MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
NİKAH |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Müşrikin Nikahı
13950- Şafii der ki:
Salim'in, babasından bildirdiğine göre Gaylan b. Seleme müslüman olduğunda on
karısı vardı. müslüman olunca Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Bunlardan dört tanesini seç, diğerlerinden de ayrıl" buyurdu.(--- Şafii,
el-Ümm (5/163), Tirmizi, nikah (1128) ve İbn Mace, nikah (1953).
13952- Beyhaki der ki:
Basra ahalisinin hadis alimlerden olan İbn Ebi Arube, İsmail b. İbrahım b.
Uleyye, Muhammed b. Cafer Gunder ve Yezid b. Zuray' ve başkaları bunu bu
şekilde mevsul olarak: "Onlardan dört tanesini seçmesini emretti"
şeklinde rivayet etmişlerdir.
13953- Ebu Ubeyd de
Yahya b. Said kanalıyla Süfyan'dan, o da Ma'mer'den mevsul olarak rivayet
etmiştir. Yine Abdurrahman b. Muhammed el-Muharibı ve İsa b. Yunus ta bunu Ma'mer'den
rivayet etmiştir ve bunlar Kufe'lidir.
13954- Yine bu hadis
Fadl b. Musa el-Horasanı kanalıyla Ma'mer'den mevsul olarak: "Bunlardan
dördünü yanında tutup diğerlerinden ayrılmasını emretti" şeklinde rivayet
edilmiştir.
13955- Abdurrezzak ta bunu
Ma'mer kanalıyla Zühri'den o da Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
mürselolarak rivayet etmiştir.
13956- Malik b. Enes te
bunu Zühri'den mürselolarak rivayet etmiştir.
13957- Şafii der ki:
Malik'in İbn Şihab'dan bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) Sakif kabilesinden müslüman olup yanında on hanımı olan bir adama:
"Bunlardan dört tanesini tut, diğerlerinden de ayrıl" buyurdu.
13958- İbn Uyeyne de
bunu Zühri'den bu şekilde rivayet etmiştir.
13959- Yunus b. Yezid de
Zühri kanalıyla Muhammed b. Ebi Suveyd'den rivayet etmiştir.
13960- Akil de bunu
Zühri kanalıyla Osman b. Muhammed b. Ebi Suveyd'den rivayet etmiştir.
13961- İbn Vehb ise bunu
Yunus kanalıyla Zühri'den, o da Osman b. Muhammed b. Ebi Suveyd'den rivayet
etmiştir.
13962-13963- Bu hadis
başka bir yolla Zühri kanalıyla Nafi ile Salim'den, ikisi de İbn Ömer'den şu
şekilde rivayet etmiştir: "Gaylan b. Seleme'nin on hanımı vardı ve hem
Gaylan, hem hanımları müslüman oldular. Bunun üzerine Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) onlardan dördünü seçmesini emretti."(--- Beyhaki,
es-Sünenu'l-Kübra (7/181-183).
13964- Ebu Ali der ki:
Sirar b. Müceşşir bunu rivayette tek kalmıştır ve bu kişi Basralıdır ve
güvenilirdir.
13965- Sumeyda' b. Vahib
de bunu Sirar'dan bu şekilde rivayet etmiştir.
13966- Ebu Abdillah
el-Hafız der ki: Yahya b. Ma'ın'e Sirar b. Müceşşİr sorulunca onun güvenilir
olduğunu söyledi.
13967- Şafii der ki:
Nevfel b. Muaviye ed-Dili şöyle dedi: müslüman olduğumda beş tane hanımım
vardı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: ''Bunların içinden
dört tanesini seç, diğerini de bırak" buyurdu. Bunun üzerinde altmış
yıldır yanımda çocuk vermeden duran en eski karımdan ayrıldım.(--- Şafii,
el-Ümm (5/49) ve Beyhaki, es-Sünenu'l-kübra (7/184).
13968- Şafii başka bir
yerde: "Bir hocamız bu hadisi bana İbn Ebi'zZinad'dan rivayet etti"
demiştir.
13969- Şafii der ki:
Deylemı veya İbnu'd-Deylemı şöyle dedi: "müslüman olduğum zaman kız kardeş
olan iki hanımım vardı. Bunu Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
sorduğumda ikisinden istediğimi yanımda tutup diğerinden ayrılmamı emretti.
''(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-kübra (7/184)1 Tirmizi, nikah (1129) ve İbn Mace,
nikah (1950).
13970- 13971- Beyhaki
der ki: Yezid b. Ebi Habıb bunu Ebu Vehb el-Ceyşani kanalıyla Dahhak b. Feyruz
ed-Deylemi'den, o da babasından şu şekilde nakletti: Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın Resulü! müslüman oldum ve kardeş olan iki
hanımım var" dedim. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bunlardan
dilediğini boşa" buyurdu.
13972- Bu isnad sahihtir
ve Abdullah b. Lehia, Ebu Vehb el-Ceyşani'den rivayette bulunarak buna mutabaat
etmiştir.
13973- Haris b. Kays
veya Kays b. el-Haris, Urve b. Mes'ud es-Sekafi, Safvan b. Umeyye'den de Gaylan
b. Seleme'nin hadisiyle aynı manada birer rivayet vardır.
13974- Megazı ve tefsir
alimlerine göre Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) verdiği bu hüküm
geneldir.
13975- Hadise muhalefet eden
biri, bu nikah akitlerinin, dört kadından fazlasıyla evlenmenin haram
kılınmasından önce olduğunu söylemiştir. Şimdi de müşriklerin nikah akitlerinin
tamamı, dört kadından fazlasıyla evlenmenin haram kılınmasından sonra vaki
olmuştur. Müşriklerin bu nikahı İslam'daki veli, şahitler ve iddet şartlarını
taşımamaktadır. Bununla birlikte müşrikler, müslüman olduktan sonra
evliliklerine eski nikahlarıyla devam edebilirler.
13976- Biz de Şafii ile
aynı görüşteyiz. İki türlü nikah vardır: Biri Cahiliye döneminde yapılan nikah,
diğeri de eski nikahı üzerine kalan kadın. Eğer eskide yapılan akit, yeni olana
zarar vermiyorsa, devam etmesinde sakınca yoktur. Bu, tıpkı yüce Allah'ın, faiz
hakkında: "Ey inananları Allah'tan sakının, inanmışsanız, faizden arta
kalmış hesabdan vazgeçin"[Bakara, 238] buyurması gibidir.
13977- Beyhaki der ki:
Bizim şeriatımızın hiçbir dönemde dört kadından daha fazlasıyla aynı anda evli
bulunmanın helal olduğuyla ilgili rivayet yoktur. Bir döneminde böyle bir
şeyolsa bile, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) dörtten fazla evli
olanın dört hanımdan fazlasını boşamasını, bu durum haram kılınmadan önce mi
yoksa sonra mı emrettiğiyle ilgili rivayet yoktur.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: