|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
NİKAH |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
İktidarsız Olan Erkeğe
Tanınacak Süre
14205-
İbnu'I-Müseyyeb'in bildirdiğine göre Ömer b. el-Hattab, iktidarsız erkeğe bir
yıl mühlet vermiştir.(--- Abdürrezzak, Musannef (6/253) ve Beyhaki,
es-Sünenu'l-Kübra (7/226).
14206- Şafii,
el-Kadim'de isnadıyla Hz. Ömer'in: "Cinsel yönden iktidarsız olan erkeğe
bir yıl süre verilir. Bu süre içerisinde cinsel ilişkiye giremezse karı koca
ayrılırlar" dediğini nakletmiştir.
14207- Hz. Ömer, İbn
Mes'ud ve Muğıre b. Şu'be'den de aynı yönde rivayetler vardır.
14208- Muğıre b. Şu'be,
böylesi bir kişiye, kadın şikayette bulunduğu günden başlamak üzere bir yıl
süre vermiştir.
14209- Harmele'nin
Sünen'inde Şafii, Rifaa'nın hadisini delil göstererek süre vermeyenlerle ilgili
şöyle dedi: Eğer kadın, Rifaa'nın iktidarsız olduğunu söylemiş olsaydı,
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Sen onun (şimdiki kocanın), o
da senin balcağızını tatmadıktan (ilişkiye girmedikten) sonra ona (Rifa'a'ya)
helal olmazsın" buyurmazdı. Balcağızdan tatmak, cinsel ilişkiye girmektir.
Bu da ancak cinsel iktidarı olan kişi için geçerlidir. Ancak Rifaa'nın hanımı
onun iktidarsızlığından değil, zayıflığından veya cinselorganının küçük
olmasından rahatsız olmuş ve ayrılmak istemiştir.
14210- Şafii, Hz.
Ali'nin hadisini delil gösterene şöyle cevap verdi: Ebu İshak'ın Hani b.
Hani'den bildirdiğine göre bir kadın yanında bastona dayanan yaşlı bir adamla
Hz. Ali'ye gelerek: "Dulolmayan, ama kocası da bulunmayan bir kadın
konusunda ne dersin?" dedi. Hz. Ali kadının ne demek istediğini anladı ve
kocasına: "Bu kadının (karının) dedikleri konusunda ne diyorsun?"
diye sordu. Kadına da: "Yiyeceğinden ve giyeceğinden bir şey eksiltiyor
mu?" diye sordu. Kadın: "Hayır" cevabını verince adama:
"Söylediğinden
başka bir şey var mı?" diye sorunca, adam: "Hayır" dedi. Hz.
Ali: "Gece vakti de bir şeyler olmuyor mu?" diye sorunca, adam:
"Hayır" karşılığını verdi. Bunun üzerine Hz. Ali, kadına sabretmesini
söyledi.(--- Abdürrezzak, Musannef (6/254) ve Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra
(7/227).
14211- Harmele'nin Sünen'in
de geçtiğine göre Şafii şöyle demiştir: "Bu hadisin Hz. Ali'den geldiği
sabit olsa dahi Hz. Ömer'in bu konuda dediklerine ters düşmez. Zira burada
belki adam o kadınla ilişkiye girmiştir, ancak yaşlanınca ilişkiye girememeye
başlamıştır. Bize göre erkek kadınıyla bir defa bile ilişkiye girse, bu kişiye
süre verilmesine gerek yoktur.
14212- Sonrasında Şafii
açıklamalarına devam edip sonunda şöyle der: "fakat Hani b. Hani'nin
tanınmadığı bilinmektedir.
14213- Hani b. Hani de
tanınmadığı için bu rivayet, hadis alimlerinin yanında sabit hadislerden
değildir".(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (7/227).
14214- Beyhaki der ki:
Başka sahabelerin sözleriyle aynı manada bir rivayet te zayıf bir isnadla Hz.
Ali'den yapılmıştır.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: