MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR |
NAMAZ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Vitir Namazının Vakti
5300-5301- Sünen
Harmele'de Şafii'nin senediyle aktardığına göre İbn Ömer şöyle demiştir:
Geceleyin namaz kılanlar sonunu vitir yapsın. Zira Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) bunu emrederdi. Şafak söktüğü zaman da gece namazı ile vitrin
vakti biter. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Vitr'i şafak
sökmeden önce kılın" buyurdu.(--- Müslim, salat (152).
5302- Şafii el-Kadim'de:
"Kişi sabah namazını kılmadıkça vitri kılabilir" demiş ve İbn
Mes'ud'un hadisini zikretmiştir.
5303- Abdullah (b.
Mes'ud) der ki: "Vitir, yatsı namazı ile sabah namazı arasında
kılınır."(--- Abdurrezzak, Musannef (3/11).
5306- Eba Abdirrahman
bildiriyor: Hz. Ali, müezzin tesvıb yaptıktan sonra çıktı ve: "Vitrin
vaktini soran kişi nerede? Vitir namazının vakti işte bu vakittir" dedi
ve: "Andolsun yöneldiği zaman geceye ve ağarmaya başlayan sabaha''[Tekvir,
17,18] ayetlerini okudu.(--- Abdurrezzak, Musannef (3/17), Şafii, el-Ümm
(7/165) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (2/479).
5307- Şafii der ki:
Ancak alimler bu söze göre amel etmez veya: "Bu vakitler vitir vakitleri
değildir" derler.
5308- Beyhaki der ki:
İsmail b. Ebi Halid de Hz. Ali'nin sözünü Eba Abdirrahman'dan rivayet ederek
mutabaat etmiştir. - Allah doğrusunu bilir - Hz. Ali de o sözüyle uyuyup veya
unutup vitri kılamayan kişinin sabah namazından önce o vakitte onu
kılabileceğini anlatmak istemiştir.
5309- Şafii der ki:
"Kişi (vitri kılmadan) sabah namazını kıldığı zaman artık vitri kaza
etmez."
5310- el-Kadım'de ise:
"Vitri kaza etmez, zira vitir belli bir vakitte yapılan bir ameldir"
demiştir.
5311- Şafii der ki: Bize
rivayet edildiğine göre adamın biri İbn Ömer'e, birinin vakit namazlarından
bazılarını unutarak kılmadığı için sonradan kaza ettiğini söyledi ve kaza
ettiği namazlar içinde vitir namazını da zikretti. İbn Ömer: "Vitir
namazını kaza etmesi gerekmezdi" dedi.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra
(2/48).
5312- Şafii der ki:
"Bu şekilde İbn Ömer, kılınamayan vitir namazının kazasının olmadığını
bildirmiştir."(--- Şafii, el-Ümm (1/143).
5313- Şafii der ki: Bize
rivayet edildiğine göre Abdullah b. Mes'ud: "Vitir namazı yatsı ile sabah
namazları arasında kılınır" demiş ve vitir namazının vaktinin bu zaman
aralığı olduğunu bildirmiştir.
5314- Buna dayanarak
vitri ve sabahın iki rekatlık nafilesini kaçıran kişiye kazası gerekmediğini
söylüyorduk. Daha sonra ise bunları kaçıran kişinin bunu gündüz vakti
kılacağını söyledik.(--- Şafii, el-Ümm (1/143).
5315- Beyhaki der ki:
Abdurrahman b. Ebi Amre'nin Ebu Hureyre'den bildirdiğine göre Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Biriniz vitri kılmadan sabahı ettiği zaman
sabah vakti vitri kılsın" buyurmuştur.(--- Hakim, Müstedrek (1/302) ve
Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (2/478).
5316- Ata b. Yesar
vasıtasıyla Ebu Said el-Hudri'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): "Biriniz uyuyup veya unutup vitri kılamadığı zaman onu
sabah vakti veya hatırladığında kılsın" buyurmuştur.(--- Ebu Davud, salat
(1431), Tirmizi, salat (465), İbn Mace, salat (1188), Ahmed, Müsned (3/31),
Hakim, Müstedrek (1/302) ve Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (2/480).
5317- Bize rivayet
edildiğine göre İbn Ömer'e: "Güneşin doğuşuna kadar vitri kılamayan kişi
güneş doğduktan sonra onu kılabilir mi?" diye sorulunca:
"Güneşin doğuşuna
kadar sabah namazını kılamadığın zaman onu doğduktan sonra kılmaz mıydın?"
dedi. Adam: "Tabi ki kılardım" karşılığını verince, İbn Ömer: "0
zaman vitri de o şekilde kılar" dedi.(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra
(2/480).
5318- Yine rivayet
edildiğine göre İbn Mes'ud'a: "Sabah ezanından sonra vitir kılınır
mı?" diye sorulunca: "Evet, kametten sonra bile kılınır" dedi ve
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) uyuyakaldığı için sabah namazını
güneş doğduktan sonra kıldığını anlattı.(--- Bakın: Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra
(2/481).
5319- Bütün bunlar da
vitir namazının kazasının olduğunu göstermektedir. Bu da Şafii'nin oruç konusu
içinde, bayram namazı başlığı altında ve nafile namaz kılmanın yasaklandığı
vakitler başlığı altında her zaman kıldığı nafile namazlarını unutarak
kılamayan kişinin bu namazları kaza etmesi yönünde söylediklerini
desteklemektedir.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Sabah Namazının
İki Rekatlık Sünneti