|
MÜSNED-İ HANBEL |
MENKIBELER |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
64- Abdurrahman b. Avf
65- Abdullah b. Ebi
Evfa
66- Abdullah b. Uneys
67- Abdullah b. Busr
el-Mazini
68- Abdullah b. Habbab
69- Abdullah
Zu'I-Bicadeyn
64- Abdurrahman b. Avf
1. ümmü Seleme
26702 (1) Ümmü Seleme der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in, hanımlarına şöyle buyurduğunu işittim: ''Benden sonra sizlere ancak
dürüst ve iyi olanlar şefkat gösterecektir. Allahım! Abdurrahman b. Av(a cennet
pınarlarından içir.''
[Sahih]
Diğer tahric: Hakim
(3/311) sahih olduğunu söylemiş, Zehebi bu hükmünde onu onaylamıştır.
26703 (2)- ümmü Seleme
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in, hanımlarına şöyle
buyurduğunu işittim: ''Benden sonra sizlere ancak dürüst ve iyi olanlar şefkat
gösterecektir. Allahım! Abdurrahman b. Av(a cennet pınarlarından içir. ''
[Sahih]
2. Hz. Aişe
26704- Enes der ki: Aişe, Medine'de evindeyken dışarda bir gürültü
işitti. "Bu ne?" diye sorunca: "Abdurrahman b. Avfa ait bir
kervan Şam'dan geldi. Yüklerinde de her şeyden var" denildi. Bu kervan da
yedi yüz deveden oluşuyordu. Bu sesle tüm Medine sarsılınca Aişe:
"Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Abdurrahman b. Av(ın
emekleyerek cennete girdiğini gördüm'' buyurduğunu işittim" dedi.
Abdurrahman, Aişe'nin bu sözünü işitince: "Elimden geliyorsa cennete
ayakta girmek istiyorum" dedi ve kervanı eyederi ve yükleriyle birlikte
Allah yolunda bağışladı.
[Hasen]
Diğer tahric: Bezzar
3/209 (2586) ve Taberani, M. el-Kebir'de 1/264 (264) rivayet ettiler.
3. Abdurrahman b. Avf
26705- Abdurrahman b. Avf der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) filan araziyi ıkta olarak benimle Ömer b. el-Hattab arasında
paylaştırdı. Daha sonraları Zübeyr, Ömer'in ailesine gitti ve bu arazideki
paylarını satın aldı. Sonra Osman b. Affan'a gitti ve: "Abdurrahman b.
Avf, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) filan tarlayı kendisiyle Ömer
b. el-Hattab'a ıkta olarak verdiğini söyledi. Ben de Ömer'in payını ailesinden
satın aldım" dedi. Osman: "Abdurrahman'ın kendi lehine ve aleyhine
yapacağı şahitlik geçerlidir" karşılığını verdi.
[Sahih]
Diğer tahric: Beyhaki,
Sünen'de (10/124) rivayet etti. 16155 (1)'de tekrar etmiştir.
65- Abdullah b. Ebi
Evfa
1. Abdullah b. Ebi
Evfa
26706- Amr b. Murra, Rıdvan biatında bulunanlardan biri olan
Abdullah b. Ebi Evfa'dan bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
zekatlarını kendileri getiren kişilere: ''Allahım! Filan oğullarına hayırlar
ihsan dı diye dua ederdi. Babam da zekatını götürünce Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Allahım! Ebu Evfa'nın ailesine salat eyle (=hayırlar ihsan
et)" diye dua etti.
[Sahih]
Diğer tahric: Buhari
(1497, 4166, 6332, 6359), Müslim (2459-60) ve Ebu Davud (1590) rivayet ettiler.
66- Abdullah b. Uneys
1. Abdullah
26707- İbn Abdullah b. Uneys, babasından bildiriyor: Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) beni çağırdı ve: ''Bana gelen bilgiye göre Süfyan
b. Nubeyh el-Hüzeli bana karşı savaşmak üzere ordu topluyormuş. Şu an Urenelde
bulunmakta, gidip onu öldür'' buyurdu. Ona: "Ey Allah'ın Resulü! Onu bana
tarif et ki gördüğümde tanıyayım" dediğimde, Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Onu gördüğünde kendinde bir ürperti hissedeceksin''
buyurdu. Kılıcımı kuşanıp yola çıktım. ikindi vakti Urene'de yanındaki
kadınlarla birlikte konaklamak için yer ararken onu buldum. Onu gördüğümde
Nebi'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) söylediği gibi kendimde bir ürperti
hissettim.
