|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
ZEKAT TAKSİMİ |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Zekat Mallarının
Damgalanması
13390- Şafii el-Kadim'de
şöyle der: Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi
ve Sellem), zekat develerini damgaladığını görmüştür.
13391- Enes b. Malik der
ki: "Resulullah'l (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elinde dağlama aletiyle
gördüm. Zekat develerini damgalıyordu."
Müslim, Sahih'de Harun
b. Ma'rufdan rivayet etmiştir. Buhari de İbrahım b. el-Münzir kanalıyla
Velld'den rivayet etmiştir.
Buhari ve Müslim, ayrıca
Hişam'dan naklen Enes'in, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına
girmesini, Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) koyunları
kulaklarından damgaladığını görmesini nakletmişlerdir. (--- Buhari, zekat
(1502) ve Müslim, libas (2119), --- Buhari, zebaih (5542) ve Müslim, libas
(2119).
13392- Rivayet
edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), hayvanın yüzünden
damgalanmasını yasaklamıştır.
13393- Cabir b. Abdillah
der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), hayvanların yüzlerinden
damgalanmasını ve yüze vurulmasını yasakladı."
13394- Zeyd b. Eslem,
babasından bildiriyor: Ömer b. el-Hattab'a: ''Develer arasında kör bir deve
var" dediğimde, Ömer: "Cizye develerinden mİ, yoksa zekat
develerinden mi?" diye sordu. "Cizye develerinden, çünkü üzerinde
cizye damgası var" dedim.
Müslim, Sahih'de Harun
el-Hamma! kanalıyla Haccac'tan rivayet etmiştir.(--- Müslim, libas (2116).
13395- Şafii der ki:
"Bu da bize gösteriyor ki Hz. Ömer, biri cizye damgası, biri de zekat damgası
olmak üzere iki farklı damga kullanırdI. Bu konuda bizim de görüşümüz
böyledir."
13396- Beyhaki der ki:
Müzeni'nin Muhtasar'da naklettiği üzere Şafii bunu zekatın farz kılınması
konusu içinde uzun bir metinle de rivayet etmiştir.
13397- Zeyd b. Eslem,
babasından bildiriyor: Ömer b. el-Hattab'a cizye olarak çok sayıda hayvan
getirilirdi. Bir defasında ona: "Develer içinde kör bir deve var"
dediğimde, Ömer: "Onu bir aileye ver de ondan faydalansınlar"
karşılığını verdi. Ona: "Kör olmasına rağmen mi?" dediğimde:
"Onu deve sürüsüne katarlar" karşılığını verdi. "Nasıl
otlanacak?" dediğimde: "Bu deve cizye develerinden mi yoksa zekat
develerinden mi?" diye sordu. "Cizye develerinden" karşılığını
verdiğimde: "Vallahi siz onu yemek istiyorsunuz" dedi. Ona:
"Üzerinde cizye damgası bulunuyor" dediğimde, Ömer emrederek bu deve
kesildi.
Ömer'in yanında da dokuz
yemek kabı vardı. Ne zaman yanında sebze veya meyve bulunsa bu tabaklara
doldurup Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşlerine gönderirdi. Gönderdiklerinden
geriye az bir şey kalması durumunda bunun Hafsa'ya düşmesini ister ve en son
Hafsa'ya gönderirdi.
Kesilen devenin etinden
bu tabaklara doldurarak Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) eşlerine
gönderdi. Geriye kalan etlerle yemek yapılmasını söyledi ve Muhacir ile Ensar'ı
bu yemeğe davet etti.(--- Malik, zekat (44), Şafii, el-Ümm (2/80) ve Beyhaki,
Sünenü'l-kübra (7/80).
13398- Şafii der ki:
Bildiğim kadarıyla da zekat ve cizyeyi toplayanlar toplanan hayvanları bu
şekilde hep damgalamışlardır. Hayvanların damgalanmasının bir sakıncasının
olduğunu da bilmiyorum. Fakat kişi zekat olarak verdiği bir devenin daha sonra
satıldığını gördüğü zaman onu satın almaz. Zira Allah rızası için verdiği bir
maldır.
13399- Zira Ömer b.
el-Hattab, Allah yolunda kullanılması için hibe ettiği bir atın çarşıda
satıldığını görmüş, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona bu atı satın
almamasını söylemiştir. Muhacirler de Mekke'deki evlerini vakfettikleri için
Mekke'ye geldiklerinde bu evlerde oturmamışlardır.(--- Şafii, el-Ümm (2/80).
13400- İbn Ömer
bildiriyor: Ömer b. el-Hattab, Allah yolunda binilmesi için bir atı hibe
etmişti. Daha sonra bu atın çarşıda satıldığını görünce satın almak istedi.
Bunu Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sorunca, Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Onu satın alma! Verdiğin sadakadan da
dönme!" buyurdu.(--- Buhari, cihad (2971) ve Müslim, hibe (1621).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Nikah / Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ve Hanımlarıyla ilgili Rivayetler