|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
NİKAH |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Kadınlara Arkadan
Yaklaşmak
14048- Şafii der ki:
Yüce Allah: "Kadınlarınız sizin tarlanızdır, tarlanıza istediğiniz gibi
gelin"[Bakara, 223] buyurmuştur.
14049- ayetiki manaya
gelebilir: Birincisi, kocasının hanımına dilediği gibi yaklaşmasıdır. Çünkü
Yüce Allah: " ... istediğiniz gibi... ''[Bakara, 223] buyurmuştur.
İstediğiniz gibi sözü, tarlaya istediği gibi gitmekte sakınca olmadığı gibi,
kadına da istediği gibi yaklaşmasında sakınca yoktur.
Ayetteki tarladan
kastedilen, bitki bitmesi umulan yer olarak düşünüldüğünde, kadına da çocuk
olması umulan yerden, yani ferc'den yaklaşılabilir. Çünkü çocuk sadece ferc'den
ilişkiye girildiği zaman olabilir.
14050- Hocalarımız,
kadınlara arkadan yaklaşmakla ilgili ihtilaf etmişlerdir. Kimi bunun helai,
kimisi de haram olduğunu söylemiştir. Zannedersem iki taraf ta ayeti daha önce
belirttiğim gibi tefsir etmişlerdir.
14051- Bu konudaki
delilleri aradığımızda Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nakledilen
iki hadis bulduk.
14052- Sabit olan bir
hadiste Cabir b. Abdillah şöyle dedi: Yahudiler: "Erkek karısına arkadan
yaklaşıp cinselorganından ilişkiye girdiği zaman bu ilişkiden doğacak çocuk
şaşı olur" derlerdi. Bunun üzerine: "Kadınlarınız sizin tarlanızdır,
tarlanıza istediğiniz gibi gelin"[Bakara, 223] ayeti nazil oldu.
Müslim bunu Sahih'te
Kuteybe ve başkasından; Buhari ve Müslim ise Süfyan es-Sevrı kanalıyla
İbnu'l-Münkedir'den rivayet etmiştir.(--- Müslim (3473, 3474) ve Buhari, tefsir
(4528).
14053- Ebu Avane bunu
İbnu'l-Münkedir kanalıyla Cabir'den şu şekilde nakletmiştir: Yahudiler:
"çocuğun şaşı olarak doğması, erkeğin karısına arkadan yaklaşmasından
dolayı olur" derlerdi. Bunun üzerine: "Kadınlarınız sizin
tarlanızdır, tarlanıza istediğiniz gibi gelin''[Bakara, 223] ayeti nazil oldu.
Ayette ilişki fercinden (vajinal) olduktan sonra kişinin karısına önden de
arkadan da yaklaşabileceği bildirildi.
14054- Müslim ise
Sahih'te Kuteybe kanalıyla Ebu Avane'den rivayet etmiştir.
14055- Yine Müslim bunu
Zühri kanalıyla İbnu'l-Münkedir'den: "cinsel organından (vajinal) ilişkiye
girmek şartıyla ... " ilavesiyle rivayet etmiştir.
14056- Şafii der ki:
Huzeyme b. Sabifin bildirdiğine göre bir adam Resulullah'a (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) kadınlara arkadan yaklaşmayı veya erkeğin Karısına arkadan
yaklaşmasını sordu. Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
''Helaldir" karşılığını verdi. Adam dönüp gidince Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) onu geri çağırdı veya çağırılmasını söyledi, Gelince de şöyle
buyurdu: ''Ne demiştin? Sen hangi deliği kastediyorsun? Eğer arkasından
yaklaşıp fercinden ilişkiye gireceksen evet helaldir. Ancak arkadan yaklaşıp
dübüründen ilişkiye gireceksen helal değildir. Yüce Allah da hakkı söylemekten
hayli etmez. Kadınlarınıza dübürden yaklaşmayın.''(--- Şafii, el-Ümm (5/173-
174) ve İbn Mace, nikah (1924).
14057- Şafii der ki:
"Amcam (Muhammed b. Ali b. Şafi) güvenilir biridir.
Abdullah b. Ali de
güvenilir biridir. Muhammed'in bana bildirdiğine göre bu hadisi rivayet eden
Ensarlı Abdullah b. Ali hakkında iyi şeyler söylemiştir. Huzeyme de ilmi ve
güvenilirliği konusunda şüphe olmayan biridir. Ben de böylesi bir şeyi ruhsat
vermek bir yana yasaklıyorum,''(--- Şafii, el-Ümm (5/174).
