|
MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
İmamın Selamdan Sonra
Konuşması ve Oturması
3885- Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) hanım) Ümmü Seleme der ki: Hz.
Peygamber (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) selam verirken kadınlar kalkar (ve giderler) ve bu sırada Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) oturduğu yerde biraz beklerdi. (--- Buhari, salat
(827).
3886- İbn Şihab der ki:
-Allah en doğrusunu bilir- ancak Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu
şekilde bir müddet beklemesi, kadınların Mescid'deki erkeklerle karşılaşmadan
evlerine gitmelerini sağlamaktı.(--- Şafii, el-Ümm (1/126).
3887- Harmele'nin
rivayetinde Şafii: "Bize göre sabit olan budur ve biz de bununla amel ederiz"
demiştir.
3888- Beyhaki der ki:
Buhari bunu Sahih'te Ebu'l-Velld ve başkası kanalıyla İbrahım b. Sa'd'dan
rivayet etmiştir.
3889- İbn Abbas der ki:
"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazı bitirdiğini tekbirden
anlardım."
3890- Amr b. Dinar der
ki: Daha sonra bu hadisi Ebu Ma'bed'e sorduğumda: "Ben bu hadisi
nakletmedim" dedi. Amr der ki: "Halbuki bu hadisi bana nakletmişti ve
o, İbn Abbas'ın azatlılarının en doğrularındandı.'' (--- Buhari, salat (842) ve
Müslim, salat (2/804).
3891- Şafii der ki:
"Ebu Ma'bed hadisi Amr b. Dlnar'a anlattıktan sonra unutmuş olabilir.''
Buhari bunu Sahih'te
Süfyan b. Uyeyne'den rivayet etmiştir. (--- Şafii, el-Ümm (1/ 126).
3892- Yahya b. Said der
ki: Kasım'a Yemen halkından bir adamın: "Bana söylendiğine göre imam farz
namazın sonunda selam verince, cemaat üç tekbir veya tehlil getirir"
dediğini söylediğimde: "Vallahi, İbnu'z-Zübeyr bunu yapardı"
karşılığını verdi.
3893- Abdullah b.
ez-Zübeyr der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazın sonunda
selam verince yüksek sesle şöyle derdi: ''La ilahe illallahu vahdehu la şerike
lehu, lehu'l-mülkü ve lehu'l-hamdu, ve huve ala külli şey'in kadir. La havle ve
la kuvvete illa billah. Ve la na'budu illa iyyahu, ve lehu'l-fadlu, ve
lehu's-senau'l-hasen, la ilahe illallah muhlisine lehu'd-din, ve lev
kerihe'l-kafirun (= Allah'tan başka ilah yoktur. O tektir ve ortağı yoktur.
Mülk Onundur. Hamd ona aittir ve Onu her şeye gücü yeter. Allah'tan başka güç
ve kuvvet sahibi yoktur. Biz ancak Ona ibadet ederiz. Nimet ve lütuf O'nundur.
En güzel övgü de Onundur. Allah'tan başka ilah yoktur. Kafiler istemese de biz,
dini yalnız Allah'a tahsis ederiz.)"(--- Müslimı salat (2/820).
3894- Ebu'z-Zübeyr
el-Mekkı: "Abdullah b. ez-Zübeyr'in namazın sonunda selam verince şu duayı
söylediğini işittim" deyip hadisi zikretti ve sonunda: "Bunu
Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) naklederdi" dedi. Müslim bunu
Sahih'te Muhammed b. Seleme el-Muradl'den rivayet etmiştir.(--- Müslim, salat
(2/821).
3895- Hz. Aişe'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) selam verince:
''Allahumme entes-selam ve minkes-selam, tebarekte ya zel celali vel
ikram" derdi. (--- Müslim, salat (2/816-817).
3896- Sünen Harmele'de
bunu Şafii, Abdulvehhab'dan rivayet etti.
Müslim bunu Sahih'te
Halid el-Hazza ile Asım el-Ahvel kanalıyla Abdullah b. el-Haris'ten rivayet
etmiştir.
3897- Muğıre'nin:
"Ld ilahe illallahu vahdehu la şerike lehu ... " şeklinde başlayan
hadisi konunun sonunda zikredilmiştir.
3898- Şafii der ki:
imamın ve cemaatinı namazdan çıktıktan sonra Allah'ı zikretmelerini ve bunu
sessiz yapmalarını tavsiye ederim. Ancak imam bunu öğretmek maksadıyla sesli
yapar, öğrettikten sonra tekrar sessiz yaparsa sakıncası yoktur. Çünkü yüce
Allah: "Namaz kılarken sesini yükseltme, gizli de okuma, ikisi ortasında
bir yol tu!"[İsra, 110] buyurmaktadır. Burada salat sözünden kastedilen
duadır. Allah en doğrusunu bilir. Ayette sesin yükseltilmemesi, ancak kendi
duyamayacak kadar da alçaltmaması söylenmiştir.
3899- İbn Abbas ve
İbnu'z-Zübeyr halkın öğrenmesi için dua ederken seslerini biraz
yükseltmişlerdir.
3900- Ümmü Seleme,
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir müddet beklediğini zikretmiş;
ancak duada sesini yükselttiğini zikretmemiştir. Zannedersem Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir müddet sessizce zikir yapmak için bekledi.
(--- Şafii, el-Ümm (1/127).
3901- Hz. Aişe:
"Namaz kılarken sesini yükseltme, gizli de okuma, ikisi ortasında bir yol
tut"[İsra, 110] ayetinin dua hakkında nazil olduğunu söylemiştir.
Müslim bunu Sahih'te Ebu
Bekr b. Ebi Şeybe'den, Buhari ise Ubeydullah b. İsmail kanalıyla Ebu Usame'den
rivayet etmiştir. (--- Müslim, salat (2/531).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: