MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

HAC

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Temettü ve Kıran Haccı

9361- Rabı der ki: ŞafiI'ye hacca kadar umreden faydalanmayı (temettü haccını) sorduğumda: "Güzeldir ve mekruh değildir. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) emriyle bu yapılmıştır" cevabını verdi.

9362- İfrad haccını tercih etmemiz, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) temettü haccını mekruh görmediği, ancak ifrad haccı yapması sebebiyledir. Hz. Peygamber'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) emriyle yapılan temettü haccının mekruh olması düşünülemez.

9363- Şafii'ye: "Söylediğinin delili nedir?" diye sorduğumda şöyle cevap verdi: Değişik yollarla nakledilen ve Malik'in bazılarını naklettiği hadislerdir.

9364- Muhammed b. Abdillah b. el-Haris b. Nevfel bildiriyor: Muaviye b. Ebi Süfyan'ın hac yaptığı yıl Sa'd b. Ebi Vakkas ile Dahhak b. Kays'ın hacda temettü konusunu konuştuklarını işittim. Dahhak: "Böyle bir şeyi (hacda temettüyü) ancak Allah'ın emirlerini bilmeyenler yapar" deyince, Sa'd: "Yeğenim! Ne kötü bir söz söyledin öyle!" karşılığını verdi. Dahhak: "Ama Ömer b. el-Hattab böylesi bir şeyi yasakladı" deyince, Sa'd: "Öyle ama, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) böyle bir şeyi yaptı, biz de onunla bunu yaptık" karşılığını verdi.(--- Malik, hac (60) ve Tirmizi, hac (823).

9365- Beyhaki der ki: Guneym b. Kays hadisi şu şekilde nakletmiştir:

Sa'd'a temettü haccını sorduğumda: "Şu adam (Muaviye) kafir biri olarak (Mekke fethinde) evinde saklanmışken biz bunu yaptık" dedi.(--- Müslim, hac (2918-2919).

9366- Rabı der ki: Şafii'ye şöyle dedim: "Malik, ''Dahhak'ın sözünü Sa'd'ın sözünden daha çok sevdim. Hz. Ömer Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Sa'd'dan daha iyi bilir'' dedi."

9367- Şafii dedi ki: Hz. Ömer ve Sa'd, Resulullah'ı (Sallallahu aleyhi ve Sellem) tanırlar. Hz. Ömer'in Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklettiği şey Sa'd'ın sözüne ters değildir. Malik'in bildirdiğine göre Hz. Ömer: "Hacla umre arasını ayırınız. Çünkü hacla umre arasında zaman bırakmanız, hac ayları dışında umre yapmanızdan ve umrenizin eksiksiz olması bakımından daha iyidir" demiştir. Hz. Ömer'in hac aylarında umreyi yasakladığına dair bir rivayet yoktur.

9368- Hz. Aişe der ki: "Veda haccının yapıldığı yıl Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber yola çıktığımızda bazımız hac için ihrama girerken, bazımız umre, bazımız da aynı anda hac ve umre için ihrama girdi. Ben umre için ihrama girenler arasındaydım."

Başka bir yerde Ebu Said'in rivayetinde: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ise hac için ihrama girdi" ibaresi vardır.(--- Buhari, hac (1556) ve Müslim, hac (2862).

9369- Hadisi bu şekilde buldum. Bu hadis diğer rivayetlerde Malik'ten başka bir lafızla nakledilmiştir. Müzenı de bunu Şafii kanalıyla Malik'ten rivayet etmiştir. Biz de yeri geldiğinde bu rivayeti zikredeceğiz.

9370- Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hanımı Hz. Aişe der ki: Veda haccı için Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile yola çıktığımızda kimimiz umre için, kimimiz hem hac hem umre için, kimimiz de sadece hac için ihrama girdi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ise hac için ihrama girdi. Hac için veya hem hac hem de umre için ihrama girenler ise Kurban bayramı gününe kadar ihramlarını çıkarmadılar.

Buhari bunu Sahih'te Ka'nebi'den, Müslim ise Yahya b. Malik'ten rivayet etmiştir. (--- Buhari, hac (1562) ve Müslim, hac (2869).

9371- Aynı manada bir hadisi Süfyan, Zühri kanalıyla Urve'den şu ibareyle rivayet etmiştir: "Ben de umre için ihrama girenler arasındaydım."

Yine İbn Ömer'in Hafsa'dan naklettiği hadisi zikretmiştir ve bu iki hadis daha önce geçmiştir.(--- Müslim, hac (2865).

9372- İbn Ömer der ki: Benim için hacdan önce umre yapıp kurban kesmem, hacdan sonra Zilhicce ayında umre yapmamdan daha iyidir.

9373- Ebu Said'in rivayetinde Şafii şöyle dedi: Hz. Aişe ile İbn Ömer'in Hafsa'dan olan hadisi Sa'd'ın: "Hac aylarında Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraberken umre yaptım" sözüne muvafıktır.

9374- Nafi'nin bildirdiğine göre İbn Ömer fitne (siyasi kargaşa) zamanında ihrama girip hac yaptı ve: "Umre ile haccın ibadetleri aynıdır. Siz de şahit olun ki hacca umre ile birlikte niyet ettim" dedi.(--- Buhari, hac (1640) ve Müslim, hac (2940).

9375- Eba Said'in rivayetinde Şafii: "Biz de bunda sakınca görmeyiz" demiştir.

9376- Rabi' der ki: Şafii'ye: "Hac ve umreyi birlikte yapmayı kerih görüyoruz" dediğimde şöyle karşılık verdi: İbn Ömer'in bizzat yaptığı şeyi nasıl kerih görüyorsunuz? Hz. Aişe'den de naklettiğiniz Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraberken yapılan şeyi nasıl mekruh görüyorsunuz? Siz mekruh olmayan bir şeyi kerih görüp muhalefet etmemeniz gereken kişiye muhalefet etmişsiniz.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Temettü Haccı Yapanın Oruç Tutması