MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
İkindi Namazı
2690- Şafii der ki:
"Ben ikindi namazını ilk vaktinde kılmayı severim."
2691- Enes b. Malik der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindi namazını güneş parlak,
yüksek ve dipdiri iken kılardı. Kişi namazdan sonra Avali'ye giderdi ve güneş
hala yüksekte olurdu." (--- Buhari, salat (SSO) ve Müslim, salat (1/111).
2692- Buhari ve Müslim,
Sahih'lerinde farklı kanallarla İbn Şihab ez-Zühri'den rivayet etmişledir.
2693- Leys'İn rivayeti:
"Güneş hala yüksekte ve dipdiri olurdu" şeklindedir.
2694- Şafii,
el-Kadim'de: "Ebu Safvan b. Said b. Abdilmelik b. Mervan'ın, Muhammed b.
Abdirrahman b. Ebi Zi'b kanalıyla bildirdiğine göre Enes b. Malik şöyle
dedi" demiştir.
2695- "Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindi namazını kıldıktan sonra kişi Kuba'ya
giderdi ve güneş hala yüksekte olurdu. (--- Buhari, salat (SSO) ve Müslim,
salat (1384).
2696- Başka bir kanalla
bir öncekinin aynısı aynı İsnad ve aynı mana ile: "Avali'ye giderdi"
lafzıyla rivayet edilmiştir.
2697-2698- Enes der ki:
"ikindi namazını kılardık ve kişi Kuba'ya gidince henüz güneş yüksekte
olurdu."
Buhari ve Müslim,
Sahi'h'lerinde Malik kanalıyla rivayet etmişlerdir. (--- Buhari, salat (550) ve
Müslimı salat (1384).
2699-2700- Urve b.
ez-Zübeyr der ki: "Hz. Aişe'nin bana anlattığına Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) güneş kendisinin odasında iken, henüz ışığı yükselmeden
kılardı."
Buhari ve Müslim,
Sahi'h'lerinde Malik'in hadisinden rivayet etmişlerdir. (--- Buhari, salat
(521) ve Müslim, salat (1355).
2701- Süleyman b.
Musa'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "İkindi
namazını namazdan sonra süvari kişi yolla çıksa güneş batmadan önce
Zu'l-Huleyfe'ye yetişebileceği kadar bir zaman kaldığında kılın"
buyurmuştur.
Munkati' bir hadistir.
2702- Vakitler bölümünde
mevsul bir isnadla rivayet ettik: Ebu Mes'ud el-Ensari der ki: "Allah
Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindi namazını güneş sararmadan önce
beyaz ve yüksek bir halde iken kıldığını gördüm. Bir kimse (ikindi) namazından
çıkar ve güneş batmadan önce Zul-Huleyfe'ye gelirdi."
2703- Başka bir rivayette:
"Altı millik mesafede olan Zu'l-Huleyfe'ye yetişirdi" şeklindedir.
(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra (1/441).
2704- Nevfel b. Muaviye
ed-Dili'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"İkindi namazını geçiren, ailesini ve malını kaybetmiş gibidir''
buyurmuştur.
İbn Ebi Fudeyk bunu İbn
Ebi Zi'b kanalıyla bu şekilde rivayet etmiştir.
2705- Bunu diğerleriyle
birlikte Süfyan b. Uyeyne, İbn Şihab ez-Zühri kanalıyla Salim b. Abdillah'tan,
o da babasından, o da Allah Resulü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rivayet
etti. (--- Buhari, salat (552) ve Müslim, salat (1391).
2706- Hadis her iki
kanalıyla mahfuz bir hadistir.
2707- İrak b. Malik bunu
Buhari ve Müslim'den, Nevfel b. Muaviye ve Abdullah b. Ömer ile beraber
başkasından naklen rivayet etmiştir.
2708- Irak'ın
bildirdiğine göre Nevfel b. Muaviye b. Urve: "Resulullah'ın (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Bu namaz ikindi namazıdır'' buyurduğunu işittim"
demiştir.
2709- İbn Ebi Fudeyk'ten
başkası da bunu İbn Ebi Zi'b kanalıyla bu manada rivayet etmiştir.
