MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
HADLER |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Zina Eden Evlilerin
Cezası
16676- Ebu Hureyre ile
Zeyd b. Halid el-Cühenı bildiriyor: İki adam Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) huzurunda davalaştılar. Biri: "Ey Allah'ın Resulü! Aramızda
Allah'ın Kitab'ıyla hükmetmeni istiyorum" dedi. Ondan daha anlayışlı olan
hasmı da kalkıp: "Ey Allah'ın Resulü! Evet, aramızda Allah'ın Kitab'lyla
hükmet, ama bana müsaade et konuşayım" deyince Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ona: "Konuş" buyurdu. Adam şöyle dedi: "Oğlum
bu adamın yanında işçiydi ve karısıyla zina etti. Bundan dolayı oğlumun
recmedilmesi gerektiğini söylediler. Fidye olarak adama yüz koyun ve bir cariye
verdim. Ancak alimlerden birkaç kişiye de sorduğumda, bundan dolayı oğluma yüz
kamçı ile bir yıl boyunca sürgün, kadının ise recmedilmesi gerektiğini
söylediler."
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Canım elinde olana yemin olsun ki aranızda Yüce Allah'ın
Kitab'ıyla hüküm vereceğim! Ödediğin yüz koyun ile cariye sana iade
edilecek!" buyurdu. Adamın oğluna yüz kamçı atıp bir yıl sürgüne gönderdi.
Sonra Uneys el-Eslemı'ye diğer adamın karısının yanına gitmesini, zina ettiğini
itiraf etmesi durumunda onu recmetmesini söyledi. Kadın bunu itiraf edince de
onu recmetti.
Buhari, Sahih'de Malik
kanalıyla rivayet etmiştir. Buhari ve Müslim başka bir kanalla Zühri'den tahric
etmişlerdir.(--- Buhari, hudad (6842) ve Müslim, hudad (4355).
16677- İbn Abbas der ki:
Ömer b. el-Hattab'ın şöyle dediğini işittim: "Allah'ın Kitab'ında erkek
olsun, kadın olsun evli olup zina eden, zina ettiği de kanıtla veya hamilelikle
veya itirafla ortaya çıkan kişilerin recm ile cezalandırılması
haktır."(--- Tirmizi, hudad (1432), Malik, hudad (8) ve Beyhaki,
es-Sünenü'l-kübra (8/212).
16678- Said b.
el-Müseyyeb'in bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab şöyle demiştir: "Recm
ayeti konusunda: ''Yüce Allah'ın Kitab'ında (aynı suçta) iki had (hem kamçı,
hem de recm) olduğunu görmüyoruz'' diyerek helak olmaktan sakının! Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) recmetti, ondan sonra biz de recmettik. Canım
elinde olana yemin olsun ki insanlar ''Ömer, Allah'ın Kitab'ına ilavede
bulundu'' diyecek olmasalar recm ile ilgili ''Zina eden yaşlı (evli) erkek ve
yaşlı (evli) kadını ölünceye kadar taşlayınız'' şeklindeki ayeti yazardım. Zira
biz bunu Kur'an'da okuduk.''(--- Tirmizi, hudad (1431), Malik, hudud (10) ve
Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (8/212-213).
16679- Ebu Vakıd
el-leysı bildiriyor: "Ömer b. el-Hattab, Şam'da iken yanına bir adam geldi
ve karısını yabancı bir adamla yakaladığını söyledi. Ömer b. el-Hattab kadına
bunu sormak için beni gönderdi. Gittiğimde yanında başka kadınlar da vardı. Ona
kocasının Ömer b. el-Hattab'a anlattıklarını zikrettim ve sadece kocasının
sözüne dayanarak ona bir şey yapılmayacağını söyledim. Kadının zinayı inkar
etmesi için bu yönde bir çok söz söyledim, ancak kadın hiçbirine itibar etmedi
ve zina ettiğini itiraf etti. Bunun üzerine Ömer b. el-Hattab'ın emriyle kadın
recmedildi."(--- Malik, hudud (9), Şafii, el-Umm (6/134) ve Beyhaki,
es-Sünenü'l-Kübra (8/215) ile es-Sünenü's-suğra (3/292).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Muhsan (Evli)
Sayılmanın Şartlarına Dair Rivayetler