|
MÜSNED-İ HANBEL |
BUYU’ / ALIŞVERİŞ |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
1- Helal Kazanca
Teşvik ve Haram Kazançtan Sakındırma
1. İbn Mes'ud
15064- Abdullah b. Mes'üd der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurdu: ''Allah rızıkları aranızda paylaştırdığı gibi ahlakınızı
da öyle paylaştırmıştır. Allah dünyalıkları hem sevdiği, hem de sevmediği
kullarına verir, ancak dindarlığı sadece sevdiği kullarına bahşeder. Allah
birini dindar kıldığı zaman onu seviyor demektir. Canım elinde olana yemin
olsun ki kulun kalbi ve dili selamette olmadıktan sonra kendisi Müslüman olmuş
sayılmaz. Komşuları, vereceği zarardan emin olmadığı sürece kul mümin biri
sayılmaz. '' Ashab: "Ey Allah'ın Resulü! Bu zararlar nedir?" diye
sorunca, Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Eziyet ve zulümleridir''
buyurdu ve şöyle devam etti: ''Kişi haram yoldan kazandığı malı infak etse de
bereketini göremez. Bu maldan vereceği sadakalar kabul görmez. Bu maldan
yanında tuttuğu miktar onun cehennemde azığı olur. Allah kötülüğü başka bir
kötülükle gidermez. Fakat kötülüğü yapılan bir iyilikle temizler. Zira pis olan
bir şeyi pis olan başka bir şey silemez.''
[Sahih]
Heysemi,
Mecmau'z-Zevaid'de (1/53): "Hadisi Ahmed rivayet etti. Ravilerinin bir
kısmının durumu belli
değildir, ancak çoğu güvenilirdir" demiştir. Hadisin bir bölümünü de
Hakim, Müstedrek'te (1133, 34) rivayet etti.
2. Ebu Hureyre
15065- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Ey insanlar! Allah temizdir ve
kullarından sadece temiz olan şeyleri sever. Allah müminlere emrettiği şeyleri
Nebilerine de emretmiştir. Nebilerine: ''Ey Nebiler! Temiz şeylerden yiyiniz ve
iyi ameller işleyiniz. Doğrusu ben, sizin yaptığınız şeyleri tamamen bilirim.
''[Mü'minun 51] buyurmuştur. Müminlere de: ''Ey iman edenler! Size verdiğimiz
rızıkların temiz olanlarından yiyin. Eğer siz yalnız Allah'a kulluk ediyorsanız
O'na şükredin''[Bakara 172] buyurmuştur. '' Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) devamında şöyle buyurdu: ''Bir adam uzun bir yolculuğa çıkarı saçı başı
dağınık ve toz içindedir. Bu şekilde ellerini kaldırıp: ''Ya Rab! Ya Rab!''
diye dua etmeye başlar. Oysa yediği haramdırı içtiği haramdırı giydiği
haramdır. Haram içinde yetişip büyümüştür. Böylesi bir kişinin duasına nasıl
icabet edilsin?''
[Sahih]
.
Diğer tahric: Müslim
(2309), Tirmizi (2989) ve Darimi (2717) rivayet ettiler.
3. Ebu Hureyre
15066 (1) Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''İnsanIara öyle bir zaman gelecek ki kişi, elde ettiği malın
helal mi, haram mı olduğuna aldırış etmeyecektir'' buyurmuştur.
[Sahih]
Diğer tahric: Buhari,
buyu' (3/77) rivayet etti.
15067 (2)- Ebu
Hureyre'nin bildirdiğine göre Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İnsanIara
öyle bir zaman gelecek ki kişi, elde ettiği malın helal mi, haram mı olduğuna
aldırış etmeyecektir'' buyurmuştur.
[Sahih]
15068 (3)- Ebu
Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
''İnsanIara öyle bir zaman gelecek ki kişi, elde ettiği malın helal mi haram mı
olduğuna aldırış etmeyecektir'' buyurmuştur.
[Sahih]
4. Nu'man b. Beşir
15069 (1) Nu'man b. Beşir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Helal olan şeyler açıklanmış, haram olan
şeyler de belli olmuştur ve ikisi arasında da şüpheli şeyler bulunmaktadır.
Şüpheli şeylerden sakınan kişi, harama götüren şeylerden de uzak durmuş
demektir. Bilinmelidir ki kişi, sürüsünü yasak alanın çevresinde otlattığı
zaman sürünün bu alana girmesi çok da uzak olmaz. ''
[Sahih]
Diğer tahric: Buhari,
iman (1/20), Müslim 3/1219 (1220), Ebu Davud 3/243 (3329), Tirmizi 3/511
(1205), Nesai 7/242 (4453), İbn Mace 2/1318 (3984) ve Darimi 2/319 (2531)
rivayet ettiler.
15070 (2)- Amir der ki:
Nu'man b. Beşir'in, kulaklarına işaret ederek şöyle dediğini işittim:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim:
''Helal olan şeyler açıklanmış, haram olan şeyler de belli olmuştur ve ikisi
arasında da şüpheli şeyler bulunmaktadır. İnsanların çoğu bu şüpheli şeylerin
helal mi, yoksa haram mı olduğunu bilmemektedir. Bundan dolayı bu şüpheli
şeylerden sakınan kişi, dinini ve onurunu kurtarmış olur. Bu şüpheli şeylere
bulaşan kişinin de haram olan şeye bulaşması uzak değildir. Bu kişi de yasak
alanın çevresinde sürüsünü otlatan kişi gibidir ki, sürünün yasak bölgeye
girmesi pek yakın olur. Bilin ki her bir otoritenin bir yasak alanı vardır.
Allah'ın yasak alanı da haram kıldığı şeylerdir.''
