|
MÜSNED-İ HANBEL |
FAZİLETLER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
30- Medine'de
Oturmanın Fazileti
1. İbn Ömer
27998 (1) Zübeyr'in azatlısı Yuhannes der ki: İbn Ömer'in yanındayken
azatlı bir cariyesi geldi. Çektiği sıkıntılardan yana şikayette bulunup Medine'den
ayrılmak istediğini söyleyince, İbn Ömer ona şu karşılığı verdi:
"Oturduğun yerde otur! Zira Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in:
''Medine'nin çile ve meşakkatine katlanın kişinin kıyamet gününde şefaatçisi
(veya şahidi) olurum'' buyurduğunu işittim."
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim
(1/388-389) ve Malik, Muvatta'da (3/83) rivayet ettiler.
27999 (2)- İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
''Medine'nin çile ve
meşakkatine katlanın kişinin kıyamet gününde şefaatçisi (veya şahidi) olurum''
buyurmuştur.
[Sahih]
28000 (3)- Yuhannes
bildiriyor: İbn Ömer'in azatlı bir cariyesi yanına gelip: "Selam üzerine
olsun, ey Ebu Abdirralıman!" dedi. İbn Ömer: "Ne istiyorsun?"
deyince: "Ben (Medine'den) çıkıp (yiyeceği ve içeceği bololan) sulak
yerlere gitmek istiyorum" dedi. Bunun üzerine İbn Ömer şu karşılığı verdi:
"Otur (yerinde kal). Zira Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in:
''Her kim (Medine'nin) çile ve meşakkatine katlanırsa mutlaka kıyamet gününde o
kimsenin şahidi (veya şefaatçisi) olurum'' buyurduğunu işittim."
[Sahih]
28001 (4)- İbn Ömer
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Her kim (Medine'nin)
çile ve meşakkatine katlanırsa kıyamet gününde o kimsenin şefaatçisi (veya
şahidi) olurum'' buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim,
Sahih (1/388) rivayet etti.
2. İbn Ömer
28002 (1) İbn Ömer bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ''Kimin Medine'de (kalıp orada) ölmeye gücü yeterse öyle yapsın. Çünkü
Medine'de ölen kimseye (kıyamet gününde) şefaat edeceğim'' buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: Tirmizi
(4/372, 373, hasen sahih garib") ve İbn Mace (2/139) rivayet ettiler.
28003 (2)- İbn Ömer'in
bildirdiğine göre Peygamberimiz (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Elinden
gelenler Medine'de ölmeye baksın. Zira (Kıyamet gününde) orada ölenlerin
şefaatçisi olacağım'' buyurmuştur.
[Hasen]
3. Ebu Hureyre
28004 (1) Ebu Hureyre der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ''Her kim Medine'nin çile ve meşakkatine katlanırsa mutlaka kıyamet
gününde o kimsenin şefaatçisi ve şahidi -veya şahidi ve şefaatçisi- olurum''
buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim
(1/389) ve Malik, Muvatta (sh. 887, 888) rivayet ettiler.
28005 (2)- Vuheyb
bildiriyor: Hişam bir önceki hadisin aynısını rivayet ederken ''şahidi olurum''
veya: ''şefaatçisi olurum'' ifadelerinden hangisi olduğu konusunda şüpheye
düştü.
[Sahih]
28006 (3)- Ebu Hureyre der
ki: Ebu'l-Kasım'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim:
''Bazı kimseler Medine'den hoşlanmayarak başka yerlere gitmektedir. Eğer
bilselerdi Medine kendileri için daha hayırlı idi. ''
[Sahih]
28007 (4)- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Her kim Medine'nin çile
ve meşakkatine katlanırsa mutlaka kıyamet gününde o kimsenin şefaatçisi veya
şahidi olurum'' buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: Bu kanalla
Müslim (4/119) ve Tirmizi (3924) rivayet ettiler.
28008 (5)- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Her kim Medine'nin çile
ve meşakkatine katlanırsa mutlaka kıyamet gününde o kimsenin şefaatçisi veya
şahidi olurum'' buyurdu,
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim
(4/119) rivayet ettiler.
28009 (6)- Ebu Hureyre
bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Her kim Medine'nin
çile ve meşakkatine katlanırsa kıyamet gününde o kimsenin şefaatçisi veya
şahidi olurum'' buyurdu,
[Sahih]
28010 (7)- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: "Bir grup
insan: ''Hayırlısına, hayırlısına (bolluk memleketine)'' diyerek kavimleriyle
birlikte Medine'den hoşlanmayarak başka yerlere gitmektedir. Eğer bilselerdi
Medine kendileri için daha hayırlı idi. Muhammed'in canı elinde olana yemin
olsun ki her kim oranın çile ve meşakkatine katlanırsa mutlaka kıyamet gününde
o kimsenin şefaatçisi veya şahidi olurum. Muhammed'in canı elinde olana yemin
olsun ki Medine şehri ahalisinin kirini, demirci körüğünün demirdeki pası
temizlediği gibi temizler. Muhammed'in canı elinde olana yemin olsun ki bir
kimse oradan hoşlanmayarak çıkarsa Allah mutlaka onun yerine ondan daha
hayırlısını getirir. ''
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim,
hac 2/1005 (1381) ve İbn Hibban (3733) rivayet ettiler.
28011 (8)- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Bazı
topraklar ve şehirler fethedilecek ve bazı kimseler kardeşlerine: ''(Haydi
Medine'den çıkıp yiyeceği ve içeceği bolalan) sulak yerlere gelin'' diyecektir.
Halbuki bilseler Medine kendileri için daha hayırlıdır. Her kim Medine'nin çile
ve meşakkatine katlanırsa mutlaka kıyamet gününde o kimseye şahid veya şefaatçi
olurum. ''
[Sahih]
28012 (9)- Ebu Hureyre
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Sulak yerler
fethedilecek ve bazı kimseler tanıdıklarının yanına gelip onlarla birlikte
gidecektir. '' Sonra iki defa: ''Eğer bilseler, Medine kendileri için daha
hayırlıdır'' buyurdu.
[Hasen]
28013 (10)- Ebu Hureyre
der ki: Ebu'l-Kasım'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurduğunu işittim:
''Canım elinde olana yemin olsun ki, bazı kimseler Medine'den hoşlanmayarak
oradan çıkacaktır. Eğer bilseler, Medine kendileri için daha hayırlıdır.''
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim,
hac 2/1005 (1381) ve Malik (2/887,888) rivayet ettiler.
28014 (11)- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bazı kimseler
Medine'den hoşlanmarayarak oradan çıkacaktır. Eğer bilseler Medine kendileri için
daha hayır'ıdır. ''
[Hasen]
28015 (12)- Başka bir
kanalla yukarıdaki hadisin aynısı nakledilmiştir.
[Hasen]
4. Sa'd b. Ebi Vakkas
28016 (1) Sa'd b. Ebi Vakkas der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): "Ben Medine'de iki kara taşlık arasını haram kıldım. Onun ağacı
kesilmez ve avı avlanmaz'' buyurdu. Sonrasında ise şöyle devam etti: "Eğer
bilseler Medine kendileri için daha hayırlıdır. Bir kimse oradan hoşlanmayarak
çıkarsa Allah mutlaka onun yerine ondan daha hayırlısını getirir. Her kim
Medine'nin çile ve meşakkatine katlanırsa mutlaka kıyamet gününde o kimseye
şahid veya şefaatçi olurum. ''
[Sahih]
Diğer tahric: Nesai,
es-Sünenu'l-kübra'da (4265) rivayet etti.
5. Ebu Said el-Hudri
28017 (1) el-Mehri'nin azatlısı Ebu Said der ki: Kardeşim vefat edince
Ebu Said el-Hudri'nin yanına gittim ve: "Ey Ebu Said! Kardeşim vefat etti
ve geriye çocuklar bıraktı. Benim de çocuklarım bulunmaktadır. Ben çocuklarımla
ve yeğenlerimle şu şehirlerden birine gitmek istiyorum. Orada maişetimiz daha
rahat olur" dedim. Bunun üzerine bana şu karşılığı verdi:
"Yazık sana! Gitme!
Zira Allah Resulü'nün (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Her kim Medine'nin çile
ve meşakkatine katlanırsa kıyamet gününde o kimseye şahid veya şefaatçi
olurum'' buyurduğunu işittim."
[Sahih]
Diğer tahric: Abd b.
Humeyd (982) rivayet etti.
28018 (2)- Ebu Said
el-Hudri der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Her kim
Medine'nin çile ve meşakkatine katlanırsa, kıyamet gününde o kimseye şefaatçi
olurum'' buyurduğunu işittim.
[Sahih]
28019 (3)- Said b. Ebi
Said bildiriyor: Mehri'nin azatlısı Ebu Said, Harre vakasının olduğu günlerde
Ebu Said el-Hudri'nin yanına geldi. Medine'deki pallahlıktan, çoluk çocuğunun
fazlalığından şikayette bulundu. Medine'de bu yöndeki sıkıntıya daha fazla
dayanamayacağını ifade edip başka bir bölgeye ayrılma konusunu ona danıştı. Ebu
Said el-Hudri ona şu karşılığını verdi: "Yazık sana! Böyle bir şey yapmanı
istemem. Zira Resulullahlın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kişi Medine'nin
çile ve meşakkatine katlanıp ölürse ve müslümansa kıyamet gününde onun
şefaatçisi veya şahidi olurum'' buyurduğunu işittim."
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim
(3318) ve Nesai, es-Sünenu'l-kübra'da (4266) rivayet ettiler.
27651 (1)'de tekrar
etmiştir.
7. Cabir b. Abdillah
28020 (1) Cabir b. Abdullah bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Öyle bir zaman gelecek ki insanlar daha rahat yaşam
için Medine'den başka yerlere gidecek ve istedikleri rahatlığı bulacaktır.
Sonra ailelerini bu rahatlığa götürecekler. Halbuki bilseler Medine kendileri
için daha hayırlıdır.''
[Hasen]
8. Esma binti Umeys
28021 (1) Sahibu'l-Mesahif olarak bilinen Abdullah b. Müslim et-Tavil bildiriyor:
Sa'd b. Leys oğullarına mensub Kilab b. Telid Said b. el-Müseyyeb ile
oturmuşken Nafi' b. Cübeyr b. Mut'im b. Adiy'in elçisi gelip: ''Teyzen oğlu
sana selam etmekte ve ''Bana Esma binti Umeys'ten rivayet etmiş olduğun hadis
nasıldı?'' demektedir" dedi. Bunun üzerine Said b. el-Müseyyeb şu
karşılığı verdi: "Esma binti Umeys'in bana bildirdiğine o, Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in: ''Medine'nin çile ve meşakkatine katlanan
kişinin kıyamet gününde şefaatçisi veya şahidi olurum'' buyurduğunu
işitmiştir."
[Hasen]
Diğer tahric: Nesai,
es-Sünenu'l-kübra'da (4268) rivayet ettiler.
28022 (1) Busr b. Said, Leys oğullarının meclisinde Süfyan'dan naklen
şu olayın anlatıldığını bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
onları keşif için gönderdiği bir seferde (Süfyan'ın) atı Akik denilen yerde
hastalanınca geri dönüp binek istedi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bir binek bulmak için onunla birlikte gitti. Ancak Ebu Cehm b. Huzeyfe
el-Adevi'nin yanında bir binek bulabildiler. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bineğin fiyatını sorunca, Ebu Cehm: "Bunu sana satmayacağım, ey
Allah'ın Resulü! Ancak bunu al ve ona dilediğini bindir" dedi. Sonra onu
alarak yola çıktı ve İhab kuyusuna vardı. Süfyan'ın dediğine göre Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Binaların buralara kadar
gelmesi pek yakındır. Şam'ın fethedilmesi de pek yakındır. O fethedildiğinde
çöl halkından bazı adamlar oranın rahat ve bolluğundan hoşlanacaktır. Halbuki
bilseler Medine kendileri için daha hayırlıdır. Daha sonra da Irak
fethedilecektir. Bunun üzerine bir kavim aileleri ve kendilerine uyanları
alarak oraya gidecektir. Halbuki bilseler Medine kendileri için daha
hayırlıdır. Hz. İbrahim Mekke halkı için dua etmişti. Ben de Allah'dan
Mekke'nin tartı ve ölçeklerini bereketli kıldığı gibi tartı ve ölçeklerimizi
bereketli kılmasını diliyorum. ''
[Hasen]
Heysemi (5814) der ki:
"Sahih'te bunun bir bölümü yer almıştır. Hadisi, İmam Ahmed rivayet
etmiştir. Bir grup ravinin isimleri yoktur." Sözkonusu bölümü Buhari, feth
4/90 (1875) ve Müslim, hac 2/1008 (1388) rivayet ettiler.
28023 (2)- Süfyan b. Ebi
Zuheyr el-Behzi der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle
buyurduğunu işittim: ''Yemen fethedilecek. Bir grup insan aileleri ve
kendilerine tabi olanlarla birlikte Medine'den oraya gidecektir. Halbuki
bilseler Medine kendileri için daha hayırlıdır. Sonra Şam fethedilecektir. Yine
bir grup insan aileleri ve kendilerine tabi olanlarla birlikte Medine'den oraya
gidecektir. Halbuki bilseler Medine kendileri için daha hayırlıdır. ''
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim
2/1009 (1388) ve Humeydi 2/381 (865) rivayet ettiler.
28024 (3)- Süfyan b. Ebi
Zuheyr der ki: Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Yemen fethedilecek.
Bir grup insan aileleri ve kendilerine tabi olanlarla birlikte Medine'den oraya
gidecektir'' buyurduğunu işittim. Sonrasında Süfyan b. Ebi Zuheyr bir önceki
hadisin aynısını aktardı.
[Sahih]
9. Cabir b. Abdullah
28025 (1) Cabir b. Abdullah der ki: Bedevinin biri Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve İslam dini üzerine biat etti. Sonra
humma hastalığına yakalanınca tekrar Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) gelip: "Biatımı iptal et" diyerek Medine'den çıkmak
istediğini ifade etti. Ancak Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun bu
isteğini kabul etmedi. Sonra bir daha gelip: "Biatımı iptal et" dedi.
Ancak Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine onun bu isteğini kabul
etmedi. Sonra Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu adamı sorunca:
"(Medine'den çıkıp) gitti" dediler. Bunun üzerine: ''Medine demirci
körüğü gibidir. Pis olanı yok ederken, geriye güzelolanı bırakır'' buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: Buhari,
feth 13/200 (7209), Müslim, hac 2/1006 (1383) ve İbn Ebi Şeybe (12/180) rivayet
ettiler.
28026 (2)- Cabir der ki:
Bedevinin biri Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelip Müslüman oldu
ve hicret için biat etti. Çok bir zaman geçmeden humma hastalığına yakalandı.
Bu sebeple Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) gelip: "Biatımı
iptal et" dedi. Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Hayır iptal
etmem'' buyurdu. Sonra bir daha gelip yine: "Biatımı iptal et" dedi.
Ancak Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine: ''Hayır iptal etmem''
buyurdu. Adam bir daha gelip: "Biatımı iptal et" dedi. Hz. Peygamber
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Hayır (iptal etmem)'' buyurunca, adam
Medine'den kaçıp gitti. Bunun üzerine Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
''Medine demirci körüğü gibidir. Pis olanı yok ederken geriye güzelolanı
bırakır'' buyurdu.
[Sahih]
28027 (3)- Cabir der ki:
Bir bedevi Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e gelip:
"İslam dini üzerine
biatımı kabul et" dedi. Hz. Peygamber de (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
İslam dini üzerine onun biatını kabul etti. Ancak diğer gün humma hastalığına
yakalanmış olarak Allah Resulü'ne (Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve:
"Ey Allah'ın
Resulü! Biatımı iptal et" diyerek Medine'den çıkmak istediğini ifade etti.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun bu isteğini kabul etmedi. İkinci
gün yine ateşler içinde gelerek: "Biatımı iptal et" dedi. Ancak
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) yine onun bu isteğini kabul etmedi.
Adam (Medine'yi terk edip) gidince, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
''Medine demirci körüğü gibidir. Pis olanı yok ederken geriye güzelolanı
bırakır'' buyurdu.
[Sahih]
28028 (4)- Cabir b.
Abdullah el-Ensari der ki: Kendisinde hastalık olan bir grup insan Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte Medine'ye geldi. Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) onlara izin vermeden Medine'den dışarı
çıkmalarını yasaklamıştı. Onlar Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
izni olmadan çıkıp gidince: ''Medine, demirci körüğünün demirdeki pası söküp
attığı gibi pisliği söküp atar'' buyurdu.
[Sahih]
28029 (5)- Cabir der ki:
Bedevinin biri Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e geldi ve İslam dini üzerine
biat etti. Ancak diğer gün humma hastalığına yakalanmış olarak Hz. Peygamber'e
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü! Biatımı iptal
et" diyerek Medine'den çıkmak istediğini ifade etti. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun bu isteğini kabul etmedi. Bedevi üç gün üst
üste Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e aynı konu için geldi. Her
defasında da: "Ey Allah'ın Resulü! Biatımı iptal et" diyor, ancak
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) onun bu isteğini kabul etmiyordu. Son
defasında adam dönüp gittiğinde: ''Medine demirci körüğü gibidir. Pis olanı yok
ederken geriye güzel olanı bırakır'' buyurdu.
[Sahih]