2710- Nevfel der ki:
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Namazı terk eden) ailesini
ve malını kaybetmiş gibidir" buyurduğunu işittim.
2711- Zühri der ki: Bunu
Salim'e zikrettiğimde şu karşılığı verdi: "Babam bana Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İkindi namazını terk eden kişi, (ailesini ve
malını kaybetmiş gibidir)'' buyurduğunu söyledi."
2712- İrak bunu
Zühri'den nakletmiş olabilir. Bu şekilde rivayet etmiş ve isnadını
zikretmemiştir.
2713- Buhari ve Müslim,
Salih b. Keysan'ın hadisini "Zühri - Ebu Bekr b. Abdirrahman b. el-Haris -
Abdurrahman b. Muti' b. el-Esved - Nevfel b. Muaviye" kanalıyla Ebu
Hureyre'nin fitnelerle ilgili Allah ResUlü'nden (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
olan hadisi yönünde rivayet etmişlerdir.
2714- Ancak Ebu Bekr
rivayetinde: "Namazlardan" ziyadesinde bulunmuş ve: ''bir namazı
geçiren, ailesini ve malını kaybetmiş gibidir" şeklinde rivayet etmiştir.
2715- Rafi' b. Hadic
el-Ensari der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile ikindi
namazını kıldıktan sonra develer kesilir ve ona bölünür, sonra pişirilir ve
güneş batmadan önce pişmiş et yerdik." (--- Buhari (2485) ve Müslim, salat
(1389).
2716- Yine Rafi' b.
Hadic el-Ensari şöyle demiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
zamanında akşam namazını kılardık ve kişi namazdan çıkınca da attığı okun
düştüğü yeri görebilecek kadar aydınlık olurdu."
Buhari ve Müslim,
Sahih'de Evzai kanalıyla rivayet etmişlerdir. (--- Buhari, mevakitu's-salat
(559) ve Müslim, salat (1/441).
2717- Osman b.
Abdirrahman ve Hafs b. Abdillah bunu Enes b. Malik kanalıyla ikindi namazı
olduğu yönünde rivayet etmişlerdir.
2718- Bu yönde amel
edildiği hakkında rivayetlerin olması Abdulvahid Ebu Abdulhamıd b. Nafi veya
Nufey'in, İbn Rafi b. Hadıc'den naklettiği Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) onlara ikindi namazını geciktirmelerini emretmesi ile ilgili hadisin
hatalı olduğunu göstermektedir.
2719- Buhari: "Bu
kişiye mutabaat edilmez" deyip buna delil olarak Ebu'n-Necaşi'nin Rafi'den
olan rivayetini göstermiştir.
2720- Bu zayıf
rivayetler Tahavi'nin yanında yoktur. Ancak Ebu'n-Necaşi'nin, Rafi' kanalıyla
olan hadisini de insanların (namazı kılıp) işlerine geri dönmeleri yönünde
açıklamıştır.
2721- Bu hadisinde de bu
yönde amel edildiğini bildirmektedir. Bu namazı tehir ettiğine dair de Enes b.
Malik'İn hadislerini huccet saymıştır.
2722- Ebu Mes'ud ve Hz.
Aişe'nin hadisleri de bu yöndedir. Ancak Tahavii her kişinin, ikindi namazı ilk
vaktinden sonraya tehir edildiği zaman Ebu Mes'ud'un hadisinde olduğu gibi
güneş batmadan önce Medine'ye altı mil mesafe uzaklıkta olan Zu'l-Huleyfe'ye ve
Enes b. Malik'in hadisinde olduğu gibi güneş yüksekte dipdiri iken Medine'ye
dört mil mesafe uzaklıkta olan Avali'ye yetişemeyeceğini bildiklerinin
farkındadır.
2723- Şafii der ki:
"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) hanımlarının odaları
Medine'nin alçak bir yerindedir ve geniş değildir. Bu da ikindi vaktinin
başında güneşin odadan çıkmasının daha mantıklı olduğunu göstermektedir. "
2724- Beyhaki der ki:
Hz. Aişe: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ikindi namazını güneş
adamda iken kılardı" demiştir. (--- Buhari, salat (521) ve Müslim, salat
(1355).
