|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
HAC |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
İhramlı'nın Hacamat
Yapması
9726- Tavus ve Ata'nın
veya ikisinden birinin İbn Abbas'tan bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ihramlıyken hacamat yapmıştır. (--- Buhari, cezau's-sayd
(1835) ve Müslim, hac (2878).
9727- Beyhaki der ki: Buhari
ve Müslim Müsedded'den, Müslim ise Ebu Bekr b. Ebi Şeybe kanalıyla İbn
Uyeyne'den, o da Amr b. Dinar'dan, o da ikisinden şüpheye düşmeden
nakledilmiştir.
9728- Amr b. Dinar der
ki: "Ata'nın İbn Abbas'tan bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) ihramlıyken hacamat yapmıştır."
Ravilerden Süfyan b.
Uyeyne der ki: Bir müddet sonra, Amr b. Dinar aynı hadisi bana Tavus kanalıyla
İbn Abbas'tan aktardı. Ben kendi kendime: "Bu yanılgıdır" dedim.
Ancak daha sonra hadisi hem Ata'dan, hem Tavus'tan işitmiş olabileceğini
düşündüm.
9729- Buhari bunu Ali
(b. el-Medınl)'den yanılgıyı zikretmeden nakletmiştir.
9730- Bu da, Şafii'nin
hadisi rivayet ederken tereddütle yapılan nakle ne kadar dikkat ettiğini
göstermektedir.(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (5/65).
9731- Harmele'nin
kitabında Şafii şöyle dedi: "İhramlı, başından hacamat olabilir ve fidye
vermesi gerekmez. Çünkü bu, giysi giymek değildir. Resulullah'ın da (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ihramlıyken başından hacamat yaptırdığı nakledilmiştir.
"
9732- Beyhaki der ki:
Abdullah b. Buhayne şöyle dedi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
Lahy-i Cemel denilen yerde ihramlı iken başının tepesinden kan aldırdı.''
Buhari bunu Halid b. Mahled'den
rivayet etmiştir.(--- Buhari, cezau's-sayd (1836) ve Müslim, hac (2879).
9733- Bu hadis Süleyman
b. Yesar'dan da mürselolarak nakledilmiştir. Şafii de hadisi bu yolla rivayet
etmiştir.
9734- Süleyman b.
Yesar'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Lahy-i
Cemel denilen yerde ihramlı iken başının tepesinden kan aldırdı.(--- Malik, hac
(74).
9735- Nafi'nin
bildirdiğine göre İbn Ömer: "İhramlı olan zaruret olmadıkça hacamat
yaptıramaz" derdi.(--- Malik, hac (75).
9736- Malik te aynı şeyi
söylemiştir.
9737- Ebu Said'in
rivayetinde Şafii şöyle dedi: "İbn Ömer bunu haram değil, mekruh görmüş
olabilir. Veya Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hacamat yaptığını
işitmemiş olabilir. Eğer işitmiş olsaydı buna muhalefet etmezdi."
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: