MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

HAC

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Arafat'ta Vakfe

 

10077- Yunus b. Abdil-A'la der ki: Şafii bana, Yüce Allah'ın: "Sonra siz de başka insanların akın ettiği yerden akın edin''[Bakara, 199] ayetiyle ilgili şöyle dedi:

Kureyş ve bazı kabileler Arafat'ta durmazlardı ve: "Biz Ahmesliyiz! Kesinlikle esir edilmeyiz ve Harem dışına çıkmayız" derlerdi. Diğer insanlar ise Arafat'ta vakfe yaparlardı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu ayetle onlara da insanlarla beraber Arafat'ta vakfe yapmalarını emretti.

 

10077- Beyhaki der ki: "Bu hadisin bir kısmı mana olarak Hz. Aişe'den rivayet edilmiştir.''(--- Buhari, tefsir (4520) ve Müslim, hac (2905, 2906).

 

10079- Cubeyr b. Mut'im der ki: Arefe günü bir devemi aramak için yola çıktım ve Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) halkla beraber Arafafta olduğunu görüp: "Bu, humustandır. Neden Harem'den çıkmış?" dedim. Yani, humstan olan Kureyşlilerdendir. Kureyşliler Müzdelife'de vakfe yaparlardı ve: "Biz humusuz. Harem'den çıkmayız" derlerdi.i

Buhari ve Müslim bunu Sahih'te Süfyan kanalıyla muhtasar olarak tahrıc etmiştir.

 

10080- Şafii der ki: Yezid b. Şeyban şöyle dedi: Biz Arafafta -Süfyan ekledi: Amr b. Abdillah b. Safvan'ın imamın vakfe yerin-den uzak saydığı bir yerde iken, İbn Mirba' el-Ensan yanımıza gelip şöyle dedi: "Ben Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) size gönderdiği elçiyim. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) size: ''İbadet yerlerinizin üzerinde olun. Gerçekten siz atanız Hz. İbrahim'den kalma bir miras üzerinde bulunuyorsunuz'' buyuruyor."(--- Ebu Davud, hac (1919), Tirmizi, hac (883) ve İbn Mace, menasik (3011).

 

10081- Beyhaki der ki: Bu, Arafat'ın her yerinin vakfe yeri olduğuna delalet eder. Cabir b. Abdillah'ın Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklettiği:

"Ben Arafat'ta şurada vakfe yaptım. Arafat'ın her tarcifi vakfe yeridir" hadisi de buna delalet etmektedir.(--- Müslim, hac (2903).

 

10082- Başka bir rivayet: ''Arafat'tan yukarı doğru çıkın" şeklindedir.

 

10083- Şafii der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Arafat'ta devesinin üzerinde vakfe yapmıştır. Ben de binekli olanın bineğin üzerinde vakfe yapmasını, yerde duranın da ayakta durarak vakfe yapmasını müstehab görürüm. Vakfe yapan kayaların yanında olan imamın durduğu yerde kıbleye dönüp gece oluncaya kadar dua eder. Ancak Arafat'ın herhangi bir yerinde durmak ta yeterlidir. Çünkü Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Burası vakfe yeridir ve Arafat'ın her tarafi vakfe yeridir" buyurdu.

 

10084- Şafii der ki: "Hacıların Arefe günü oruç tutmamaları daha güzeldir.

Çünkü Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Arefe günü oruç tutmamıştır. Hayır da Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bütün yaptıklarındadır."

 

10085- Harmele'nin Sünen'inde Şafii dedi ki: Çünkü oruçlu olmayan dua için oruçludan daha dinç olur. En faziletli dua ise Arefe günü yapılan duadır.

 

10086- Beyhaki der ki: Talha b. Ubeydillah b. Kerız'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''En üstün dua, Arife gününde yapılan duadır. Ben ve benden önceki peygamberlerin söylediği en güzel söz de ''Ld ilahe illallahu vahdehu la şerike leh (= Allah'tan başka ilah yoktur, tektir ve ortaksızdır)'' sözüdür.''(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (5/117).

 

10087- Zadan der ki: Bir kişi Hz. Ali'ye guslü sorunca: "Dilersen her gün yıkan" cevabını verdi. Adam: "Hayır, ben gusletmeyi kastediyorum" karşılığını verince Hz. Ali: "Dilersen Cuma günü, Arefe günü, kurban. bayramı günü ve Ramazan bayramı günü guslet" dedi.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Güneş Battıktan Sonra Arafat'tan Ayrılmak