MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

NİKAH

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Mehir Belirlenmeden Yapılan Evlilikler

 

14294- Şafii der ki: "Mehrin belirsiz olması, kişinin dulolan kadınla kendi rızasıyla mehir belirlemeden veya: "Seninle mehirsiz olarak evleniyorum" demesidir. Bu durumda nikah geçerlidir ve eğer kadınla ilişkiye girerse ona mehri misil öder. Eğer onu boşayana kadar onunla ilişkiye girmezse, ona ne hediye cinsinden bir şeyler, ne de mehrin yarısı verilir."(--- Şafii, el-Ümm (5/68).

 

14295- el-İmla'da Şafii, delil olarak Yüce Allah'ın: "Nikahtan sonra henüz dokunmadan veya onlar için belli bir mehir tayin etmeden kadınları boşarsanız bunda size mehir zorunluluğu yoktur''[Bakara, 236] buyruğunu delil göstermiştir.

 

14296- Allah'ın Kitabı, mehir tayin edilmese bile nikahın sabit olduğuna delalet eder. Çünkü kişi ancak nikahlı hanımını boşayabilir.

 

14297-Bu da, mehir belirlenmeden ve ona dokunmadan boşanan kadına ne tam, ne de yarım mehir değil, hediye cinsinden bir şeyler verileceğine bunun da erkeğin tercihine göre değil, en az hediye sayılabilecek bir şey vermesi gerektiğine delildir.

 

14298- Bana göre bu hediyenin en azı, namazın caiz olacağı bir elbisedir.

 

14299- Şafii, el-Kadim'de der ki: "Böyle bir hediyenin belli bir zamanı yoktur. Ancak ben İbn Ömer'den nakledilen hadisi ölçü alarak bu miktarın otuz dirhem olmasını müstehab görürüm."

 

14300- Şafii, el-Kadim'de başka bir yerde şöyle dedi: "Otuz dirhem değerinde ev giysisinin ve valinin takdir edeceği miktarda buna benzer bir şey verilmesini müstehab görürüm.

 

14301- Nafi'nin bildirdiğine göre adamın biri İbn Ömer'e geldi ve karısından ayrıldığını anlattı. İbn Ömer: "Kadına şu kadar mal, şu kadar da giyecek ver" dedi. Söylediği şeylerin değerini hesapladığımızda otuz dirhem kadar çıktığını gördük.

Musa der ki: Nafi'ye: "Bu adamın maddi imkanı nasıldı?" diye sorduğumda: "Adamın maddi imkanları normaldi" dedi.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (7/244).

 

14302- Bize bildirildiğine göre Abdurrahman b. Avf boşadığı hanımına siyahi bir cariye verdi.

 

14303- Hasan b. Ali'nin de boşadığı hanımına on bin dirhem verdiği nakledilmiştir.

 

14304- İbn Abbas'tan nakledildiğine göre böylesi bir kişi maddi imkanlarının iyi veya kötü olmasına göre kadına hediye olarak bir şeyler verir. Şayet maddi imkanları iyi ise kadına bir hizmetçi ve benzeri bir şey verir. İmkanları kötü ise de kadına üç giysi veya benzeri şeyler verir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Mehir Belirlenmeden ve Dokunmadan Önce Eşlerden Birinin Ölmesi