Onunla aramızda, beni
namazdan alıkoyacak bir şeyolmasından da çekiniyordum. Bundan dolayı ona doğru
yürürken namazı rüku ve secdelerde başımla işaret ederek imayla kıldım. Yanına
yaklaştığımda: "Sen kimsin?" diye sordu. "Araplardan biriyim! Şu
adama (Resulullah'a) karşı ordu topladığını işitince sana katılmaya
geldim" karşılığını verdiğimde:
"Evet, bunun için
uğraşıyorum" dedi. Onunla biraz yürüdükten sonra fırsatını bulduğumda
kılıcımı çekip onu öldürdüm. Onu bırakıp döndüğümde yanındaki kadınlar üzerine
kapanmış ağlıyordu.
Nebi'in (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yanına geldiğim zaman beni görünce: ''Bu gelen kurtuluşa
erdi'' buyurdu. "Ey Allah'ın Resulü! Onu öldürdüm" dediğimde: ''Doğru
söylüyorsun'' buyurdu. Sonra beni evine götürüp bir baston verdi ve: ''Ey
Abdullah b. Uneys! Bunu yanından ayırma'' buyurdu. Bu bastonla insanların
arasına çıktığımda: "Bu baston da ne?" diye sormaya başladılar.
"Bunu bana Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) verdi ve yanımdan
ayırmamamı söyledi" karşılığını verdiğimde: "Resulullah'a (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) gidip bunu sebebini sorsana" dediler. Resulullah'a
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) dönüp: "Ey Allah'ın Resulü! Bu bastonu bana
neden verdin?" diye sorduğumda: ''Bu bastonı kıyamet gününde seninle
aramızda bir işaret olacak. Zira o günde bastonuna dayanarak dolaşan çok az
kimse olacaktır'' buyurdu.
İbn Abdiillah der ki:
"Abdullah bu bastonu kılıcıyla birlikte taşıdı ve onu yanından hiç
ayırmadı. Hatta öleceği zaman kefenine konulmasını vasiyet etti. Öldüğünde de
onu bu bastonuyla gömdük."
[Sahih]
Diğer tahric: Ebu Davud
(1249) ve İbn Huzeyme (982) rivayet ettiler. 8091 (l)'de tekrar etmiştir.
67- Abdullah b. Busr
el-Mazini
1. Abdullah
26708- Ebu Abdullah Hasan b. Eyyub el-Hadrami der ki: Abdullah b.
Busr başının üzerinde olan benini bana gösterdi. Parmağımı bu benin üzerine
koyduğumda: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) de parmağını bu
benin üzerine koymuş ve: ''Bir asırlık ömrün olacak '' buyurmuştu. Abdullah b.
Busr'un da uzun saçları vardı.
[Sahih]
Diğer tahric: Hakim,
Müstedrek'te (2/549, 500) rivayet etti.
26061 (l)'de tekrar
etmiştir.
68- Abdullah b. Habbab
1. Habbab b. el-Eret
26709 (1) Humeyd b. Hilal, önceleri Haricilerle birlikteyken sonradan
onlardan ayrılan bir adamdan bildiriyor: Hariciler bir kasabaya girince
Abdullah b. Habbab korku içinde abasını yerde sürüyerek oradan çıktı. Ona:
"Korkmuyhr musun?" dediklerinde: "Vallahi beni korkuttunuz"
karşılığını verdi. Ona: "Sen Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
ashabından Abdullah b. Habbab mısın?" diye sorduklarında:
"Evet!" dedi. Ona:
"Babanın Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den naklen sana rivayet ettiği bir hadis var mı?
Varsa bize de söyle" dediklerinde: "Evet, var" karşılığını verip
şöyle devam etti: "Babamdan işittiğime göre Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) çıkacak olan büyük bir fitneden bahsetmiş, böylesi bir fitnede
oturanın ayakta olandan, ayakta olanın yürüyenden, yürüyenin koşandan daha
hayırlı olduğunu söyleyip: ''Böyle bir fitneye ulaşırsan Allah'ın öldüren
değil, ölen kullarından ol!'' buyurmuştur."
Abdullah'a:
"Babanın bunu Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den naklen rivayet
ettiğini sen bizzat işittin mi?" diye sorduklarında: "Evet!"
karşılığını verdi. Sonra Abdullah'ı ırmağın kenarına götürdüler ve boynunu
vurdular. Kanı ırmak suyunun içinde ayakkabı ipi gibi dağılmadan akmaya
başladı. Hamile olan ümmü veledinin de karnını deşip çocuğunu öldürdüler.
[Hasen]
Diğer tahric: Ebu Ya'la
(7215) ve Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de (3630) rivayet ettiler. Heysemi
(12335) der ki: "Bunu Ahmed b. Hanbel, Ebu Ya'la ve Taberani rivayet etmiş
olup başı şöyledir: İnsanlar tefrikaya düşünce ben de bir topluluğa katıldım. O
zamana kadar onlardan daha iyi bir toplulukla beraber olmamıştım. Sonra nehrin
kenarına kadar birlikte yürüdük. Orada bir mescid gördük. Mescidde bir adam
vardı. Atların yelelerini görünce korkuya kapılıp elbisesini sürüyerek dışarı
çıktı. Liderimiz "Korkma!" dedi ... Rivayetin sonunda ise şu ifadeler
geçmiştir: "Sonra ise onlardan daha çok nefret ettiğim bir toplulukla
beraber olmadığımı anladım ve bir fırsatını bulup kaçtım."
Rivayette bahsi geçen
Abdülkays kabilesine mensup kişinin kim olduğunu öğrenemedim. Diğer ravileri
ise Sahih'in ravileridirler."
26710 (2)- Humeyd b.
Hilal bir öncekinin aynısını "Kam ırmak suyunda dağılmadan aktı" ile
''Allah'ın öldüren kulu olmalı lafızlarıyla bildiriyor. Behz de aynı lafızlarla
rivayet etmiştir.
[Hasen]
69- Abdullah
Zu'I-Bicadeyn
1. Ukbe b. Amir
26711- Ukbe b. Amir bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem), kendisine Zu'l-Bicadeyn denilen biri hakkında: ''O, kendisini Allah'a
vermiş (=evvah) biridir'' buyurdu. Böyle söylemesinin sebebi de, Kur'an'ı çokça
okuyup Allah'ı zikretmesi ve dua ederken sesini Yükseltmesiydi.
[Hasen]
Heysemi (15981) der ki:
"Ahmed ve Taberani rivayet ettiler. Senetleri hasen dir." 21040
(l)'de tekrar etmiştir.
2. İbnu'l-Edra'
26712- İbnu'l-Edra' der ki: Bir gece Allah Resulü'nü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) korumak amaçlı nöbet tutuyordum. Bir ihtiyacı için çıkınca
beni gördü. Kolumdan tutup yürümeye başladık. Kıraatini açıktan yaparak namaz
kılan bir adamla karşılaştığımızda: "Belki de adam gösteriş yapıyordur''
buyurdu. "Ey Allah'ın Resulü! Adam açıktan Kur'an okuyarak namaz
kılıyor" dediğimde elimi bıraktı ve: ''Bu konuda abartıyla amacınıza
ulaşamazsınız!" buyurdu. Başka bir gece yine onun için nöbet tutarken bir
iş için dışarıya çıktı ve kolumdan tutarak yine yürümeye başladık. Kur'an
okuyarak namaz kılan bir adamla karşılaştığımızda ben: "Belki de adam
gösteriş yapıyordur" dedim. Ancak Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ''Hayır! Bu kişi Allah'a yönelmiş (=evvab) biridir'' buyurdu.
Baktığımda bu kişinin Abdullah Zu'l-Biddeyn olduğunu gördüm.
[Sahih]
23591 (1)'de tekrar
etmiştir .