MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

NAMAZ

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Kabe'de Namaz Kılmak

4496- İbn Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanında Bilal, Usame ve Osman b. Talha olduğu halde Kabe'ye girdi. İbn Ömer der ki: Bilal'e: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabe'nin içinde ne yaptı?" diye sorduğumda Bilal şöyle cevap verdi: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sağına bir sütunu, soluna bir sütunu ve arkasına üç sütunu alarak namaz kıldı." O zaman Kabe'de altı sütun vardı.

Buhari bunu Sahih'te Abdullah b. Yusuf kanalıyla Malik'ten; Müslim ise Yahya b. Yahya kanalıyla Malik'ten: "Sağına iki sütunu aldı... " şeklinde rivayet etmiştir.(--- Buhari, hac (1599) ve Müslim, hac (4/820).

4497- Şafii hadisi başka yerde bu şekilde nakletmiştir.(--- Şafii, el-Ümm (1/98).

4498- Buhari der ki: İsmail bize bu hadisi Malik'ten: "Sağına bir sütunu aldı.." şeklinde nakletmiştir.

4499- Beyhaki der ki: Yahya b. Bukeyr bu hadisi Malik'ten bu şekilde rivayet etmiştir.

4500- Abdurrahman b. Mehdı aynı manada bir rivayette bulunmuştur ve sahih olan budur.(--- Malik, hac (193).

4501- Rabı der ki: Şafii'ye: "Bu rivayette sana muhalefet eden var mı?'' diye sorunca, şöyle cevap verdi: Evet. Şu şekilde rivayet edenler olmuştur. Usame, Bilal ve Osman b. Talha (Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile beraber girdiler. Usame şöyle dedi: "Baktığımda Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabe'nin içinde bir kenarda namaz kılarken, arkasında bir boşluk bırakmıştı. Ardinda boşluk bırakmayı hoş görmediği için de Kabe'nin köşelerinde tekbir getirdi, ancak namaz kılmadı."

4502- İbn Cüreyc der ki: Ata'ya: "İbn Abbas'ın: "Kabe'yi tavaf etmeniz emredildi; ancak içine girmeniz emredilmedi" dediğini söyledim. Ata şöyle cevap verdi: "Kabe'nin içine girilmesini yasaklamadı. Ancak ben onun şöyle dediğini işittim: Usame b. Zeyd'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabe'ye girince bütün köşelerinde dua etti ve namaz kılmadan Çıktı. Çıkınca da Kabe'ye yönelerek iki rekat namaz kıldı. Sonra: ''Kıble budur" dedi.

Buhari bunu Sahih'te İshak b. Nasr kanalıyla Abdurrezzak'tan, İbn Cüreyc'in sorusu olmadan tahric etmiştir. Müslim ise Muhammed b. Bekr Kanalıyla İbn Cüreyc'den uzun bir şekilde tahrle etmiştir.(--- Müslim, hac (4/823).

4503- Şafii der ki: Bazıları: "Bu hadise göre Kabe'nin içinde namaz kılmak caiz değildir" demişlerdir.

4504- Rabı der ki: Şafii'ye: "Bunlara karşı senin delilin nedir?" diye sorduğumda şöyle cevap verdi: "Bilal, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabe'nin içinde namaz kıldığını söylemiştir. Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) namaz kıldığını söyleyen bizzat buna şahit olan Bilal'dır. Namaz kılmadığını söyleyenler ise şahit almamışlardır. Bu sebeple biz Bilal'ın sözüyle amel ederiz."(--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (2/328).

4505- Beyhaki der ki: Bize bildirildiğine göre Ömer b. el-Hattab, Osman b. Talha ve Şeybe b. Osman, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) Kabe'nin içinde namaz kıldığını nakletmişlerdir. (--- Beyhaki, es-Sünenu'l-Kübra (2/328-329).

4506- Rivayeten güçlü olmayan Zeyd b. Cebire'nin yer aldığı bir ravi zinciriyle İbn Ömer'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yedi yerde namaz kılmayı yasaklamıştır: Çöplükte, mezbahada, mezarlıkta, yol ağzında, hamamda, develerin çöktükleri yerlerde ve Beytullah'ın üzerinde.(--- Tirmizi, salat (398), İbn Mace, salat (1209), Ahmed, Müsned (1/190) ve Hakim, Müstedrek (1/324-325).

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Sehiv Secdesi, Şükür Secdesi ve Namazda Kaç Rekat Kıldığında Şüphe Edenin Durumu