MARİFETU

SUNEN VE’L-ASAR

TAHARE

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Müzenı'nin Bu Konuda Söyledikleri

 

927- Müzenı der ki: Şafii: "Görünüşe göre hüküm verecek olsak kişi, uykusuna yenik düştüğü zaman hangi durumda olursa olsun abdestini tazelemesi gerekir."

 

928-929- Müzenı der ki: Safvan b. Assal şöyle demiştir: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir sefere veya yolculuğa çıktığımız zamanlarda cünüp olmamız durumu hariç geceleriyle birlikte üç gün boyunca küçük-büyük abdest bozma veya uyku sonrası abdest için mestlerimizi çıkarmamamı söylerdi." (--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (1/118), Darakutni, Sünen (1/49) ve Müzeni, Muhtasar (1/16),

 

930- Müzenı der ki: Rivayet edildiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem.

"Gözler dübürün bağıdır, gözler uyuduğu zaman bu bağ çözülürr buyurmuştur. 

 

931- Muaviye'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gözler dübürün bağıdır, gözler uyuduğu zaman bu bağ çözülür" buyurmuştur. (--- Ahmed, Müsned (4/97) ve Darakutni, Sünen (1/SS),

 

932- Ebu Bekr b. Ebi Meryem bu şekilde merfu olarak rivayet etmiştir, ancak zayıftır.

 

933- Mervan b. Cunah da bunu Atiyye kanalıyla Muaviye'den mevkuf (yani onun sözü) olarak rivayet etmiştir.

 

934- Mana olarak aynısı Ali b. Ebi Talib hadisiyle Resulullah'tan (Sallallahu aleyhi ve Sellem) rivayet edilmiştir. İsnadı da bundan daha düzgündür.

 

935- Ali b. Ebi Talib'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Gözler dübürün bağıdır, bundan dolayı uyuyan abdestini tazelesin" buyurmuştur.

Ebu Davud, Sünen'de Hayve b. Şureyh kanalıyla Bakiyye'den rivayet etmiştir. Ali bir İsnadla da Sünen kitabında bu hadisi tahric ettik. (--- Ebu Davud, taharet (1/92), İbn Mace, taharet (1/161), Darakutnı, Sünen (1/59), Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (1/118) ve Ahmed, Müsned (2/166-167).

 

936- Müzenı der ki: Bunun yanında Hzo Aişe: "Kişi uzanarak da olsa oturarak da olsa uyuduğu zaman abdestini tazeler" demiştir.

 

937- Ebu Hureyre de: "Uyuyan kişiye abdest gerekir" demiştir. (--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (1/ 119).

 

938- Hasan: "Ayakta da olsa oturarak da olsa uyuyan kişiye abdest gerekir" demiştir. (--- Beyhaki, es-Sünenü'l-kübra (1/119) ve Müzeni, Muhtasar (1/17)0

 

939- Beyhaki der ki: "Hz, Aişe'den gelen rivayetin henüz isnadını bulabilmiş değilim,"

 

940- Ebu Hureyre'nin: "Uyuyan kişiye abdest gerekir" sözü ise ondan bu şekilde mutlak olarak rivayet edilmiştir.

 

941- Yezid b. Kusayt'ın bildirdiğine göre Ebu Hureyre'nin şöyle dediğini işitmiştir: "Uzanmadıktan sonra yerde dizleri dikip oturarak uyuyan, ayakta iken uyuyan ve secdede iken uyuyan kişiye abdest tazelemek gerekmez. Ancak uzanarak uyuduğu zaman yeniden abdest alır."

 

942- Bu da mevkuf bir rivayettir. Daha önce Ebu Hureyre'den mutlak bir şekilde gelen rivayetin burada kayıtları zikredilmiştir.

 

943- Bu konuda Hasan el-Basrı'nin sözünü ise daha önce zikretmiştik.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Mülamese'den Dolayı Abdest Almak