14058- Beyhaki der ki:
İbrahım b. Muhammed b. el-Abbas eş-Şafii, Muhammed b. Ali kanalıyla Amr b.
Uhayhe b. el-Culah'tan rivayette bulunarak buna mutabaat etmiştir.
14059- Şafii der ki:
Yüce Allah: "Kadınlarınız sizin tarlanızdır" buyurarak, tarlanın,
çocuğun doğduğu yer olduğunu belirtmiştir. Yüce Allah hayız olma dışında bu
tarlaya yaklaşmayı mübah kılarak: " ... tarlanıza istediğiniz gibi
gelin"[Bakara, 223] buyurmuştur.
14060- çocuğun doğduğu
yerden yaklaşmanın helal kılınması, başka yerden yaklaşmanın haram olduğunu
gösterir. Kadına fercinden yaklaştığı gibi dübürden yaklaşmak, Kitab ve
sünnetten delillerle haram kılınmıştır.
14061- Rabı b. Süleyman
der ki: "Şafii kadınlara dübürden yaklaşmayı haram görürdü."
14062- Beyhaki der ki:
Şafii'nin bu konudaki görüşü bu şekildedir. İbn Abdilhakem'in rivayetinde Şafii
şöyle demiştir: "Dübürden yaklaşmanın haram veya helal kılınmasıyla ilgili
Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabit bir hadis yoktur. Kıyasla
bunun helal olduğu ortaya çıkar" diyorlar. Süfyan (b. Uyeyne),
İbnu'I-Had'ın hadisini rivayet ederken hata etmiştir.
14063- Burada
kastedilen, Süfyan b. Uyeyne'nin Yezid b. el-Had kanalıyla Umara b. Huzeyme b.
Sabinen, onun babasından, onun da Resulullah'tar. (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
nakledilen: "Yüce Allah hakkı söylemekten hayd etmez. Kadınlarınıza
dübürden yaklaşmayın'' hadisidir.
14064- Bu hadiste,
İbnu'l-Had üzerinde ihtilaf edilmiştir. Hadis ondan "Ubeydullah b.
Abdillah b. Husayn -Heremı b. Abdillah el-Vakıfı Huzeyme" kanalıyla
rivayet edildiği söylendikten sonra, Ubeydullar konusunda ihtilaf edilmiş ve ondan,
"Abdulmelik b. Amr b. Kays el-Hatmı Heremı b. Abdillah -Huzeyme"
kanalıyla da rivayet edildiği söylenmiştir. Ayrıca Abdullah b. el-Heremı ismi
de geçmektedir. Bu hadis dönüp dolaşıp Heremi b. Abdillah'a çıkmaktadır. İbn
Uyeyne'den gelen hadis dışında da Umare b. Huzeyme'nin böylesi bir isnadda yeri
yoktur. İlim ehli burada hata olduğunu dile getirmiştir. Allah doğrusunu
bilir.(--- Tuhfetu'I-Eşraf (3/126-127).
14065- Bu, Şafii ile
Muhammed b. el-Hasan arasında yapılan bir tartışmadır. Şafii bu tartışmayı
Medine alimlerinin bazılarını müdafaa etmek İçin yapmıştır.
14066- Şafii,
İşretu'n-Nisa konusunda bunun haram olduğuna dair deliller sunmuştur.
14067- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
"Hanımına dübüründen yaklaşan veya hayızlı iken ilişkiye giren veya kahine
gidip söylediklerine inanan kişi Muhammed'e indirileni inkar etmiş olur.''(---
Ebu Davud, tıb (3904), Tirmizi, taharet (135), Nesai, es-Sünenu'l-Kübra
(10/124) ve İbn Mace, taharet (639).
14068- İbn Abdan'ın
rivayeti: "Kadına hayızlıyken veya dübüründen yaklaşan veya kahine gidip
söylediklerine inanan kişi Yüce Allah'ın Muhammed'e indirdiğinden ayrılmış
olur'' şeklindedir.
14069- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine
göre Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): Kadına dübüründen yaklaşan
lanetlenmiştir" buyurdu.(--- Ebu Davud, nikah (2162) ve İbn Mace, nikah
(1923).
14070- Ali b. Ebi Talib
der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) kadınlara dübürden
yaklaşmayı yasaklamıştır. Yüce Allah hakkı söylemekten haya etmez.''(---
Heysemi, Mecma (4/298-299).
14071- Ali b. Talk, İbn
Mes'ud, Abdullah b. Amr, Abdullah b. Abbas ve Ebu'd-Derda'nın da bunun haram
olduğunu söyledikleri nakledilmiştir.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübrfi
(7/198-199).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: