|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
ZEKAT |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Ayrı Ayrı Olup da Bir
Araya Getirilen Hayvanların Zekatı
7992- Şafii der ki: Bu
konudaki hadis: ''Zekat (artar veya eksilir) korkusuyla ayrı ayrı hayvanlar bir
araya getirilemeyeceği gibi sürü de parçalara bölünmemelidir. Hayvanları
karışık olan ortaklardan alınan zekatta ortaklar bunu hisselerine göre
hesaplarlar" şeklindedir. (--- Şafii, el-Ümm (2/13).
7993- Sumame b. Abdillah
bildiriyor: Enes b. Malik, Ebu Bekr'i (zekat toplamak üzere) Bahreyn'e
gönderdiğinde ona şöyle yazmıştır: "Bu, Yüce Allah'ın Peygamber'ine
emrettiği, Resulullah'ın da (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Müslümanlara takdir
ettiği zekat oranlarını açıklayan mektuptur." Sonrasında ravi hadisi Şafii'nin
anlattığı yönde zikretti.
Buhari, Sahih'de
el-Ensari kanalıyla rivayet etmiştir.(--- Buhari, zekat (1450).
7994- İbnu'l-Münzir der
ki: "Bu, Hz. Ömer'den gelen sabit bir hadistir. Hz. Ali ve İbn Ömer
hadislerinden de aynısı rivayet edilmiştir.''(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra
(4/106).
7995- Ebu Said'in
rivayetinde Şafii şöyle demiştir: "Burada şüphe edilmeksizin anlaşılan,
hayvanları karışık olan ortakların sürüyü parçalara bölmemesidir. Hisselerine
göre hesaplama ise hayvanları karışık olan ortakların develeri (ayrı bir sürü
olarak) ve koyunları (ayrı bir sürü olarak) karıştırmış olmasıdır. Develer bir
kişinin elinde bulunmakta ve zekatı alınmaktadır. (Koyunlar da bir kişinin
elinde bulunmakta ve zekatı alınmaktadır.) Sonra da (bunlardan her biri) ortağı
ile hissesine göre hesaplaşmaktadır. ''(--- Şafii, el-Ümm (2/13).
7996- "Hayvanları
karıştırmak, iki kişinin ayrı ayrı olan hayvanlarını bir araya getirmesiyle
olur. Her kişi kendi hayvanlarını bilse bile bu böyledir. Bu hayvanlar ancak
sabah akşam meraya birlikte gidip geldiğinde, bir sulaktan içtiğinde ve
damızlıkları bir olduğunda karışık sayılırlar. Böyle olması halinde de bir
sürüymüş gibi zekatı sadece bir kişiden alınır.''Sonra Şafii söze devam ederek
şöyle dedi: "Hayvanları karıştıranlar hakkında dediğim, mana olarak
hadisin aynısıdır. Ata b. Ebi Rebah ve ilim ehlinden başkalarının dediği de
böyledir.''(--- Şafii, el-Ümm (2/13). --- Şafii, el-Ümm (2/14).
7997- İbn Cüreyc der ki:
Ata'ya iki kişinin karışık olarak kırk koyununun bulunmasını (ve bunların
zekatının olup olmadığını) sorduğumda: "Onlara zekat olarak) bir koyun
vardır" karşılığını verdi.(--- Şafii, el-Ümm (2/14).
7998- Beyhaki der ki:
"Kırk koyun hakkında Hasan el-Basrı kanalıyla Ata'nın dediği manada bir
rivayette bulunduk."(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (4/106).
7999- Ebu Said'in
rivayetinde Şafii: "Zekat (eksilir veya artar) korkusuyla sürü parçalara
bölünmeyeceği gibi ayrı ayrı hayvanlar da bir araya getirilemez'' şeklindeki
rivayet konusunda şöyle demiştir: "Yüz yirmi koyundan oluşan sürü zekat
(eksilir) korkusuyla üçe bölünmez. Bunlar bir arada olduğu zaman zekat olarak
bir koyun vardır. Ancak parçalara bölündüğü zaman zekat olarak üç koyun
vardır.''(--- Şafii, el-Ümm (2/14).
8000- (Zekat artar veya
eksilir) korkusuyla ayrı ayrı hayvanlar bir araya getirilemez. (Mesela) yüz
koyunu ve yüz bir koyunu olan iki kişinin hayvanlarının olduğu gibi kalması
halinde zekat olarak iki koyun vardır. Bir araya getirildiklerinde ise zekat
olarak üç koyun vardır.(--- Şafii, el-Ümm (2/14).
8001- İki kişinin kırk
koyunu olması ve bunların bölünmesi halinde zekat olarak bir şey yoktur. Ancak
bir araya getirilmeleri durumunda zekat olarak bir koyun vardır.
8002- Buradaki korku,
zekatın azalması açısından valinin korkması ve zekatın çok olması açısından mal
sahibinin korkmasıdır. Her ikisi de diğerine karşı korkusunda haklı değildir.
(Hz. Peygamber) her şeyi olduğu gibi bırakmamıZ! emretti. Eğer sürüler bir
arada ise bir arada olmaları hali ile ve ayrı ayrı ise ayrı olmaları hali ile zekat
alınmalıdır.(--- Şafii, el-Ümm (2/14).
8003- "Hayvanları
karışık olan ortaklardan alınan zekatta ortaklar bunu hisselerine göre
hesaplarlar'' hadisine gelince; (mesela) iki kişinin bir araya getirilmiş yüz
koyunu olması ve her ikisinin de kendi koyunlarını bilmesi halinde birinin
koyunlarından bir koyun zekat alınır. İkisinin koyunlarının eşit olması halinde
koyunlarından zekat alınan kişi ortağından yarım koyunun değerini alır. Eğer
kendisinden zekat alınan sürünün üçte birine ve ortağı üçte ikisine sahip ise o
zaman kendisinden zekat alınan kişi ortağından koyunun değerinin üçte ikisini
alır.
Sonra Şafii bu yönde
sözlerine devam etti.(--- Şafii, el-Ümm (2/14).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: