|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
CUMA NAMAZI |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Cuma Namazı Sonrası
İmamın Nafileyi Evinde Kılması veya Farz ile Nafile namazları Konuşma ve
Benzeri Şeylerle Birbirinden Ayırması
6637- Ömer b. Ata b. Ebi'l-Huvar
bildiriyor: Nafi' b. Cübeyr beni Nemir'in kız kardeşinin oğlu olan Saib'e
gönderdi ve namaz konusunda Muaviye'nin, kendisinde gördüğü bir hususu sormamı
istedi. Sorduğumda Saib şöyle dedi: "Evet, mahfilde onunla (Muaviye'yle)
birlikte Cuma namazı kıldım. imam selam verdiğinde olduğum yerde kalktım ve
nafile namaza durdum. Muaviye makamına girince beni yanına çağırdı ve: ''Bu
yaptığını bir daha tekrarlama. Cumayı kıldığın zaman konuşmadıkça veya camiden
çıkmadıkça ona başka bir namazı ekleme. Çünkü Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem), konuşmadıkça ya da mescidden çıkmadıkça bir namaza başka bir namazı
eklemememizi emretti'' dedi."
Müslim, Sahih'de Haccac
b. Muhammed kanalıyla İbn Cüreyc'ten tahric etmiştir.(--- Müslim, salat (2009).
6638- Sünen Harmele'de
geçtiği üzere Şafii şöyle demiştir: Bizim yanımızda sabit bir hadistir ve bu
konudaki görüşümüz de budur.
6639- Bu da
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem), sabah namazı için kamet
getirilirken bir adamın iki rekatlık nafileyi kıldığını görünce ona: "Aynı
anda iki namazı mı kılıyorsun?" demesi gibidir.
6640- Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) burada adamın farz namaz ile nafile namazı selam
ile birbirinden ayırmasını murad etmiş gibidir.
6641- Yine Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) sabahın iki rekatlık nafile namazından sonra
uzanıp uyuduğu da rivayet edilmiştir.
6642- Ata bildiriyor:
İbn Abbas, farz namazını kıldıktan sonra nafile namazı kılmak isteyen kişiye
arada konuşmadan veya yerini değiştirmeden nafile namaza başlamamasını söyler
ve: "Biriniz farz namazı kıldıktan sonra nafile namaz kılmak isterse
yerini değiştirmeden veya konuşmadan nafileye başlamasın" derdi.
6643- Beyhaki der ki: Rivayet
edildiğine göre İbn Ömer, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nafile
namazını anlatırken: "Cuma namazının farzını kıldıktan sonra mescidde bir
şey kılmaz, evine gidince iki rekat nafile kılardı" demiştir.(--- Müslim,
salat (2007).
6644- Ebu Hureyre'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Cumanın
farzından sonra (nafile) namaz kılacak olan kişi dört rekat kılsın"
buyurmuştur.
Müslim, Sahih'de Süfyan
ve başkasından tahric etmiştir.(--- Müslim, salat (200S).
6645- Hz. Ali der ki:
"Cumanın farzından sonra (nafile) namaz kılacak olan kişi altı rekat
kılsın."(--- Şafii, el-Ümm (7/167) ve Abdurrezzak, Musannef(3/247),
6646- Şafii, "Namaz
kılınınca artık yeryüzüne dağılın ve Allah'ın lütfundan nasibinizi
arayın"[Cuma, 10] ayetini, "Cuma günü namaz için çağrı yapıldığı
zaman, hemen Allah'ın zikrine koşun ve alışverişi bırakın"[Cuma, 9]
ayetinde yasaklanan şeyleri mubah kılan bir ayet olarak görmüştür.
6647- Şafii bu konuda
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Cuma namazından sonra evine girip
nafile namaz kılmasını delil olarak getirmiştir.
6648- Şafii der ki: Bize
bildirildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Cuma namazının
farzını kıldırdıktan sonra gelen bir heyet için Mescid'de durmuştur. Hicret
sonrası Cuma namazını kıldırdıktan sonra ticaret için bir yerlere gittiğini de
duymuş değiliz.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: