MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

İDDETLER

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

En Az Hayız Gören Kadın Kadar Kadının İddetiyle İlgili Üç Hayız Gördüğü Beyanına İnanmak

15201- Şafii'nin, Süfyan kanalıyla Amr b. Dinar'dan bildirdiğine göre Ubeyd b. Umeyr: "Kadına ferci konusunda (kendi söylediklerine) güvenilir" demiştir.(--- Şafii, el-Ümm (5/210).

15202- Beyhaki der ki: Ubey b. Ka'b: "Kadına ferci hususunda (hayız ve hamileliğiyle ilgili söylediklerine) güvenilmesi, emanetin bir kısmını teşkil eder" demiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (7/418).

15203- Şa'bi der ki: Kocası tarafından boşanmış bir kadın otuz günde üç hayız geçirdiğini söyleyince, Hz. Ali, (kadı) Şurayh'a: "Bu konuda sen hükmünü söyle" dedi. Şurayh: "Eğer ailesinden adilolan şahitler getirir ve üç hayız dönemi geçirdiğine şahitlik ederlerse olur, yoksa yalan söylüyor demektir" cevabını verince, Hz. Ali de Rumca olarak: "İsabet ettin" dedi.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (7/418,419) ve İbn Hazm, el-Muhalla (10/272).

15204- Beyhaki der ki: İbn Şihab bunu İsmail kanalıyla nakletmiş ve rivayetinde şöyle demiştir: "Kadın iki ay sonra gelip: ''İddetim bitti'' dedi."

15205- Hasan el-Urani'nin bildirdiğine göre (kadı) Şurayh'ın huzuruna, kocası tarafından boşanmış ve otuz beş günde üç hayız geçirmiş bir kadın getirildi. Şurayh bu konuda ne diyeceğini bilemeyince onu Hz. Ali'nin huzuruna çıkardı. Bunun üzerine Hz. Ali: "Onu komşuları olan kadınlara sorun. Eğer hayızı bu şekildeyse iddeti bitmiş demektir. Yoksa bu süresi üç aydır" dedi.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (7/419).

15206- Şafii der ki: Onlar (Iraklılar) bu görüşü kabul etmemekte ve buna muhalefet etmektedir. Onların bir kısmı: "İddet süresi elli dört günden daha az bir sürede bitmez" derken, bir kısmı: "İddetin en kısa süresi otuz dokuz gündür" demektedir. Ancak bizim görüşümüz Hz. Ali'den gelen rivayet yönündedir ki bu da Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rivayet edilene muvafıktır. Çünkü Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hayız süresi konusunda belirli bir süre bildirmemiştir. Sonra Şafii, Malik'in, "Hişam - babası - Hz. Aişe" kanalıyla naklettiği şu hadisi zikretti: "Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Fatıma binti Ebi Hubeyş'e: ''Hayız olduğun zaman namazı bırak. Hayız müddeti kadar bir süre geçtiğinde de üzerindeki kanı yıka ve namaz kıl'' buyurdu."

15207- Şafii der ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hayız süresi konusunda belirli bir süre bildirmemiştir. Biz her ne kadar hayız süresi şu kadar şu kadar gündür" desek de, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Normal hayızlık dönemin geldiği zaman'' ve "bu dönem bittiği zaman'' buyurmuştur.

15208- Rabi'nin bildirdiğine göre Şafii: "İddet süresi, otuz üç günden daha az bir sürede bitmez" demiştir.

15209- Beyhaki der ki: "Sanırım burada otuz iki gün ve üçüncü hayızın bir kısmını kasdetmiştir. Veya kuru, talakın gerçekleşmesinden itibaren hesap edilmiştir. Yani üçüncü hayızın en az müddetinin bitmesini beklemek gerektiğini söylemiştir. Doğrusunu da Allah bilir."

15210- Bize bildirilene göre İbn Ömer: "Kişi hanımını hayızlıyken boşarsa, kadın bu hayızı iddetten saymaz" demiştir.

15211- Bize bildirilene göre Zeyd b. Sabit: "Kişi hanımını loğusayken boşarsa, loğusa kanını iddetten saymaz" demiştir.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Uzun Süre Hayız Görmeyen Kadının İddeti