Darimi,
Sünen (2/84), Hakim, Müstedrek (4/233) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (9/86).
18051- Ebu Abdillah ve
Ebu Said'in rivayetinde Şafii: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
hedef dikilerek öldürülen hayvanı(n etinin yenilmesini) yasakladı"
demiştir.(--- Şafii, el-Ümm (7/355).
18052- Ebu'z-Zübeyr'in
bildirdiğine göre Cabir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) her
hangi bir hayvanın hedef dikilerek öldürülmesini yasakladı" demiştir.
Müslim, Sahih'de
Muhammed b. Hatim kanalıyla Yahya el-Kattan'dan rivayet etmiştir.(--- Müslim,
es-saydu ve'z-zebdih (4973).
18053- Şafii der ki:
(Bize bildirilene göre) Ebu Bekr es-Sıddık (başlarında komutan olarak Yezid b.
Ebi Süfyan, Amr b. el-As ve Şurahbil b. Hasene'nin bulunduğu orduları Şam
tarafına gönderdiği zaman onlara): "Yemek için olanı dışında ne bir koyun,
ne de bir deve kesme(yin). Arı kovanlarını suya atma(yın) ve yakma(yın)"
demiştir.(--- Malik, cihad ( 10).
18054- Eğer kişi:
"Ebu Bekr: ''Meyve veren ağaçları kesme'' demiştir.
Ancak ben onu
Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelen sünnete dayanarak
kestim" derse, ona şöyle diyebiliriz: "Müslümanların geleceği için
kesilmemesi daha uygundur. Ancak canlı şeyler konusunda ne Kitab'da, ne
sünnette, ne de Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından gelen
bir şeyde Ebu Bekr'in hilafına olan bir şey görmedim. Sünnet te canlı şeyler
konusunda Ebu Bekr'in dediğine delalet etmektedir." Sonra Şafii serçenin
öldürülmesi hadisini zikretti.
18055- Şafii der ki:
"Bize ulaşan habere göre Ebu Umame el-Bahili oğluna, ölmüş olan hayvanı
dahi kesmemesini tavsiye etmiştir."(--- Şafii, el-Ümm (4/259) ve Beyhaki,
es-Sünenü'l-kübra (9/86).
18056- Yine bize ulaşan
habere göre Ömer b. Abdilazız bitkin düşüp yerinde kalan hayvanın kesilmemesini
emretmiştir.(--- Şafii, el-Ümm (4/259) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (9/86).
18057- Kabısa'dan
bildirilene göre o, Rum topraklarında atı bitkin düşünce onu bırakmış ve
kesilmesini yasaklamıştır.(--- Şafii, el-Ümm (4/259) ve Beyhaki,
es-Sünenü'l-kübra (9/86).
18058- Hişam b.
el-Gaz'dan işiten birinin bildirdiğine göre bir kişi bu durumu Mekhul'a sorunca
onu bundan menetmiş ve: "Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
müsleyi yasakladı" demiştir.(--- Buhari, mezalim (2474).
18059- Şafii der ki:
Evzai: "Bize ulaşan habere göre bal arılarını öldüren kişinin ecrinin
dörtte biri gider. Çekirgeleri öldüren kişinin de ecrinin dörtte biri
gider" demiştir.(--- Şafii, el-Ümm (7/355).
18060- Şafii der ki:
Eğer biri: "Cafer b. Ebi TaHb'in savaş anında atını kestiği rivayet
edilmektedir" diyecek olursa ben bunun tek kişi tarafından rivayet
edilmesi açısından sabit (sahih) bir hadis olduğu görüşünde değilim.
Meğazi alimlerinin
genelinin yanında meşhur bir hadis olmadığını da biliyorum.
18061- Beyhaki der ki:
Evzai'nin mürselolarak Ebu Ruhm es-Semai'den bildirdiğine göre Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''(Bitkin düşmesinden dolayı) bir hayvanı kesen
kişinin ecrinin dörtte biri gider. (Yaş) hurma ağacını yakan kişinin de ecrinin
dörtte biri gider'' buyurmuştur.
18062- Kavi bir hadis
değildir.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (9/87).
18063- Yahya b. Abbad,
babası Abbad b. Abdillah b. ez-Zübeyr'den bildiriyor: Murra b. Avf oğullarından
olan sütbabam bana şöyle anlattı:
"Vallahi şu an bile
Mute savaşındaki Cafer b. Ebi Talib'in kızıl atından düştüğünü görür gibiyim.
Onu kesti ve düşman üzerine saldırıp öldürülünceye kadar savaştı."(--- Ebu
Davud, cihad (2573) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (9/87).
18064- Ebu Davud der ki:
"Bu hadis rivayeten güçlü bir hadis değildir.
Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından bu konuda birçok yasaklamaların
yapıldığı da rivayet edilmektedir."
18065- Ebu Abdillah ile
Ebu Said'in rivayetinde Şafii, şöyle demiştir:
"Eğer Ebu Yusuf
bunun cansız bir şeyle kıyas edildiğini söylerse o zaman Müslümanlara,
hurmaları ve evleri yakmaları gibi onları da yakabileceklerini söylemektedir.
Eğer Müslümanların böylesi bir hayvanı kesebileceğini söylüyorsa bunu kesmekle
ona eziyet etmek için değil de onu yiyerek ondan faydalanmak üzere kesilmesini
helal kılmıştır." Sonra Şafii bu konuda açıklamalarda bulundu.(--- Şafii,
el-Ümm (7/355).
18066- Şafii der ki:
"Atların üzerindeki savaşçıları öldürebilmek için atları öldürmekte bir
sakınca görmüyoruz. Aynen mancınık ile üzerlerine bir şeyler atılması ve atılan
şeyin savaşçılardan başkasına isabet etmesi gibi.''(--- Şafii, el-Ümm (4/259).
18067- Şafii der ki:
"Hanzala b. er-Rahib, Uhud gününde Ebu Süfyan b. Harb'ın atının
bacaklarını uçurdu. Ebu Süfyan b. Ebi Harb atından düşünce Hanzala onu kesmek
için göğsüne oturdu. İbn Şaub kendisini görünce bir aslan gibi geri dönerek
Hanzala'yı öldürdü ve Ebu Süfyan'ı altından kurtardı."
18068- Bunun üzerine Ebu
Süfyan şu beyitleri söyledi: "İsteseydim ben siyah atımın bir tekmesiyle
kurtulurdum İbn Şaub'un da yardımına muhtaç kalmayan biri olurdum Sabahtan
başlayıp ta ki güneş batana kadar
Atımın ayakları altında köpek
gibi onları ezer dururdum Hepsine karşı savaşır ve hepsine meydan okurdüm Sert
darbelerimle de onları kendimden uzaklaştırırdım.''(--- Beyhaki,
es-Sünenü'l-kübra (9/87).
18069- Başka bir yerde
ise şöyle demiştir: "Hanzala b. er-Rahib, Uhud gününde Ebu Süfyan'ın
atının bacaklarını uçurdu. Bu da Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
önünde vaki olmuştu. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bundan dolayı
kendisine bir şey dediğini görmedik. Onu bu şeyden nehyetmediği gibi başkasını
da nehyettiğini görmedik.''(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (9/87,88).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Savaşa Katılmayan
Rahipleri ve Başkalarını Öldürmek Hakkında Gelen Rivayetler