MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

NAMAZ

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

İkindi Namazı

 

2690- Şafii der ki: "Ben ikindi namazını ilk vaktinde kılmayı severim."

 

2691- Enes b. Malik der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindi namazını güneş parlak, yüksek ve dipdiri iken kılardı. Kişi namazdan sonra Avali'ye giderdi ve güneş hala yüksekte olurdu." (--- Buhari, salat (SSO) ve Müslim, salat (1/111).

 

2692- Buhari ve Müslim, Sahih'lerinde farklı kanallarla İbn Şihab ez-Zühri'den rivayet etmişledir.

 

2693- Leys'İn rivayeti: "Güneş hala yüksekte ve dipdiri olurdu" şeklindedir.

 

2694- Şafii, el-Kadim'de: "Ebu Safvan b. Said b. Abdilmelik b. Mervan'ın, Muhammed b. Abdirrahman b. Ebi Zi'b kanalıyla bildirdiğine göre Enes b. Malik şöyle dedi" demiştir.

 

2695- "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindi namazını kıldıktan sonra kişi Kuba'ya giderdi ve güneş hala yüksekte olurdu. (--- Buhari, salat (SSO) ve Müslim, salat (1384).

 

2696- Başka bir kanalla bir öncekinin aynısı aynı İsnad ve aynı mana ile: "Avali'ye giderdi" lafzıyla rivayet edilmiştir.

 

2697-2698- Enes der ki: "ikindi namazını kılardık ve kişi Kuba'ya gidince henüz güneş yüksekte olurdu."

Buhari ve Müslim, Sahi'h'lerinde Malik kanalıyla rivayet etmişlerdir. (--- Buhari, salat (550) ve Müslimı salat (1384).

 

2699-2700- Urve b. ez-Zübeyr der ki: "Hz. Aişe'nin bana anlattığına Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) güneş kendisinin odasında iken, henüz ışığı yükselmeden kılardı."

Buhari ve Müslim, Sahi'h'lerinde Malik'in hadisinden rivayet etmişlerdir. (--- Buhari, salat (521) ve Müslim, salat (1355).

 

2701- Süleyman b. Musa'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İkindi namazını namazdan sonra süvari kişi yolla çıksa güneş batmadan önce Zu'l-Huleyfe'ye yetişebileceği kadar bir zaman kaldığında kılın" buyurmuştur.

Munkati' bir hadistir.

 

2702- Vakitler bölümünde mevsul bir isnadla rivayet ettik: Ebu Mes'ud el-Ensari der ki: "Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindi namazını güneş sararmadan önce beyaz ve yüksek bir halde iken kıldığını gördüm. Bir kimse (ikindi) namazından çıkar ve güneş batmadan önce Zul-Huleyfe'ye gelirdi."

 

2703- Başka bir rivayette: "Altı millik mesafede olan Zu'l-Huleyfe'ye yetişirdi" şeklindedir. (--- Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra (1/441).

 

2704- Nevfel b. Muaviye ed-Dili'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İkindi namazını geçiren, ailesini ve malını kaybetmiş gibidir'' buyurmuştur.

İbn Ebi Fudeyk bunu İbn Ebi Zi'b kanalıyla bu şekilde rivayet etmiştir.

 

2705- Bunu diğerleriyle birlikte Süfyan b. Uyeyne, İbn Şihab ez-Zühri kanalıyla Salim b. Abdillah'tan, o da babasından, o da Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rivayet etti. (--- Buhari, salat (552) ve Müslim, salat (1391).

 

2706- Hadis her iki kanalıyla mahfuz bir hadistir.

 

2707- İrak b. Malik bunu Buhari ve Müslim'den, Nevfel b. Muaviye ve Abdullah b. Ömer ile beraber başkasından naklen rivayet etmiştir.

 

2708- Irak'ın bildirdiğine göre Nevfel b. Muaviye b. Urve: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Bu namaz ikindi namazıdır'' buyurduğunu işittim" demiştir.

 

2709- İbn Ebi Fudeyk'ten başkası da bunu İbn Ebi Zi'b kanalıyla bu manada rivayet etmiştir.

