|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
ZEKAT |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Atlarda Zekat Yoktur
8101- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Müslümanın
kölesinde ve atında zekat yoktur" buyurmuştur.
Müslim, Sahih'de Yahya
b. Yahya kanalıyla Malik'ten ve Buhari ise Şu'be kanalıyla Abdullah b.
Dinar'dan rivayet etmiştir.(--- Buhari, zekat (1463) ve Müslimı zekat (8/982).
8102- İrak b. Malik, Ebu
Hureyre kanalıyla Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) aynısını
rivayet etmiştir.
Müslim, Sahih'de Amr
en-Nakıd kanalıyla Süfyan'dan rivayet etmiştir.
8103-8104- Usame b.
Zeyd, Said b. Ebi Said kanalıyla Ebu Hureyre'den o da Allah Resulü'nden
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) mana olarak aynısını rivayet etmiştir.
8105- Yezid b. Yezid b.
Cabir bunu İrak kanalıyla Ebu Hureyre'nin sözü olarak rivayet etmiştir.(---
Şafii, el-Ümm (2/26).
8106- Abdullah b. DInar
der ki: "Said b. el-Müseyyeb'e yük beygirlerinde zekat olup olmadığını
sorduğumda: "Atlarda zekat var mı ki?" karşılığını verdi.(--- Malik,
zekat (40) ve Şafii, el-Ümm (2/26).
8107- Beyhaki der ki:
Bazı kanallarla İrak b. Malik'ten bize bildirilene göre Ebu Hureyre, Allah
Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kölenin fıtır sadakası dışında,
at ve kölede zekat yoktur" buyurmuştur.(--- Müslim, zekat (240).
8108- Süleyman b. Yesar
bildiriyor: Şam halkı Ebu Ubeyde b. el-(errah'a: "Atlarımızdan ve
kölelerimizden zekat al" deyince bunu kabul etmedi ve bu isteklerini bir mektupla
Ömer b. el-Hattab'a bildirdi. Ömer b. el-Hattab da bunu kabul etmedi. Şam halkı
Ebu Ubeyde b. el-Cerrah ile bu konu hakkında bir daha konuşunca bir daha Ömer
b. el-Hattab'a bu konuda bir mektup yazdı. Bunun üzerine Ömer kendisine
cevaben: "Eğer istiyorlarsa al, aldıklarını yine onlara ver" şeklinde
bir mektup yazdı.
8108- Malik der ki:
(Ömer b. el-Hattab) burada: "Aldıklarını tekrar fakirlerine ver"
demek istemiştir. (--- Malik, zekat (38).
8110- Şafii,
el-Kadim'de: "ve kölelerine" ziyadesinde bulunmuştur.
8111- Saib b. Yezid
bildiriyor: "Hz. Ömer bir at için (zekat olarak) iki koyun veya on dirhem
veya yirmi dirhem alınmasını emretti.''(--- ŞafiI, el-Ümm (7/220) ve
Abdurrezzak, Musanne! (4/120).
8112- Beyhaki der ki:
"Hz. Ömer'den gelen ilk rivayet vacip olduğunda dolayı değil de onların
vermeyi istemesinden dolayı kendilerinden alınmasını emretmiş olduğuna delalet
etmektedir."
8113- Harise b.
Mudarrib, Şam halkından bir grubun Hz. Ömer'e gelip:
"Mallar, atlar ve
köleler elde ettik. Bunların zekatını vermek istiyoruz" demesini rivayet
ederek şöyle dedi: "Ömer aralarında Ali'nin de bulunduğu Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabına danıştı. Bunun üzerine Hz. Ali: ''Eğer
senden sonra bunu cizyeye dönüştürerek almayacaklarsa bu güzel bir şeydir''
dedi.''(--- Ahmed, Müsned (1/14), Darakutni (1/214), Hakim, Müstedrek (1/400)
ve Heysemi, Mecmau'z-zevaid (3/69).
8114- Bu konuda
dediğimizin aynısı bize İbn Ömer kanalıyla da rivayet edildi.
8115- Hz. Ali'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "At ve köle
zekatını vermekten (sizleri) muaf kıldım. Ancak her kırk dirheme bir dirhem
olmak üzere gümüşün zekatını getirin" buyurmuştur.
8116-8117- Hz. Ali'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "At ve köle
zekatını vermekten (sizleri) muafkıldım" buyurmuştur.(--- Ebu Davud, zekat
(1574), Tirmizi, zekat (620), Nesai, zekat (2477) ve İbn Mace, zekat (1790).
8118- Daha önceki itibar
edilecek alandır.
8119- Cabir'in
bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Saime olan
(merada otlatılan) her at için bir dinar zekat vardır" buyurmuştur.(---
Darakutni (1/214), Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (4/119) ve Heysemi,
Mecmau'z-zevaid (3/69).
8120- Ebu Bekr b.
el-Haris el-Fakih'in bize bildirdiğine göre Darakutnı: "Gurek bunu
rivayette tek kalmıştır ve kendisi çok zayıf birisidir" dedi.
8121- Beyhaki der ki:
"Bu Ebu Yusuf'un yanında sahih olsa da biz ona muhalefet etmeyiz,
inşaallah."
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: