|
MÜSNED-İ HANBEL |
NİKAH |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
60- Azil'in
Yasaklanması ve Kerih Görülmesi
1. Ömer b. el-Hattab
18019- Ömer b. el-Hattab bildiriyor: "Nebi (Sallallahu aleyhi
ve Sellem), izni olmadan hür olan kadında azil yapmayı yasakladı.
[Sahih]
Diğer tahric: İbn Mace
(11304) rivayet etti.
2. Cudame binti Vehb
18020 (1) (İlk Muhacirlerden biri olan) Cudame binti Vehb el-Esediyye
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e azil konusu sorulunca: ''Diri
diri gömmenin gizli yapılan şeklidir'' buyurduğunu işittim.
[Hasen]
Diğer tahric: Müslim,
nikah 2/1067 (1442) ve İbn Mace, nika.h 1/648 (2011) rivayet ettiler.
18021 (2)- Başka bir
kanalla bu hadisin aynısı nakledilmiştir.
[Sahih]
18022 (3)- Ukkaşe'nin
kızkardeşi Cudame binti Vehb der ki: Birkaç kişiyle birlikte Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanına geldiğimde ashabına: ''Emziren kadınla
ilişkiye girmeyi (=ğayl) yasaklamayı düşündümı ancak RumIarın ve İranlıların
bunu yapmalarına rağmen çocuklarına bir zararının olmadığını gördüm (ben de
bundan vazgeçtim)'' buyuruyordu. Sonra ona azil konusunu sorduklarında: ''Azil
''Diri diri gömülen kız çocuğunun, hangi günahtan ötürü öldürüldüğü sorulduğu
zaman''[Tekvir 8,9] buyruğunda zikredilen gömmenin gizli bir türüdür''
karşılığını verdi.
[Sahih]
18023 (4)- Cudame binti
Vehb'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Emziren
kadınla ilişkiye girmeyi (=ğayl) yasaklamayı düşündümı ancak İranlıların ve RumIarın
bunu yapmalarına rağmen çocuklarına bir zararının olmadığı aklıma geldi (ben de
bundan vazgeçtim)'' buyurmuştur.
[Sahih]
18024 (5)- Cudame binti
Vehb el-Esediyye der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in: ''Emziren
kadınla cima'yı (ğayl) yasaklamayı düşündümı ancak İranlıların ve RumIarın bunu
yapmalarına rağmen çocuklarına bir zararının olmadığı aklıma geldi (ben de
bundan vazgeçtim)'' buyurduğunu işittim,
3. Ebu Said el-Hudri
18025 (1) Ebu Said der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
azil konusunda:
''Onu yaratacak ve
rızıklandıracak olan sen misin? Meniyi olması gereken yerde bırak (azil yapma)!
Takdir ne ise ancak o olur''buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: İbn Ebi
Asım, Sünne' de (369) rivayet etti.
18026 (2)- Ebu Said
el-Hudri der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e azil konusu
sorulunca: ''Onu yaratacak ve rızıklandıracak olan sen misin? Meniyi olması
gereken yerde bırak! Takdir ne ise ancak o olu'' buyurdu.
[Sahih]
18027 (3)- Ebu Said el-H
udri bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) azil konusunda: ''Onu
yaratacak ve rızıklandıracak olan sen misin? Meniyi olması gereken yerde bırak!
Takdir ne ise ancak o olur''buyurdu.
4. Ebu Said el-Hudri
18028 (1) Ebu Said der ki: Bu konu (azil konusu) Nebi'in (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) yanında zikredilince: ''Böyle bir şeyi neden yapasınız ki?''
diye sordu. "Kişi bazen emziren hanımıyla ilişkiye giriyor, ancak hamile
kalmasını da istemiyor. Veya kişi cariyesiyle ilişkiye giriyor, ancak hamile
kalmasını istemiyor. Bundan dolayı yapılıyor" denilince, Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Bunu yapıp yapmamanız bir şey ifade etmez,
zira takdir ne ise ancak o olur'' buyurdu.
[Sahih]
İbn Avn der ki: Bu
hadisi Hasan'a aktardığımda: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
''Bunu yapıp yapmamanız bir şey ifade etmez'' sözü bunun yapılmasını kınar
niteliktedir" dedi.
Diğer tahric: Müslim,
nikah 2/1063 (1438) ve Nesai, nikah 6/108 (3327) rivayet ettiler.
18029 (2)- Ebu Said el-Hudri
bildiriyor: Nebi'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) azil konusu sorulunca veya
azil konusunda: ''Bunu yapıp yapmamanız bir şey ifade etmez, zira takdir ne ise
ancak o olur'' buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim
(3538-42) ve Nesai, es-Sünenu'l-kübra'da (5029) rivayet ettiler.
18030 (3)- Başka bir
kanalla bu hadisin aynısı nakledilmiştir.
[Sahih]
18031 (4)- Ebu Said el-
Hudri bildiriyor: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) azil konusunda: "Bunu
yapıp yapmamanız bir şey ifade etmez, zira takdir ne ise ancak o olur''
buyurdu.
[Sahih]
Şu'be der ki: Enes b.
Sirin'e: "Sen bunu Ebu Said'den işittin mi?" diye sorduğumda:
"Evet!" dedi.
18032 (5)- Ebu Said
el-Hudri der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e azil konusu
sorulunca: ''Böyle bir şeyi yapıyor musunuz ki?'' buyurdu. "Evet!"
denilince de: ''Bunu yapıp yapmamanız bir şey ifade etmez, zira Allah bir canı
yaratmayı takdir etmişse o can mutlaka doğacaktır'' buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: Nesai,
es-Sünenu'l-kübra'da (9038) rivayet etti.
18033 (6)- Ebu Said
el-Hudri der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e azil konusu
sorulunca: ''Her sudan (meniden) çocuk olacak diye bir şey yoktur. Ancak Allah
bir canı yaratmayı dilemişse ona hiçbir şeyengel olmaz'' buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim
(3544-5) rivayet etti.
18034 (7)- İbn Muhayriz
eş-Şami bildiriyor: Ebu Sırma el-Mazini ile Ebu Said el-Hudri'nin şöyle
dediğini işittim: Resulullah'la (Sallallahu aleyhi ve Sellem) beraber Mustalik
oğullarına karşı yaptığımız savaşta kadın esirler elde ettik. Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) de bu savaşta Cuveyriye'yi elde etmişti.
İçimizden bazıları esir olan bu kadınlarla evlenmek isterken bazıları da
onlardan istifade ettikten sonra satmak istiyordu. Bundan dolayı aramızda azil
konusunu konuştuk ve konuyu Nebi'e de (Sallallahu aleyhi ve Sellem) sorduk.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Azil yapıp yapmamanız bir şey
ifade etmez, zira Allah kıyamet gününe dek doğacak olanları takdir etmiştir''
buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: Buhari
(2542, 4138, 7409), Müslim (3534-5) ve Ebu Davud (2172) rivayet ettiler.
18035 (8)- Ma'bed b.
Sirin der ki: Ebu Said el-Hudri'ye: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in azil konusunda bir şey dediğini işittin mi?" diye sorduğumda:
"Evet" dedi ve şöyle devam etti: Zamanında biz de Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e azil konusunu sorduk. Allah Resulü (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Bunu neden yapasınız ki?'' diye sorunca: "Kişi bazen
emziren hanımıyla ilişkiye giriyor, ancak hamile kalmasını istemediği için azil
yapıyor. Veya kişi cariyesiyle ilişkiye giriyor. Başka da malı olmadığından
hamile kalmaması için azil yapıyor. Bundan dolayı yapılıyor" dediğimizde:
''Bunu yapıp yapmamanız bir şey ifade etmez, zira takdir ne ise ancak o olur''
buyurdu.
[Sahih]
18036 (9)- Ebu Said
el-Hudri bildiriyor: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) azil konusunda: ''Bunu
yapıp yapmamanız bir şey ifade etmez, zira takdir ne ise ancak o olur''
buyurdu.
[Sahih]
Şu'be der ki: Enes b.
Sirin'e: "Sen bunu Ebu Said'den işittin mi?" diye sorduğumda:
"Evet!" dedi.
18037 (10)- Ebu Said
el-Hudri bildiriyor: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in yanında oturmuşken
Ensar'dan bir adam geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü! Bazen kadın esirler elde
ediyoruz ve onları satmak istiyoruz. Onlarla azil yapma konusunda ne
dersin?" diye sordu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Öylesi
bir şeyi yapıyor musunuz ki? Bunu yapıp yapmamanız bir şey ifade etmez, zira
Allah bir canın doğmasını takdir etmişse o can mutlaka doğacaktır'' buyurdu.
[Sahih]
18038 (11)- Ebu Said
el-Hudri bildiriyor: Nebi'e (Sallallahu aleyhi ve Sellem) azil konusu
sorulunca: ''Bunu yapıp yapmamanız bir şey ifade etmez, zira Allah bir canın
var olmasını takdir etmişse o can mutlaka olacaktır'' buyurdu.
[Sahih]
18039 (12)- Ebu Said
el-Hudri der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e azil konusu sorulunca:
''Her sudan (meniden) çocuk olacak diye bir şey yoktur. Ancak Allah bir canı
yaratmayı dilemişse ona hiçbir şeyengel olamaz'' buyurdu.
[Sahih]