 

2710- Nevfel der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Namazı terk eden) ailesini ve malını kaybetmiş gibidir" buyurduğunu işittim.

 

2711- Zühri der ki: Bunu Salim'e zikrettiğimde şu karşılığı verdi: "Babam bana Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İkindi namazını terk eden kişi, (ailesini ve malını kaybetmiş gibidir)'' buyurduğunu söyledi."

 

2712- İrak bunu Zühri'den nakletmiş olabilir. Bu şekilde rivayet etmiş ve isnadını zikretmemiştir.

 

2713- Buhari ve Müslim, Salih b. Keysan'ın hadisini "Zühri - Ebu Bekr b. Abdirrahman b. el-Haris - Abdurrahman b. Muti' b. el-Esved - Nevfel b. Muaviye" kanalıyla Ebu Hureyre'nin fitnelerle ilgili Allah ResUlü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) olan hadisi yönünde rivayet etmişlerdir.

 

2714- Ancak Ebu Bekr rivayetinde: "Namazlardan" ziyadesinde bulunmuş ve: ''bir namazı geçiren, ailesini ve malını kaybetmiş gibidir" şeklinde rivayet etmiştir.

 

2715- Rafi' b. Hadic el-Ensari der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile ikindi namazını kıldıktan sonra develer kesilir ve ona bölünür, sonra pişirilir ve güneş batmadan önce pişmiş et yerdik." (--- Buhari (2485) ve Müslim, salat (1389).

 

2716- Yine Rafi' b. Hadic el-Ensari şöyle demiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) zamanında akşam namazını kılardık ve kişi namazdan çıkınca da attığı okun düştüğü yeri görebilecek kadar aydınlık olurdu."

Buhari ve Müslim, Sahih'de Evzai kanalıyla rivayet etmişlerdir. (--- Buhari, mevakitu's-salat (559) ve Müslim, salat (1/441).

 

2717- Osman b. Abdirrahman ve Hafs b. Abdillah bunu Enes b. Malik kanalıyla ikindi namazı olduğu yönünde rivayet etmişlerdir.

 

2718- Bu yönde amel edildiği hakkında rivayetlerin olması Abdulvahid Ebu Abdulhamıd b. Nafi veya Nufey'in, İbn Rafi b. Hadıc'den naklettiği Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara ikindi namazını geciktirmelerini emretmesi ile ilgili hadisin hatalı olduğunu göstermektedir.

 

2719- Buhari: "Bu kişiye mutabaat edilmez" deyip buna delil olarak Ebu'n-Necaşi'nin Rafi'den olan rivayetini göstermiştir.

 

2720- Bu zayıf rivayetler Tahavi'nin yanında yoktur. Ancak Ebu'n-Necaşi'nin, Rafi' kanalıyla olan hadisini de insanların (namazı kılıp) işlerine geri dönmeleri yönünde açıklamıştır.

 

2721- Bu hadisinde de bu yönde amel edildiğini bildirmektedir. Bu namazı tehir ettiğine dair de Enes b. Malik'İn hadislerini huccet saymıştır.

 

2722- Ebu Mes'ud ve Hz. Aişe'nin hadisleri de bu yöndedir. Ancak Tahavii her kişinin, ikindi namazı ilk vaktinden sonraya tehir edildiği zaman Ebu Mes'ud'un hadisinde olduğu gibi güneş batmadan önce Medine'ye altı mil mesafe uzaklıkta olan Zu'l-Huleyfe'ye ve Enes b. Malik'in hadisinde olduğu gibi güneş yüksekte dipdiri iken Medine'ye dört mil mesafe uzaklıkta olan Avali'ye yetişemeyeceğini bildiklerinin farkındadır.

 

2723- Şafii der ki: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hanımlarının odaları Medine'nin alçak bir yerindedir ve geniş değildir. Bu da ikindi vaktinin başında güneşin odadan çıkmasının daha mantıklı olduğunu göstermektedir. "

 

2724- Beyhaki der ki: Hz. Aişe: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindi namazını güneş adamda iken kılardı" demiştir. (--- Buhari, salat (521) ve Müslim, salat (1355).

