|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
HAC |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Oraya Yol Bulabilen
Kişiye Haccın Farz Olmasının İsbatı
9123-Yüce Allah:
"Haccı ve umreyi Allah için tamamlayın"[Bakara, 196] buyurmuştur.
9124- Yine Yüce Allah:
"Oraya yol bulabilen insana Allah için Kabe'yi haccetmesi gereklidir. Kim
inkar ederse, bilsin ki; doğrusu Allah alemlerden müstağnidir"[Al-i İmran,
97] buyurmuştur.
9125- ikrime der ki:
"Kim İslam'dan başka bir dine yönelirse, onunki kabul
edilmeyecektir"[Al-i İmran, 8S] ayeti nazil olduğu zaman Yahudiler:
"Biz müslümanız" demeye başladılar. Bunun üzerine Yüce Allah onları
bu sözleriyle düşürmek istedi ve Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
onlara: "Hac yapın" buyurdu. Ancak Yahudiler: "Ama bize farz
kılınmadı" dediler ve haccetmeyi kabul etmediler. Bunun üzerine Yüce
Allah: "Kim inkar ederse, bilsin ki; doğrusu Allah alemlerden
müstağnidir"[Al-i İmran, 97] buyurdu.(---- Şafii, el-Ümm (2/ 109).
9126- İkrime der ki:
"Diğer dinlerden inkar edenler bilmelidirler ki Allah'ın alemlerden hiçbir
şeye ihtiyacı yoktur.''(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (4/324).
9127- Şafii der ki:
"İkrime'nin söylediği, Allah'ın buyruğuna çok benzemektedir. Çünkü bu,
yüce Allah'ın indirdiği haccın farziyetini inkar etmektir. Allah'ın Kitab'ından
bir ayeti inkar etmek te küfürdür.''(--- Şafii, el-Ümm (2/109).
9128- Şafii'nin
bildirdiğine göre Mücahid, "Kim inkar ederse, bilsin ki; doğrusu Allah
alemlerden müstağnidir"[Al-i İmran, 97]
ayetini açıklarken: "Kişinin inkar etmesi haccetmesinin sevaba,
haccı terk etmenin de günaha sebep olacağına inanmamasıdır" demiştir. Said
b. Salim ayetten kastedilenin haccın farz olduğunu inkar etmek olduğunu
söylemiştir.(--- Şafii, el-Ümm (2/109), Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (4/324) ve
Mücahid, Tefsir (1/131).
9129- Şafii şöyle dedi:
"Allah'ın Kitab'ından bir ayeti inkar eden küfre girer. Bu, Mücahid'in
dediğiyle aynı şeydir. İkrime'nin bu konuda söylediği daha açıktır."
9130- Sonra Şafii buna
istizan ayetini ve farzlara ancak buluğ çağına erenlerin muhatab olacağını
delil göstermiştir.
9131- Şafii şöyle dedi:
"Yüce Allah Kitab'ında cihadı farz kılınca cihada katılmak isteyen
Abdullah b. Ömer ResUlullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) huzuruna
getirildi. Babası Hz. Ömer de onun cihada katılmasını istiyordu. Uhud savaşının
olduğu o zamanda İbn Ömer on dört yaşındaydı. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) onun Uhud savaşına katılmasına izin vermemiş, on beş yaşına girince
ise Hendek savaşına katılmasına izin vermiştir."
9132- Buradan, farz ve
hadlerin (şeri cezaların) sadece buluğ çağına erişenlere uygulanacağı ortaya
çıkmaktadır. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Uhud yılında İbn Ömer ve
aynı yaşlarda olan on küsur kişinin savaşa katılmasına izin vermemişti.(---
Şafii, el-Ümm (2/ll0).
9133- Hac, aklı başında
olmayana da farz değildir. Çünkü farz akıllı olana farzdır.
9134- Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Şu üç kişiden kalem
(sorumluluk) kaldırılmıştır: Baliğ olana kadar çocuktan, aklı başına gelene
kadar deliden ve uyanana kadar uyuyandan.''(--- Şafii, el-Ümm (1/110).
9135- Şafii der ki:
"Büluğa eren bir kafir hac yaptıktan sonra müslüman olursa, müslüman
olarak hac yerine geçmez. Çünkü kişi müslüman olarak yapması gereken bir farzı
yapmamıştır. Bu durumdaki kişinin müslüman olduktan sonra tekrar hac yapması
farzdır.''(--- Şafii, el-Ümm (2/110).
9136- Hac, malla yapılan
bir ibadettir. Bu sebeple kölenin mala sahip olmaması sebebiyle hac yapması
farz değildir. Kölenin malına sahip olmadığı Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) şu sözüyle sabittir: "Kim malı olan bir köleyi satarsa, alıcı
şart koşmamışsa, kölenin malı satıcıya aittir." Şafii bu konu ve bununla
ilgili hadisler hakkında geniş açıklama yapmıştır.
9137- Bir defa hac
yapmak farzdır. Çünkü Yüce Allah: "Oraya yol bulabilen insana Allah için
Kabe'yi haccetmesi gereklidir"[Al-i İmran, 97] buyurmuş ve haccı bir defa
zikretmiştir.
9138- ibn Abbas der ki:
Akra' b. Habis Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın
Resulü! Hac yapmak her yıl mı farzdır, yoksa sadece bir defa mı?" diye
sordu. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bir defa hac yapmak
farzdır. Daha fazla hacceden kişi nafile olarak hacceder" buyurdu.
Ebu Davud bunu Züheyr b.
Harb ve Osman b. Ebi Şeybe kanalıyla Yezid b. Harun'dan rivayet etmiştir.
Süleyman b. Kesir ve Muhammed
b. Ebi Hafsa da bunu Zühri'den bu şekilde aktarmıştır. (--- Ebu Davud, hac
(ını), İbn Mfıce, hac (2886), Darimi, hac (2/39) ve Ahmed, Müsned (1/255).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: