MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

HAC

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Umre Yapan, Tavafa Başlamadan Telbiyeyi Bırakmaz

 

10010- Mücahid'in bildirdiğine İbn Abbas: "Umre yapan Hacer-i Esved'i selamlayıp geçene kadar telbiyeyİ bırakmaz" demiştir.

 

10011- Ata'nın bildirdiğine göre İbn Abbas: "Umre yapan, Hacer-i Esved'i istilam ederek veya etmeden tavafa başlayana kadar telbiye getirir" demiştir.

 

10012- Ebu Said'İn rivayetinde ŞafiI şöyle dedi: İbn Abbas der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) umre yaparken Rükn'ü selamlayana kadar telbiye getirmeye devam etti. ŞafiI der ki: Biz bu rivayeti almaktan çekindik; çünkü Mekke hatızlarının bunu İbn Abbas'tan mevkuf olarak naklettiklerini gördük.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (5/105).

 

10013- Beyhaki der ki: "Hadisin Züheyr, Huşeym ve başkası kanalıyla İbn Ebi Leyla'dan merfu olarak nakledilmesi hatalıdır. İbn Ebi Leyla yanılgı sahibiydi. Özellikle Ata'dan rivayette bulunurken çok yanılırdı. Nakil ehli, onun fıkıh alanındaki büyük konumuna rağmen onu zayıf bulmuşlardır.''(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (5/105).

 

10014- İbn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Umre yapan, Hacer-i Esved'i selamlayana kadar telbiye getirir'' buyurdu.(--- Ebu Davud, hac (1817) ve Tirmizi, hac (919)

 

10015- Ebu Davud: "Abdulmelik b. Ebi Süleyman ve başkası bunu Ata kanalıyla İbn Abbas'tan mevkuf olarak rivayet etti" demiştir.

 

10016- Mesruk'un bildirdiğine göre Abdullah (b. Mes'ud) umre yaparken, Kabe'yi tavaf ettikten sonra Safa tepesinde telbiye getirdi.

 

10017- ŞafiI der ki: Bildiğimiz hiç kimse bu şekilde dememiştir. Bize göre bu konuda ihtilaf edenlerden bazısı "Harem'e girince telbiyeyi bırakır" demiştir. Bu, İbn Ömer'in de görüşüdür. Bazıları da "Rükn'ü selamlayınca telbiyeyi bırakır" demiştir. Bu da İbn Abbas'ın görüşüdür. Biz de bu görüşteyiz. Kabe'yi tavaf ettikten sonra ise hiç kimse telbiye getirileceğini söylememiştir.

 

10018- ŞafiI, bunu bu konuda Abdullah b. Mes'ud'a muhalefet eden Iraklıların görüşünü çürütmek için zikretmiştir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Kıran ve İfrad Haccı Yapanın Hac Bitene Kadar İhramdan Çıkmaması ve Kıran Haccı Yapanın Yapması Yeterli Olan Tavaf