MARİFETU SUNEN VE’L-ASAR

TAHARE

ANA SAYFA Kur’an Hadis Sözlük Biyografi

Mestler Üzerine Meshetmenin Süresi

1994- Abdurrahman b. Ebi Bekre'nin, babasından bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) seferi kişi için gecesi ve gündüzüyle üç gün, mukım için ise gecesi ve gündüzüyle bir gün boyunca mestlerin üzerine meshetmeye ruhsat vermiştir.

1995- Ebu Said rivayetinde: "Şafii: ''Abdest sonrası giyilmiş olduktan sonra mestlerin üzerine meshetmeye ruhsat vermiştir'' dedi. (--- İbn Mace, taharet (556), Şafii, el-Ümm (s. 9), İbn Huzeyme, Sahih (1/96) ve Darakutnı, Sünen (1/194).

1996- Beyhaki der ki: Rabı' b. Süleyman: "....." ifadesini Şafii'nin kendi sözü olarak zikretmekle ve hadisin ilk kısmında: "Mestlerin üzerine meshetmeye (ruhsat vermiştir)" ziyadesinde bulunmakla hata etmiştir.

1997 - Abdulvehhab söz konusu hadisi isnadıyla zikretmiş ve rivayetinde: "Abdest sonrası giyilmiş olduktan sonra mestlerin üzerine meshetmeye (ruhsat vermiştir)'' ziyadesinde bulunarak, hadisin ilk kısmında: "Mestlerin üzerine meshetmeye (ruhsat vermiştir)" lafzını kullanmamıştır.

1998- el-Müzenı ve Harmele bunu Şafii'den diğer insanlar gibi mevsul olarak rivayet etmişlerdir.

1999- Zir b. Hubeyş bildiriyor: Safvan'ın yanına gittiğimde: "Ne istiyorsun?" diye sordu. "Senden bir şeyler öğrenmek için geldim" karşılığını verdiğimde, Safvan: "İlim talep etmek üzere evinden çıkan kişinin bu isteğine rızalarından dolayı melekler üzerine kanat gerer" dedi. Ona: "Küçük ve büyük abdest sonrasında mest üzerine mesh konusunda içimde tereddüt oluştu. Sen de Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ashabından birisin. Bu konuda ondan bir şey işittin mi diye sana sormaya geldim" dediğimde şu karşılığı verdi: "Evet, işittim. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir sefere veya yolculuğa çıktığımız zamanlarda cünüp olmamız durumu hariç geceleriyle birlikte üç gün boyunca küçük-büyük abdest veya uyku sonrası abdest için mestlerimizi çıkarmamamızı emretti." (--- Nesai, taharet (1/84), İbn Mace, taharet (478), Tirmizi, taharet (s. 1/159, "hasen sahihn, Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra (1/289), Beyhaki, es-Sünenü's-suğra (1/58), Ahmed, Müsned (4/239,240) ve İbn Huzeyme, taharet (196)

2000- Harmele'nin rivayetinde Şafii: "Mestler üzerine meshetme süresi hakkında Muhacir'in hadisi ile amel ettik. Çünkü isnadı sahih idi" dedi. Seferi kişinin meshetmesi konusunda Safvan b. Assal'ın hadisini de şaz olarak görmüştür.

2001- Beyhaki der ki: Ebu İsa et-Tirmizi'nin İlel kitabında şöyle bir yazı okudum: "Muhammed'e (yani Buhari'ye): ''Sana göre mestler üzerine meshetme süresi hakkındaki hangi hadis daha sahihtir?'' dediğimde: ''Safvan b. Assal'ın hadisidir. Ebu Bekre'nin hadisi ise hasendir'' karşılığını verdi."

2002- Beyhaki der ki: Ma'mer b. Raşid bunu Asım kanalıyla rivayet etmiş ve metninde mukım kişinin meshetmesi hakkında şu ziyadede bulunmuştur:

"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gönderdiği bir ordunun içinde ben de vardım. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yolculuğumuz sırasında abdestli iken giymemiz halinde mestlerimiz üzerine Üç gün, mukım olmamız durumunda ise bir gün boyunca mesh edebileceğimizi söyledi."

2003- Şureyh b. Hani'nin, Hz. Ali'den aktardığı hadisi Müslim b. Haccac'ın kitabında zikredilmiştir. Bu da ona göre bu konuda rivayet edilen hadislerin en sahihidir.

2004-2005- Şureyh b. Hani der ki: Hz. Aişe'ye mestler üzerine meshetmeyi sorduğumda: "Sen, Ali'ye git, zira o, bu konuda benden daha bilgilidir" dedi. Bunun üzerine Ali'ye gidip mestler üzerine meshetmeyi sorduğumda:

"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) mestlerimiz üzerine (mukım olmamız durumunda) gecesi ve gündüzüyle bir gün, yolculuğumuz sırasında ise üç gün boyunca mesh edebileceğimizi söylerdi" dedi.

Lafız Ebu Abdillah'ın lafzıdır.

2006-2007- Müslim, Sahih'de bunu Ebu Hayseme kanalıyla rivayet etmiştir. Ayrıca Amr b. Kays el-Mulai kanalıyla muhtasar olarak Hakem b. Uteybe'den rivayet ederek hadisinde: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) seferi kişi için gecesi ve gündüzüyle üç gün, mukım kişi için de gecesi ve gündüzüyle bir gün boyunca mesh edebileceğini söyledi" demiştir.

2008- Biz bunu Sünen kitabında Abdurrezzak kanalıyla Süfyan es-Sevri'den tahric ettik. (--- Beyhaki, es-Sünenü'l-Kübra (1/275) ve es-Sünenü's-suğra (1/ 58).

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

Meshetme Konusunda Herhangi Bir Süre Tayin Etmeyenler