|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
ORUÇ |
ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Ramazan Orucunu Kaza
Etme Şekli
8835- Şafii der ki: Kişi
bu günleri peş peşe veya ara vererek kaza edebilir. Zira Yüce Allah:
"(Tutamadığı günler sayısınca) başka günlerde kaza etsin" buyurmuş ve
bu günlerin peş peşe olmasını zikretmemiştir.(--- Şafii, el-Ümm (2/103).
8836- Bize sahabeden bir
kişiden bildirildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kaza
edeceğin gün sayısını bil ve dilediğin gibi tut" buyurmuştur.(--- Şafii,
el-Ümm (2/103).
8837- Muaz b. Cebel der
ki: "Kaza edeceğin gün sayısını bil ve dilediğin gibi yap (tut).''(---
Darakutni (2/193).
8838- Ebu Amir
el-Hevzenı der ki: Ebu Ubeyde b. el-Cerrah'a Ramazan orucu kazasının ara
vererek yapılmasının sorulduğunu işittim. Ebu Ubeyde: "Kaza edeceğin gün
sayısını bil ve dilediğin gibi tut" dedi.(--- Darakutni (2/193).
8839- Ata'nın
bildirdiğine göre ibn Abbas ve Ebu Hureyre: "Ramazan orucu kazısının ara
vererek tutulmasında bir sakınca yoktur" demişlerdir.(--- Darakutni (2/193).
8840- Beyhaki der ki:
"Aynısı Rafi' b. Hudeyc ve Enes b. Malik'ten de rivayet edilmiştir."
8841- Salih b. Keysan
der ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Ey Allah'ın Resulü!
Bir adamın Ramazan orucu kazası vardı. Ara vererek bir veya iki günü kaza etti,
bu caiz midir?" denilince, Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
''Eğer bu kişinin borcu olsaydı ve bunu bir dirhem iki dirhem vererek ödese
borcunu ödemiş olmaz mı?'' buyurdu. "Evet" denilince, Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''(Öyleyse bu şekilde de oruç) borcunu ödemiş olur"
buyurdu.
8842- Musa b. Ukbe'nin
Muhammed b. el-Münkedir'den mürselolarak Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) bir öncekinin aynısı rivayet edilmiştir.
8843- Eğer bu mürsel bir
hadis ise ve bu konuda sahabeden rivayet ettiğimiz hadisler ile açık olan ayete
muvafık ise kuvvetli olur. Doğrusunu da Allah bilir.
8844- Bize bildirilene
göre Hz. Aişe şöyle demiştir: Bu konudaki ayet nazil olduğu zaman
"(Tutamadığı günler sayısınca) başka günlerde peş peşe kaza etsin"
şeklinde nazil oldu. Sonra: "Peş peşe" ifadesi düştü." (Düştü
ifadesiyle neshedildiğini kastetmektedir) "Bu şekilde hükmü kalktı ve
okunmaz oldu."
8845- Bize bildirilene
göre ibn Ömer, Ramazan orucu kazasını peş peşe tutardı. Hz. Ali de: "Peş
peşe tutulmalıdır" demiştir.(--- Abdurrezzak, Musannef (4/241) ve Suyuti,
ed-Dürrü'l-mensur (1/208). --- Abdurrezzak, Musannef (4/242) ve Beyhaki,
es-Sünenü'l-kübra (4/259).
8846- Rivayet edildiğine
göre Hz. Ali, Ramazan ayında tutulmayan oruçların Zilhicce ayının ilk on günü
içinde kaza edilmesini mekruh görürdü. Söylenene göre bu orucun kurban bayramı
günü ve teşrik günlerinden dolayı ara vererek tutulmaması için mekruh
görürdü.(--- Abdurrezzak, Musannef (4/256) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra
(4/285).
8847- Bize bildirilene
göre Hz. Ömer: "Ramazan ayında tutulmayan oruçların en çok Zilhicce ayının
ilk on günü içinde kaza edilmesi benim için en iyisidir" demiştir. (---
Abdurrezzak, Musannef (4/256) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (4/285).
8848- Bize bildirilene
göre Ebu Hureyre, Ramazan ayında tutulmayan oruçların kazası (ve nafile oruç)
konusunda bir adama Zilhicce ayının ilk on günü içinde kaza etmesini emretmiş
ve: "İlk önce Allah'ın hakkını ifa et (sonra da dilediğin kadar nafile
oruç tut)" demiştir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: