|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
CENAZELER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Birine Gıyabında
Cenaze Namazı Kılmak
7668- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem), Necaşi'nin öldüğü gün bunu Müslümanlara
bildirdi. Sonra Müslümanlarla birlikte namazgaha çıktı. Onları saflar halinde
durdurduktan sonra dört tekbirle (Necaşi'nin) namazını kıldı."
Buhari ve Müslim,
Sahih'de Malik ve başkasından tahric etmişlerdir.(--- Buhari, cendiz
(1245,1318,1328,1333) ile menakib (3881) ve Müslim, cendiz (2169, 2170),
7669- Buhari ve Müslim
ayrıca Cabir b. Abdillah'tan da bunu rivayet etmişlerdir. Cabir bunu naklettiği
bir rivayetinde: "Ben ikinci veya üçüncü saftaydım" der.(--- Buhari,
cendiz (1334) ile menakib (3879) ve Müslim, cendiz (2172).
7670- Müslim bunu İmran
b. Husayn'dan da rivayet etmiştir.(--- Müslim, cendiz (2175).
7671-7672- Sünen
Harmele'de geçtiği üzere Şafii, Gıbir'den naklen şöyle der: "Nedışı vefat
ettiği zaman Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Bugün salih bir kul
vifat etti! Kalkıp Ashame kardeşinizin namazını kılın'' buyurdu."
Buhari, Süfyan'dan ve
Müslim ise başka bir kanalla İbn Cüreyc'ten tahric etmiştir.(--- Buhari, cenaiz
(1320) ile menakib (3877) ve Müslim, cenaiz (2173).
7673-7674- Şafii der ki:
Ata'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) başka bir
beldede bulunan bir mezar için gıyabi cenaze namazı kılmıştır.
7675- Şafii der ki: Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem), defnedilmiş olan birine mezarı başında namaz
kıldığı sizlere rivayet edildi. Cenaze namazı da ölüye duadan ibarettir. ÖLÜ
henüz defnedilmemişse ve önümüzde kefenine sarılmış bir şekilde duruyorsa
namazı kılınır ve daha önce açıkladığımız şekilde de ona dualar edilir. Kabri
içinde görülmüyorken namazı kılınabiliyorken başka bir bölgedeyse gıyabında ona
neden dualar edilmesin?
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: