|
MÜSNED-İ HANBEL |
EHL-İ BEYT |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
16- Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in Eşi Sevde binti Zem'a
17- Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in Eşi Hafsa binti Ömer
18- Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in Eşi Ümmü Seleme
16- Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Eşi Sevde binti Zem'a
1. Hz. Aişe
26228- Hz. Aişe der ki: Örtünme ile ilgili ayet nazil olduktan
sonra Sevde ihtiyacı için dışarıya çıktı. Sevde de görenlerin tanıyabileceği bir
şekilde iri cüsseli birisiydi. Hz. Ömer gelirken onu gördü ve: "Ey Sevde!
Vallahi dışarıya çıktığın zaman bizden gizlenemiyorsun. Bundan dolayı çıkacağın
zaman dikkat et" diye seslendi. Bunun üzerine Sevde, Hz. Nebi'in
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) yanına geri döndü. Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) de akşam yemeğini yiyordu. Ömer'in söylediklerini ona anlattı. Hz.
Nebi'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem) elinde etli bir kemik varken vahiy nazil
olmaya başladı. Vahyin inişi bittiğinde kemik hala elindeydi. Ardından:
''İhtiyacınız için (örtülü bir şekilde) dışarıya çıkmanıza izin verilmiştir''
buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: Buhari,
tefsir 8/528 (4795) rivayet etti.
2. Hz. Aişe
26229- Hz. Aişe der ki: Bir gün eşleri Allah Resulü'nün (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yanında toplandı ve: "Ey Allah'ın Resulü! Vefatından
sonra içimizden ilk hangimiz sana kavuşacak?" diye sordular. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İçinizden kolu en uzun olanınızf'' buyurdu.
Bunun üzerine bir kamış alıp kol uzunluklarımızı ölçmeye başladık. İçimizde en
uzun koHu da Sevde çıktı. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) vefat
ettikten sonra da içimizde ilk ona kavuşan (vefat eden) Sevde oldu. Uzun koldan
kasdın da en çok sadaka veren olduğunu anladık. Zira Sevde sadaka vermeyi çok
severdi.
[Sahih]
Diğer tahric: Buhari,
zekat 3/285 (420), Müslim, fedail 4/1907 (2452) ve Nesai, zekat 5/66 (2541)
rivayet ettiler.
3. Hz. Aişe
26230- Hz. Aişe der ki: "Sevde yaşlandığı zaman kendi gününü
bana bağışladı. Bu şekilde Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) diğer
hanımlarına gün taksimi yaparken Sevde'nin gününü de bana ayırırdı. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in benden sonra evlendiği ilk kadın da Sevde
idi.,,
[Hasen]
Diğer tahric: Buhari
5/218 (2593) ve Müslim 2/1085 (1463) rivayet ettiler.
18168 (l)'de tekrar
etmiştir.
17- Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Eşi Hafsa binti Ömer
1. Ömer b. el-Hattab
26231- Hz. Ömer der ki: Hz. Nebi'in (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ashabından olan ve Bedir savaşına katılan Huneys b. Huzafe -veya Huneys b.
Huzeyfe; hangisi olduğu konusunda şüphe Abdurrezzak'a aittirMedine'de vefat
edip Hafsa dul kaldı. Osman b. Affan'la karşılaştığımda ona Hafsa'yı teklif
edip: "İstiyorsan Ömer'in kızı Hafsa'yı seninle evlendireyim" dedim.
"Bunu düşüneyim" karşılığını verdi. Birkaç gün geçtikten sonra onunla
karşılaştığımda bana: "Bugünlerde evlenmeyi düşünmüyorum" cevabını
verdi. Ebu Bekr ile karşılaştığımda: "İstersen Ömer'in kızı Hafsa'yı sana
vereyim" dedim. Ama Ebu Bekr sustu ve bana bu konuda herhangi bir karşılık
vermedi. Bu hareketinden dolayı ona Osman'a kızdığımdan daha fazla kızdım.
Birkaç gün geçtikten sonra onu Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) istedi
ve Hafsa'yı onunla evlendirdim. Sonra Ebu Bekr beni gördüğünde: "Bana
Hafsa'yı teklif edip de sana bir şey demediğim için sanırım bana kızmıştın
değil mi?" dedi. "Evet!" karşılığını verdim. Bunun üzerine bana:
"Sana bu konuda herhangi bir cevap vermeme engelolan şey, Hz. Nebi'in
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir ara onu (isteyeceğine dair) anmasıydı.
Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu konudaki sırrını ifşa edecek
değildim, ama eğer onunla evlenmeseydi ben evlenirdim" dedi.
[Sahih]
Diğer tahric: Buhari
(5129, 4005, 5122, 5145) ve Nesai (6/83) rivayet ettiler.
2. Asım b. Ömer
26232- Asım b. Ömer bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem), Ömer b. el-Hattab'ın kızı Hafsa'yı boşadı, sonra da nikahma geri
döndürdü."
[Sahih]
Diğer tahric: Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebir'de (17/466) rivayet etti. Heysemi (7749) der ki:
"Hadisi Ahmed ve
Taberani rivayet etmiş olup, ravileri güvenilir kimselerdir." 18176 (1)'
de tekrar etmiştir.
3. Ebu Hureyre
26233- Ebu Hureyre der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ''Kureyş kadınları, deveye binen kadınların en hayırlıları,
çocuklarına karşı en şefkatlileri ve kocasının elinde bulunanı en iyi
gözetenleridir'' buyurdu. Hz. Nebi {Sallallahu aleyhi ve Sellem}, Ömer b.
el-Hattab'ın kızının deveye binmediğini biliyordu.
[Sahih]
Diğer tahric: Ebu
Hureyre'nin son cümlesi hatalı olsa gerektir. Doğrusu da Hafsa değil Meryem
binti İmran'dır.
18- Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Eşi Ümmü Seleme
1. Ümmü Seleme
26234- Abdulaziz b. binti ümmü Seleme bildiriyor: Ebu Seleme vefat
ettikten sonra Ummü Seleme'nin iddeti bittiğinde Resulullah {Sallallahu aleyhi
ve Sellem} onunla evlenmek istedi. ümmü Seleme: "Ey Allah'ın Resulü! üç
özelliğim var. Birincisi yaşlı bir kadınım" deyince, Allah Resulü
{Sallallahu aleyhi ve Sellem}: ''Ben senden daha yaşlıyım'' karşılığını verdi.
ümmü Seleme: "İkincisi, ben kıskanç bir kadınım" deyince, Allah
Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
"Kıskançlığını
gidermesi için Allah'a dua edeceğim'' karşılığını verdi. ümmü Seleme:
"üçüncüsü, çocukları olan bir kadınım" deyince, Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Sorumlulukları Allah'a ve ResUlüne aittir''
karşılığını verdi.
Sonrasında Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) onunla evlendi. Ancak gerdek için yanına gelince
bebeğini (Zeyneb'i) emzirdiğini gördü ve oradan ayrıldı. Başka bir zaman
geldiğinde yine bebeğini emzirdiğini gördü ve oradan ayrıldı. Ammar b. Yasir
bundan haberdar olunca ümmü Seleme'ye geldi ve: "Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) ile ihtiyacı arasına girdin! çocuğu bana ver!" dedi.
Ammar bebeği alıp ona bir sütanne buldu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) bir daha yanına gelince: ''Zeyneb nerede?'' diye sordu. ümmü Seleme:
"Ey Allah'ın Resulü! Onu Anunar aldı" deyince Hz. Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) onunla gerdeğe girdi. Yatsı ya kadar yanında kaldı. Sonra
ona: "Yanımdaki değerin değişmiş değiL. İstersen yanında kalacağım günleri
yediye tamamlayayım. Ama senin yanında yedi gün kalırsam diğer zevcelerimde de
yedi gün kalırım. Dilersen sana da diğerleri gibi gün tayin edeyim'' buyurunca,
ümmü Seleme: "Hayır, bana da gün tayin et" dedi.
[Sahih]
25252 Cl)'de tekrar
etmiştir.