MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
ZEKAT |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Fıtır Sadakası Vermesi
Gerekenler
8426- Abdullah b. Ömer
der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Ramazan'da fıtır sadakasını,
erkek veya kadın, hür veya köle olan her Müslümanın hurmadan bir sa' veya
arpadan bir sa' olmak üzere vermesini emretti."
Buhari, Sahih'de
Abdullah b. Yusuf kanalıyla Malik'ten ve Müslim ıse Yahya b. Yahya kanalıyla
Malik'ten rivayet etmiştir.(--- Buhari, zekat (1504) ve Müslim, zekat (12/984).
8427- İbn Ömer der ki:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), fıtır sadakasını hür veya köle,
küçük veya büyük olsun her kişiye bir sa' hurma veya bir sa' arpa vermesini
emretti."
8428- Sevri'nin,
Ubeydullah kanalıyla olan rivayeti: "Küçük veya büyük, hür veya köle olmak
üzere" şeklindedir.
8429- Cafer'in,
babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) fıtır
sadakasını hür veya köle, erkek veya kadın bakmakla mükellef olduğunuz her kişi
için verilmesini emretmiştir.(--- Şafii, el-Ümm (2/62) ve Beyhaki,
es-Sünenü'l-kübra (4/161).
8430- Beyhaki der ki:
Hatim b. İsmail'in, Cafer b. Muhammed kanalıyla babasından bildirdiğine göre
Hz. Ali şöyle demiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) fıtır
sadakasını küçük veya büyük, hür veya köle her kişiye bakmakla mükellef olduğu
her kişi için bir sa' arpa veya bir sa' hurma veya bir sa' kuru üzüm vermeyi
emretti."
8431- Bu, isnadında
kopukluk olan bir hadistir. Aynısı "Ali b. Musa er-Rida - babası - dedesi
- babasının dedeleri" kanalıyla Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) rivayet edilmiştir.
8432- Ebu Said el-Hudri
der ki: "Fıtır sadakasını bir sa' yiyecek veya bir sa' arpa veya bir sa' hurma
veya bir sa' kuru üzüm veya bir sa' ekıt (keş denen yoğurt, keş peynir) olarak
verirdik."
8433- Buhari, Sahih'de
Abdullah b. Yusuf kanalıyla Malik'ten rivayet etmiş ve o da rivayetinde:
"Bir sa' yiyecek veya bir sa' arpa,.. " diyerek söz konusu hadisi
zikretmiştir.(--- Buhari, zekat (1506).
8434- Ebu Said'in
rivayetinde Şafii: "Biz de bu hadisler doğrultusunda amel etmekteyiz"
demiştir.(--- Şafii, el-Ümm (2/63).
8435- Nafi'nin hadisi
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunu sadece Müslümanlara
emrettiğine delalet emektedir. Bu da Allah'ın Kitabı'na muvafıktır. Çünkü Yüce
Allah zekatı (her türlü pisliklerden) temizleyen bir vesile kıldı. Böylesi bir
şeyde sadece Müslümanlara has bir şeydir.(--- Şafii, el-Ümm (2/63).
8436- İbnu'I-Münzir der
ki: Cabİr b. Abdillah: "Her Müslümanın fıtır sadakası vermesi
gerekir" dedi.
8437- Bize bildirilene
göre Hz. Ali: "Oruç tutmaya gücü yeten her kişinin fıtır sadakası vermesi
gerekir" demiştir.
8438-8439- Beyhaki der
ki: İkrime'nin bize bildirdiğine göre İbn Abbas şöyle demiştir:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), fıtır sadakasını orucu kötü
sözlerden, çirkin hareketlerden temizleyid ve fakire yiyecek yardımı olarak
emretti. Kim onu bayram namazından önce verirse o kabul edilmiş bir sadaka olur.
Kim de bayram namazından sonra verirse, o başka vakitlerde verilen sadakalardan
birisi konumunda olur.''(--- Ebu Davud, zekat (1609), Darakutni, fıtır sadakası
(1/219), Hakim, Müstedrek (1/409) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (4/163).
8440- Şafii der ki:
"Cafer'in hadisi Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) fıtır
sadakasını kişinin kendi yerine ve bakmakla mükellef olduğu kişilerin yerine
vermesini emrettiğine delalet etmektedir."
8441- Nafi'nin hadisi de
Cafer'in hadisi gibi aynı şeye delalet etmektedir.
Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) fıtır sadakasını hür veya köle olsun her kişiye emretmiştir.
Kölenin malı olmadığına göre de Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bunu
kölenin efendisine yüklemiş demektir. Kölenin ve cariyenin fıtır sadakasını
ödemenin efendilerine ait olduğu hususunda ise ihtilaf yoktur ve bunlar
efendinin bakmakla mükellef olduğu kimselerdir.(--- Şafii, el-Ümm (2/63).
8442- Nafi' bildiriyor:
"Abdullah b. Ömer, Vadi'I-Kura ve Hayber'de bulunan kölelerinin de fıtır
sadakasını verirdi."(--- Malik, zekat (1/283).
8443- İbn Ebi Suayr'ın,
babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zenginin
de, fakirinde fıtır sadakası vermekle mükellef olması konusunda: (Zenginin bunu
vermesiyle Allah onu (günahından) temizler, fakire ise verdiğinden daha
fazlasını ihsan eder" buyurmuştur.
8444- İsnadında ve
metninde Zühri'ye muhalefet edilmiştir.(--- Hakim, Müstedrek (1/410),
Darakutni, Sünen (1/223), Tahavi (1/320), Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (4/167) ve
Ahmed, Müsned (5/432).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: