MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Namaza Başlarken,
Rükuya Giderken ve Rüku'dan Kalkarken Elleri Kaldırmak
3218- Salim'in
bildirdiğine göre babası (İbn Ömer) dedi ki: Resulullah'l (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) namaza başlayınca, rüku'ya gideceği zaman ve rükudan kalkınca ellerini
omuz hizasına kadar kaldırdığını gördüm. İki secde arasında ise kaldırmazdı.
Müslim, Sahih'de Yahya
b. Yahya kanalıyla Süfyan'dan rivayet etmiştir. (--- Müslim, salat (837).
3219- Salim'in
babasından bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaza
başlayınca ellerini omuz hizasına kadar kaldımdı. Rükudan kalkınca da aynı şeyi
yapardı. Secdede ise böyle bir şey yapmazdı.
Buhari, Sahih'de Ka'nebi
kanalıyla Malik'ten, rükuya gidince ellerin kaldırılmasını zikretmeden bu
şekilde rivayet etmiştir. (--- Malik, salat (16) ve Buhari, Fethu'l-bari
(3/219).
3220- Abdullah b. Vehb
ise bunu Malik'ten: "Rüku için tekbir getirince (ellerini
kaldırırdı)" şeklinde rivayet etmiştir.
3221- Salim b. Abdillah
b. Ömer'in, babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) namaza başlamak için tekbir getirince ellerini omuz hizasına kadar
kaldırırdı. Rükuya gitmek için tekbir getirince ve başını rükudan kaldırınca
aynı şeyi yapıp: "Semiallahu liman hamideh. Rabbena ve lekel-hamd"
derdi. Secdede ise böyle bir şey yapmazdı. (--- Malik, Muvatta (1/75).
3222- Yahya b. Said
el-Kattan, Abdurrahman b. Mehdı, Cuveyriye b. Esma, İbrahım b. Tahman, Ma'n b.
İsa, Halid b. Mahled, Bişr b. Ömer ve başkaları da bunu Malik'ten bu şekilde
rivayet etmiştir.
3223- Bunlar
hadislerinde namaza başlarken, rükuya giderken ve rükudan kalkarken ellerin
kaldırılmasını zikretmişlerdir.
3224- Zühri'nin
talebelerinden Yunus b. Yezid, Şuayb b. Ebi Hamza, Ukayl b. Halid, ibn Cüreyc
ve başkaları bunu Zühri'den bu şekilde rivayet etmiştir.
3225- Ayrıca Süleyman
eş-Şeybanı, Ala' b. Abdirrahman ve başkaları da bunu Salim b. Abdillah'tan bu
şekilde rivayet etmiştir.
3226- Bu ravilerin çoğu,
namaza başlarken ellerini kaldırdığını söyledikleri gibi rükuya giderken ve
rükudan kalkarken de ellerini kaldırdığını söylemişlerdir.
3227- Nafi'nin
bildirdiğine göre İbn Ömer, namaza başlarken ellerini omuz hizasına kadar
kaldırır, rükudan kalkınca ise biraz daha az kaldırırdı.
3228- Malik hadisi
Muvatta'da bu şekilde rivayet etmiştir. Rabi'nin rivayetinde Şafii de bunu
Malik'ten aktarmıştır. (--- Malik, Muvatta (20) ve Şafii, el-Ümm (1/110).
3229-3230- Harmele b.
Yahya'nın rivayetinde Şafii'nin isnadı ile bildirdiğine göre İbn Ömer, namaza
başlarken ellerini omuz hizasına kadar kaldırır, rükuya gidince de, rükudan
kalkınca da aynı şekilde ellerini kaldırır ve Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) bu şekilde yaptığını söylerdi. (--- Şafii, el-Ümm (1/110).
3231- Hadis başka
yollarla bu şekilde, Malik'ten merfu olarak nakledilmiştir. Malik'ten başkası
tarafından da merfu olarak nakledilmiş, ancak bunda Nafi' bunu İbn Ömer'in
böyle yaptığını söyleyerek nakletmiştir. Başka bir yerde ise müsned olarak
nakledilmiş, bazı raviler de hadisin sabit olduğunu söylemiştir.
3232- Nafi'nin
bildirdiğine göre İbn Ömer namaza başlarken tekbir getirip elerini kaldırırdı.
Rükuya giderken de ellerini kaldırırdı. İkinci rekattan sonra kıyama kalkınca
da ellerini kaldırırdı. İbn Ömer Resulullah'ın da (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
böyle yaptığını söylemiştir.
Buhari, Sahih)de Ayyaş
b. el-Velid kanalıyla Abdu'l-A'la'dan rivayet etmiştir. (--- Buhari, salat
(739).
3233- Buhari der ki:
"Hammad b. Seleme bunu Eyyub kanalıyla Nafi'den, o İbn Ömer'den, o da
Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rivayet etmiştir."
3234- İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaza başlarken,
rükuya giderken ve rükudan kalkarken ellerini omuz hizasına kadar kaldırırdı.
3235- Buhari der ki:
İbrahim b. Tahman bunu Eyyub ve Musa b. Ukbe'den rivayet etmiştir.
3236- Nafi'nin
bildirdiğine göre İbn Ömer namaza başlarken, rükuya giderken ve rükudan
kalkarken ellerini omuz hizasına kadar kaldırır ve: "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) de böyle yapardı" derdi.
3237- Beyhaki der ki:
"Bu hadis, Salim b. Abdillah ve İbn Ömer'in azatlısı Nafi' tarafından
sabittir. İkisi de bunu İbn Ömer'den, o da Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) rivayet etmiştir."
3238- Şafii der ki:
"İbn Ömer'den başka on iki kişi daha bunu Resulullah'tan (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) rivayet etmiştir."
3239- Yail b. Hucr der
ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaza başlarken, rükuya
varırken, rükudan başını kaldırırken ellerini omuzlarının hizasına kaldırdığını
gördüm." Yail der ki: "Kışın gittiğimde ellerini pelerinleriyle
kaldırdıklarını gördüm."
3240-3241- Yail b. Hucr
bildiriyor: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaza başlarken tekbir
getirdiğini gördüm. -Hemmam rivayet ederken kulak hizasına kadar kaldırdığını
göstermiştir. Sonra giysisini kendine topladı ve sağ elini sol elinin üzerine
koydu. Rükuya gitmek istediği zaman ellerini giysilerin altından çıkarıp
kaldırdı ve tekbir getirerek rükuya gitti. ''Semiallahu limen hamideh"
deyip de rükudan kalkarken de ellerini kaldırdı. Secde ettiği zaman da yüzünü
ellerinin arasına koydu.
Müslim, Sahih'de Züheyr
b. Harb kanalıyla Aftan'dan rivayet etmiştir. (--- Müslim, salat (871).
3242- Ebu Kılabe der ki:
"Malik b. Huveyris'i gördüm; namaza başlarken ellerini kaldırırdı, rükuya
gideceği zaman da ellerini kaldırırdı. Rükudan başını kaldırınca da ellerini kaldırırdi
ve Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu şekilde namaz kıldığını
anlatırdı."
Müslim, Sahih'de Yahya
b. Yahya'dan ve Buhari ise İshak b. Şahin kanalıyla Halid b. Abdillah'tan
rivayet etmiştir. (--- Müslim, salat (84).
3243-3244- Malik b.
el-Huveyris'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
tekbir getirince ellerini kulak hizasma kaldırırdi. Rükuya varırken de ellerini
kulak hizasına kadar kaldırırdı. Başını rükudan kaldırıp: "Semiallahu
limen hamideh" deyince de aynı şeyi yapardı.
Müslim, Sahih'de Ebu
Kamil'den rivayet etmiştir.
3245- Said b. Ebi Arube
bunu Katade'den: "Kulak memesine kadar kaldırırdı" şeklinde
nakletmiştir. (--- Müslim, salat ( 841).