2725- Alkame'nin
bildirdiğine göre Abdullah (b. Mes'ud): "ikindi namazını namazdan sonra
(güneş batmadan) binekli birinin iki fersah gidebileceği kadar bir zaman
kaldığında kıl" demiştir.
2726- Hişam b. Urve,
babasından bildiriyor: Ömer b. el-Hattab, Ebu Musa'ya şöyle bir mektup yazdı:
"ikindi namazını güneş beyaz ve parlakken, namazdan sonra güneş batmadan
binekli birinin iki fersah gidebileceği kadar bir zaman kaldığında kıl."
(--- Abdurrezzak, Musannef (1/549).
2727-2728- Nafi'
bildiriyor: Ömer b. el-Hattab, valilerine mektup yazarak şöyle dedi:
"ikindi namazını güneş beyaz ve parlakken, namazdan sonra güneş batmadan
binekli birinin iki veya üç fersah gidebileceği kadar bir zaman kaldığında
kılın."
2729- Ancak Hişam'ın
hadisinde: "Yatsı namazını da gecenin ilk üçte birinde kıl. Eğer
geciktirecek olursan gece yarısı kıl ve gafillerden olma" ziyadesinde
bulunmuştur.
2730- Nafi'nin hadisinde
ise şu eklemede bulunmuştur: "Akşam namazını güneş batınca kılın. Yatsı
namazını da şafağın kaybolmasından itibaren gecenin ilk üçte birinde kıL.
Vatsıyı kılmadan yatanın gözüne uyku girmesin. Yatsıyı kılmadan yatanın gözüne
uyku girmesin. Yatsıyı kılmadan yatanın gözüne uyku girmesin."
2731- Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından olan İbn Hudeyre el-Cüheni der ki:
Ömer b. el-Hattab, Zevra denilen yerde benimle karşılaştı ve: "Nereye
gidiyorsun?" diye sordu. Ona: "Namaza gidiyorum" dediğimde:
"Vakit girdi, acele et" dedi. Ben de Mescid'e gidip namaz kıldım.
Geri döndüğümde sulama yapan cariyemin daha gelmediğini gördüm. Bunun üzerine
ROme'ye yanına gittim ve oraya yetiştiğimde güneş daha parlak idi.
2732-2733- Malik'in,
amcası kanalıyla dedesinden bildirdiğine göre Hz.
Ömer, Ebu Musa'ya:
"Güneşe sarılık bulaşmadan, henüz parlak ve beyaz iken ikindi namazını
kıl" diye bir mektup yazdı. (--- Malik, Muvatta (1/7).
2734- Şafii der ki:
Kendisine: "Güneş, kendisine sarılık bulaşmadan önce vaktin başlangıcında,
ortasında ve sonunda da beyazdır" dedim.
2735- Yine kendisine
şöyle dedim: "Malik'in bu hadisin aynısını Hişam b. Urve kanalıyla
babasından ve Nafi" kanalıyla İbn Ömer'den bizim açıkladığımız yönde
rivayet ettiğini biliyorsun. Sen de sahibinin kendisinde şüphe ettiği veya tam
olarak hıfzetmediği ve hıfzettiği kadarıyla rivayet ettiği, hıfzetmediği kısmı
da söylemediği bir hadisi huccet saydın. Ancak hıfzettiğinin kabul edilmesi
hıfzetmediğinden daha uygundur. Çünkü buna şahit olmuştur."
2736- Ala b. Abdirrahman
anlatıyor: Öğleden sonra Enes b. Malik'in yanına girdik. Enes kalkıp ikindi
namazını kıldı. Namazı bitirdiğinde namazın ilk vaktinde kılınmasını zikrettik
veya kendisi zikretti ve şöyle dedi:
"Resulullah'ın
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç defa: ''Bu namaz münafıkların namazıdır''
buyurduktan sonra: ''Oturup güneş şey ta nın iki boynuzu arasına yaklaşıncaya
kadar ikindi namazını kılmayıp geciktirir. Sonra kalkarak gagalar gibi dört
rekat kılar, namazda Allah'ı pek az hatırlar'' buyurduğunu işittim."
Müslim başka bir kanalla
Ala'dan rivayet etmiştir. (--- Nesaİ, S. el-Kübra (1497) ve İbn Huzeyme (333).
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan: