MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

TAHARE

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Ayakkabılar Üzerine Meshetmek Hakkında Rivayetler

 

2046- Ebu Zabyan der ki: "Hz. Ali'nin küçük abdest bozduktan sonra abdest alıp ayakkabıları üzerine meshettiğini sonra mescide girip ayakkabılarını çıkararak namaz kıldığını gördüm."(--- Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra (1/287), İbn Ebi Şeybe, Musannef (1/30) ve Abdurrezzak, Musannef (1/201).

 

 

2047- İbn Mehdi'nin, "Süfyan - Habıb" kanalıyla bildirdiğine göre Zeyd b. Vehb de Hz. Ali'nin böyle yaptığını görmüştür.

 

2048- İbn Mehdi'nin, "Süfyan - Zübeyr b. Adiy - Talha b. Musarrif' kanalıyla bildirdiğine göre Süveyd b. Gafele de Hz. Ali'nin böyle yaptığını görmüştür.

 

2049- Muhammed b. Ubeyd'İn Muhammed b. İsmail kanalıyla Ma'kil el-Cüheni'nin bildirdiğine göre Hz. Ali böyle yapmıştır.

 

2050- Şafii der ki: "Ne bizim, ne onların, ne de fetva verenlerden birinin böyle dediğini bilmiyoruz."

 

2051- Şafii bunu Iraklılardan Hz. Ali'nin hilafına olan şekliyle rivayet etmiştir.

 

2052- Şafii'nin ayakları yıkama yönündeki hucceti, Kur'an'a ve sünnete göre açıktır. Nalınlara (ayakkabılara) mesh etmek, mestleri ayaklarını örten kişi için bir ruhsattır. Bundan öte bir şey değildir.

 

2053- Nalınlara meshetme hakkındaki hadisler aslında olduğu gibi yıkamak manasındadır. Onların üzerine mesh etmek ise İbn Ömer'den rivayet ettiğimiz gibi üzerinde kılolmayan Sebtiyye denilen nalınlar içindir. Zira Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onları giyer ve üzerlerine meshederdi. (--- Buhari, taharet (166) ve Müslim, hac (2772).

 

2054- Çorapların ve nalınların üzerine meshetmeye gelince, Ebu Kays el-Evdi'nin, "Hüzeyl b. Şurahbil - Muğıre b. Şu'be" kanalıyla bildirdiğine göre Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) çorapları ve nalınları üzerine mesh etmiştir. (--- Ebu Davud, taharet (159), Tirmizi, taharet (99, "hasen sahilı"), İbn Mace, taharet (959) ve Ahmed, Müsned (4/252).

 

2055- Bu münker bir hadistir. Süfyan es-Sevrı, Abdurrahman b. Mehdı, Ahmed b. Hanbel, Yahya b. Main, Ali b. el-Medını ve Müslim b. Haccac bunun zayıf olduğunu söylemişlerdir.

 

2056- Muğıre'den aktarılan bilinen hadis, mestlerin üzerine meshetme hadisidir.

 

2057- Sahabelerden bir grubun da böyle yaptığı rivayet edilmiştir.

Doğrusunu da Allah bilir.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Mestleri Meshetmenin Şekli