Şafii'nin el-Kadım'inde
bildirdiğine göre Abbas b. Sehl şöyle demiştir:
Muhammed b. Mesleme, Ebu
Useyd es-Saidı ve Ebu Humeyd es-Saidı bir araya gelince, Ebu Humeyd şöyle dedi:
"Aranızda Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nasıl namaz
kıldığını en iyi bileniniz benim. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
namaza kalkınca tekbir getirip ellerini omuz hizasına kadar kaldırırdı. Rükuya
giderken de aynı şeyi yapardı. Rükudan kalkınca da ellerini omuz hizasına kadar
kaldırır, sonra secdeye giderdi." (--- Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra (2/84)
ile Sünenu's-Sağir (1/1S9).
3246- Abbas b. Sehl der
ki: Ebu Humeyd, Ebu Useyd, Sehl b. Sa'd ve Muhammed b. Mesleme bir araya
gelince Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazından bahsettiler. Ebu
Humeyd şöyle dedi: "Aranızda Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
nasıl namaz kıldığını en iyi bileniniz benim ... " Ravi bundan sonra
yukarıdakiyle aynı manada uzun bir rivayette bulundu, ancak ellerin omuz
hizasına kadar kaldırıldığını zikretmedi. (--- Ebu. Davud, salat (734, 735) ve
Tirmizi, salat (260, "hasen sahih").
3247-3248- Muhammed b.
Amr b. Ata der ki: İçlerinde Ebu Katade'nin de olduğu sahabeden on kişi
arasında, Ebu Humeyd es-Saidl'nin şöyle dediğini işittim: "Aranızda
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) nasıl namaz kıldığını en iyi bilen
benim." Oradakiler: "Neden? Vallahi; Müslüman olmada bizden eski
değilsin. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına en çok gidip
gelenlerimizden de değilsin" karşılığını verince, Ebu Humeyd:
"Doğru" dedi, onlar: "O zaman anlat" deyince Ebu Humeyd
şöyle dedi:
"Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaza kalkınca ellerini omuzları hizasına kadar
kaldırır, sonra tekbir getirir, her kemik yerli yerince yerleştikten sonra
okur, sonra tekbir getirerek ellerini omuzları hizasına kadar kaldırırdı. Sonra
rükuya varır, avuçlarını dizlerine koyar ve dümdüz olup başını ne aşağı eğer,
ne de yukarı kaldırırdı. Sonra başını kaldırıp: ''Semiallahu limen hamideh''
der ve ellerini omuz hizasına kadar kaldırırdı. Rükudan kalktığında dimdik
ayakta dururdu. Sonra: ''Allahu ekber'' deyip yere inerdi. Secdede iken
kollarını yanlarından uzak tutardı ve secdeden başını kaldırır, sol ayağını
yayar ve üzerine otururdu. Secde ettiği zaman her iki ayağının parmaklarını,
(uçları kıbleye ve altları yere gelecek şekilde) eğerdi. Sonra bir daha secdeye
giderdi. Sonra: ''Allahu ekber'' der ve her kemik yerli yerince yerleşecek
şekilde sol ayağını yayıp üzerine otururdu. Sonra diğer rekatta aynı şeyi
yapardı. Sonra ikinci rekattan kalkınca daha önce yaptığı veya namaza başlarken
getirdiği gibi tekbir getirip ellerini omuz hizasına kadar kaldırırdı. Sonra
namazın kalan kısmında da aynı şeyi yapardı. Selam vermeden önceki secdesinde
ise sol ayağını dışarı çıkarıp soloturağı üzerine otururdu." Oradakiler:
"Doğru söyledin. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu şekilde namaz
kılardı" dediler. (--- Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra (2/72,73) ile
Sünenu's-Sağfr (1/160). Ahmed, Müsned (5/424), Darimi, salat (1/313, 314), Ebu
Davud, salat (730) ve Tirmizi, salat (260, "hasen sahilı").
3249- Muhammed b. Amr b.
Ata: "İçlerinde Ebu Katade'nin de olduğu sahabeden on kişi arasında, Ebu
Humeyd es-Saidl'nin şöyle dediğini işittim ... " deyip aynı manada bir
rivayette bulundu.
3250- Şafii der ki: Ebu
Humeyd es-Saidi bu hadisi sahabeden on kişinin yanında nakletti ve onlar da
kendisini tasdik ettiler. Biz bu görüşü alırız. (--- Şafii, el-Ümm (1/116).
3251- Beyhaki der ki:
Ebu Humeyd'in on sahabi arasında naklettiği hadisinde Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ikinci rekattan kalkınca ellerini kaldırdığı nakledilmiştir.
Ubeydullah b. Ömer'in, Nafi' kanalıyla İbn Ömer'den de aynı şey nakledilmiştir.
Şafii'nin mezhebi eğer rivayetler sabitse sünnete uygun alandır. Şafii de Ebu
Humeyd'in hadisiyle ilgili olarak:
"Biz de bu görüşü
alırız" demiştir. Ali b. Ebi Talib'den de aynı manada bir rivayet vardır.
3252- Hz. Ali'nin
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) farz namaza kalkınca
tekbir getirip ellerini omuz hizasına kadar kaldırırdı. Kıraatı bitirip rükuya
gideceği zaman ve rükudan kalkınca aynı şeyi yapardı. Otururken ise ellerini
kaldırmazdı. İkinci rekattan kalkınca da ellerini aynı şekilde kaldırıp tekbir
getirirdi. (--- Ebü Davud, salat (744), Ahmed, Müsned (1/93), Beyhakl,
es-Sünenü'l-Kübra (2/75) ve Tahavi, Şerh meani'l-asar (1/132).
3253- Abdullah b. Vehb,
Abdurrahman b. Ebi'z-Zinad'dan rivayette bulunarak buna mutabaat etmiştir.
3254- Namaza başlarken,
rükuya giderken, rükudan kalkarken ellerin kaldırılmasıyla ilgili Ebu Bekr
es-Sıddik, Ömer b. el-Hattab, Ebu Musa el-Eş'ari, Cabir b. Abdillah el-Ensari,
Ebu Hureyre, Enes b. Malik ve başkalarından, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) böyle yaptığına dair rivayetler vardır. (--- İbn Ebi Şeybe, Musannef
(1/37). - Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra
(2/74). - Zeylai, Nasbu'r-raye (1/414).
- Zeylai, Nasbu'r-raye (1/414). - Zeylai, Nasbu'r-raye (1/417).
3255- Şafii,
el-Kadim'inde der ki: "Süleyman b. Yesar'ın bildirdiğine göre Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) namazda üç yerde ellerini kaldırırdı. Namaza
başlarken, rükuya gideceği zaman ve rükudan kalkarken."
3256- Süleyman b. Yesar
der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaza başlarken, rükuya
giderken ve rükudan kalkarken ellerini kaldırırdı."
3257- Rükuya giderken ve
rükudan kalkarken ellerin kaldırılmasıyla ilgili yirmiden çok sahabeden rivayet
vardır. Bunlar arasında, Ebu Bekr, Ömer, Ali, Abdullah b. Abbas, Abdullah b.
Ömer, Ebu Katade el-Ensari, Ebu Useyd el-Bedri, Muhammed b. Mesleme el-Bedri,
Ebu Humeyd es-Saidı, Ebu Musa el-Eş'ari, Malik b. el-Huveyris, Abdullah b. Amr,
Abdullah b. ez-Zübeyr, Vail b. Hucr, Ebu Hureyre, Enes b. Malik, Cabir b.
Abdillah el-Ensari, Ebu Said el-Hudri ve başkaları vardır. (--- Beyhaki,
es-Sünenü'l-Kübra (2/74).
3258- Aralarında Ata,
Tavus, Mücahid, Said b. Cübeyr, Kasım b. Muhammed, Salim b. Abdillah, Hasan,
İbn Sirin, Mekhul, Ömer b. Abdilazız ve birçok Tabiinden aynı yönde rivayetler
vardır.
3259- Hasan der ki:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabının elleri namazda rükuya
giderken ve kalkarken yelpaze gibi sallanırdı. (--- Beyhaki, es-Sünenü'I•Kübra
(2/75).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Sadece Namaza
Başlarken Eller Kaldırılır Diyenler