MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

NAMAZ

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Eti Yenen veya Yenmeyen Hayvan Olsun Bütün İdrarlar Necistir

4952- Şafii der ki: Canlıların en temizi insanın idrarı necis ıse, ınsana hizmet için yaratılmış olan diğer canlıların idrarları daha necistir.

4953- Bize Ebu Hureyre'den bildirildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kabir azabının çoğu idrar sebebiyledir" buyurmuştur.(--- İbn Mace, taharet (148), Ahmed, Müsned (2/323-388) ve Hakim, Müstedrek (1/183).

4954- İbn Abbas der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kabir azabının geneli idrar sebebiyledir. Bundan dolayı idrarı üzerinize bulaştırmaktan sakının" buyurmuştur.(--- Heysemi, Mecma (1/207)

4955-4956- İbn Abbas der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) iki mezarın yanından geçerken: "Bunlara azab ediliyor. kab edilmesinin sebebi ise işledikleri büyük günahlar değildir. Bunlardan birisi dedikodu yapardı, diğeri ise idrarından sakınmazdı" buyurdu. Sonra yaş bir hurma dalı alıp ikiye böldükten sonra her parçasını bir mezarın üzerine dikti ve: ''Bu dallar kurumadıkça onlardan azabın hafifletileceğini umarım'' dedi.(--- Buhari, vuda (216), cendiz (1361) ve edeb (6052).

4957- Buhari ve Müslim bunu Veki'den tahric etmiştir. Abdulvahid b. Ziyad ve Ebu Muaviye'nin A'meş'ten olan rivayeti: ".... idrardan sakınmazdı'' şeklindedir. Ebu Hureyre'nin İbn Abbas'ın ilk hadisinin lafzına muvafakat etmesi sebebiyle bu hadis başka bir rivayet olabilir.

4958- Enes b. Malik'in bildirdiğine göre Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bu mescidlerde küçük abdest bozmak ve onları kirletmek uygun değildir'' buyurdu.

4959- İbn Mes'ud'un hadisinde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) tezek için: ''Bu pistir" buyurmuştur. (--- Tirmizi, taharet (ıs) ve Nesai, taharet (1/37).

4960- İbn Ömer'in, devenin sidiği hakkında: "Üzerine değen kısmını yıka'' dediği nakledilmiştir. (--- İbn Ebi Şeybe, Musannef (1/20) ve Beyhaki, es-Sünenu'l-kübra (2/413).

4961- Uranilerin deve sütünü ve sidiğini içmeleriyle ilgili rivayet, zaruret anında tedavi için geçerlidir.(--- Müslim, kasame (1296).

4962- Önceki isnad ile Şafii'ye: "Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Deve sütü ve sidiği hazımsızlık çekenler için şifa vardır'' hadisi sorulunca yukarıdaki cevabı vermiştir.

4963- ibn Abbas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Develerin sidiği ve sütünde hazımsızlık çekenlere şifa vardır" buyurmuştur. (--- Ahmed, Müsned (1/293).

4964- Eğer hadis sabitse bu durum hazımsızlık çekenlere, Bedevilerin, deve sütü ve sidiği ya da karnı yarmak dışında tedavisi olmadığını söylediği sarı su hastalığına yakalananlara helal kılınmıştır. Sağlığa kavuşma umuduyla, zaruret olmadıkça haram olan karnı yarmak veya bir organı kesmek caizse, bu da tıpkı zaruret anında leş veya Allah'tan başkası adına kesilen bir hayvanı yemek gibi mubah olur. Zaruret olan konudaki hüküm, başka hükümden farklıdır.

4965- Beyhaki der ki: Hadisin sıhhati konusunda Şafii şüpheyle yaklaşmıştır. Çünkü hadisin ravisi ibn Lehia'dır ve bu kişi huccet kabul edilmez.

4966- Mutarrif'in Ebu'l-Cehm kanalıyla Bera'dan merfu olan: "Eti yenen hayvanın idrarının üzerinize bulaşmasında bir sakınca yoktur" hadisini Sevvar b. Mus'ab bir defasında bu şekilde, diğerinde ise: ''Artığında sakınca yoktur" şeklinde nakletmiştir.(--- İbn Ebi Şeybe, Musannef(1/116).

4967- Amr b. el-Husayn, Yahya b. el-Ala' er-Razı kanalıyla Mutarrif'ten, o Muharib'den, o da Cabir'den merfu olarak: "İdrarında sakınca yoktur" şeklinde naklederek buna muhalefet etmiştir.

4968- Amr, Yahya ve Sevvar zayıftır ve rivayetleri huccet kabul edilmez.

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Yemek Yiyecek Çağda Olmayan Çocuğun İdrarının Üzerine Su Serpmek