 

2725- Alkame'nin bildirdiğine göre Abdullah (b. Mes'ud): "ikindi namazını namazdan sonra (güneş batmadan) binekli birinin iki fersah gidebileceği kadar bir zaman kaldığında kıl" demiştir.

 

2726- Hişam b. Urve, babasından bildiriyor: Ömer b. el-Hattab, Ebu Musa'ya şöyle bir mektup yazdı: "ikindi namazını güneş beyaz ve parlakken, namazdan sonra güneş batmadan binekli birinin iki fersah gidebileceği kadar bir zaman kaldığında kıl." (--- Abdurrezzak, Musannef (1/549).

 

2727-2728- Nafi' bildiriyor: Ömer b. el-Hattab, valilerine mektup yazarak şöyle dedi: "ikindi namazını güneş beyaz ve parlakken, namazdan sonra güneş batmadan binekli birinin iki veya üç fersah gidebileceği kadar bir zaman kaldığında kılın."

 

2729- Ancak Hişam'ın hadisinde: "Yatsı namazını da gecenin ilk üçte birinde kıl. Eğer geciktirecek olursan gece yarısı kıl ve gafillerden olma" ziyadesinde bulunmuştur.

 

2730- Nafi'nin hadisinde ise şu eklemede bulunmuştur: "Akşam namazını güneş batınca kılın. Yatsı namazını da şafağın kaybolmasından itibaren gecenin ilk üçte birinde kıL. Vatsıyı kılmadan yatanın gözüne uyku girmesin. Yatsıyı kılmadan yatanın gözüne uyku girmesin. Yatsıyı kılmadan yatanın gözüne uyku girmesin."

 

2731- Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından olan İbn Hudeyre el-Cüheni der ki: Ömer b. el-Hattab, Zevra denilen yerde benimle karşılaştı ve: "Nereye gidiyorsun?" diye sordu. Ona: "Namaza gidiyorum" dediğimde: "Vakit girdi, acele et" dedi. Ben de Mescid'e gidip namaz kıldım. Geri döndüğümde sulama yapan cariyemin daha gelmediğini gördüm. Bunun üzerine ROme'ye yanına gittim ve oraya yetiştiğimde güneş daha parlak idi.

 

2732-2733- Malik'in, amcası kanalıyla dedesinden bildirdiğine göre Hz.

Ömer, Ebu Musa'ya: "Güneşe sarılık bulaşmadan, henüz parlak ve beyaz iken ikindi namazını kıl" diye bir mektup yazdı. (--- Malik, Muvatta (1/7).

 

2734- Şafii der ki: Kendisine: "Güneş, kendisine sarılık bulaşmadan önce vaktin başlangıcında, ortasında ve sonunda da beyazdır" dedim.

 

2735- Yine kendisine şöyle dedim: "Malik'in bu hadisin aynısını Hişam b. Urve kanalıyla babasından ve Nafi" kanalıyla İbn Ömer'den bizim açıkladığımız yönde rivayet ettiğini biliyorsun. Sen de sahibinin kendisinde şüphe ettiği veya tam olarak hıfzetmediği ve hıfzettiği kadarıyla rivayet ettiği, hıfzetmediği kısmı da söylemediği bir hadisi huccet saydın. Ancak hıfzettiğinin kabul edilmesi hıfzetmediğinden daha uygundur. Çünkü buna şahit olmuştur."

 

2736- Ala b. Abdirrahman anlatıyor: Öğleden sonra Enes b. Malik'in yanına girdik. Enes kalkıp ikindi namazını kıldı. Namazı bitirdiğinde namazın ilk vaktinde kılınmasını zikrettik veya kendisi zikretti ve şöyle dedi:

"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç defa: ''Bu namaz münafıkların namazıdır'' buyurduktan sonra: ''Oturup güneş şey ta nın iki boynuzu arasına yaklaşıncaya kadar ikindi namazını kılmayıp geciktirir. Sonra kalkarak gagalar gibi dört rekat kılar, namazda Allah'ı pek az hatırlar'' buyurduğunu işittim."

Müslim başka bir kanalla Ala'dan rivayet etmiştir. (--- Nesaİ, S. el-Kübra (1497) ve İbn Huzeyme (333).

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Akşam ve Yatsı Namazı