[Hasen]
15071 (3)- Amir der ki:
Nu'man b. Beşir'in bize lıutbe verirken şöyle dediğini işittim:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğumu işittim:
''Helal olan şeyler açıklanmış, haram olan şeyler de belli olmuştur ve ikisi
arasında da çoğu insanın (hükmünü) bilmediği şüpheli şeyler bulunmaktadır. Bu
şüpheli şeylerden sakınan kişi, dinini ve onurunu kurtarmış olur. Bu şüpheli
şeylere bulaşan kişi de harama düşmüş demektir. Bu kişi de yasak alanın
çevresinde sürüsünü otlatan kişi gibidir ki, sürünün yasak bölgeye girmesi çok
uzak değildir. Bilin ki her bir otoritenin bir yasak alanı vardır. Allah'ın
yasak alanı da haram kıldığı şeylerdir. Bilin ki insan vücudunda bir et parçası
vardır ki iyi olduğu zaman bütün vücut iyi olur. Bu parça kötü olduğu zaman da
bütün vücut kötü olur. Bu et parçası da kalptir, ''
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim
(4101) rivayet etti.
15072 (4)- Şa'bi der ki:
Nu'man b. Beşir'i işittim, diyordu ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in şöyle buyurduğumu işittim: ''İnsan vücudunda bir et parçası vardır
ki sağlam ve iyi olduğu zaman bütün vücut sağlam ve iyi olur. Bu parça kötü
olduğu zaman da bütün vücut kötü olur. Bu et parçası da kalptir.''
[Hasen]
Şa'bi der ki:
"Nu'man'ın hadis rivayet ederken: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim" dediğini işittiğim zaman minberde
bir daha kimseden "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle
buyurduğunu işittim" sözünü artık duyamayacağımı düşünürdüm."
[Sahih]
15073 (5)- Şa'bi der ki:
Nu'man b. Beşir'i işittim, diyordu ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in şöyle buyurduğumu işittim: ''Helal olan şeyler açıklanmış, haram
olan şeyler de belli olmuştur ve ikisi arasında da şüpheli şeyler
bulunmaktadır. Şüpheli şeylerden sakınan kişi, haram olduğunu bildiği şeylerden
daha fazla sakınacaktır. Şüpheli şeyleri yapmaya cüret eden kişinin de haram
olan şeylere bulaşması uzak değildir. Her bir otoritenin bir yasak alanı
vardır. Allah'ın yeryüzündeki yasak alanı da ona isyan olan şeylerdir'' veya:
''haram kıldığı şeylerdir.''
[Sahih]
Şa'bi der ki:
"Nu'man'ın hadis rivayet ederken: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in şöyle buyurduğunu işittim" dediğini işittiğim zaman minberde
bir daha kimseden "Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle
buyurduğunu işittim" sözünü artık duyamayacağımı düşündüğüm için yaklaşıp
dikkatle dinlerdim."
[Sahih]
15074 (6)- Nu'man b.
Beşir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
''elal olan şeyler açıklanmış, haram olan şeyler de belli olmuştur ve ikisi
arasında da şüpheli şeyler bulunmaktadır. Şüpheli şeylerden sakınan kişi, haram
olduğunu bildiği şeylerden daha fazla' sakınacaktır. Şüpheli şeyleri yapmaya
cüret eden kişinin de haram olan şeylere bulaşması uzak değildir. Bilinmelidir
ki kişi, sürüsünü yasak alanın çevresinde otlattığı zaman sürünün bu alana
girmesi çok da uzak olmaz.''
[Sahih]
5. Sa'd b. Ebi Vakkas
15075 (1) Mücemma' der ki: Ömer b. Sa'd'ın, babası (Sa'd) ile bir işi
vardı. Ancak bu işini dile getirmeden önce herkesin yaptığı gibi yine bu
ihtiyacına yönelik giriş babından babası Sa'd'ın daha önce duymadığı şeyler
söyledi. Sözünü bitirince, Sa'd: "Evladım! Sözünü bitirdin mi?" diye
sordu. Ömer: "Evet, bitirdim" karşılığını verince, Sa'd şöyle dedi:
"Bu ihtiyacını karşılamam çok uzak değildi. Ancak bu sözlerini işittikten
sonra bu ihitiyacını karşılamam çok uzak oldu. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in: ''Öyle topluluklar olacak ki ineğin otu yemesi gibi dillerini olur
olmaz sözlere dolayacaklardır'' buyurduğunu işittim,"
Başka bir kanalla gelen
rivayet ise ifade şöyledir: "Ömer b. Sa'd der ki: "Babamla bir işim
vardı."
[Hasen]
Heysemi,
Mecmau'z-Zevaid'de (8/116) Bezzar'ı kaynak göstererek zikretmiştir.
15076 (2)- Sa'd b. Ebi
Vakkas'ın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İneğin
otu yemesi gibi dillerini olur olmaz sözlere dolayan topluluklar çıkmadıkça
kıyamet kopmaz'' buyurmuştur.
[Hasen]
Heysemi, Mecmau'z-Zevaid'de
(8/116) zikretmiş ve: "Ravileri Sahih'in ravileridir.
Ancak Zeyd b, Eslem,
Sa'd'dan hadis işitmiş değildir" demiştir.
6. İbn Ömer
15077- Haşim bildiriyor: İbn Ömer: ''Kişi içlerinden bir dirhemi haram
olan on dirhemle bir giysi satın aldığı zaman o giysi üzerinde durdukça Allah
namazlarını kabul etmez'' dedi ve iki parmağını kulaklarına sokup şöyle devam
etti: "Şayet bu sözü Hz. Nebi'den (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
işitmediysem şu kulaklarım sağır olsun!,,
[Zayıf]
Heysemi,
Mecmau'z-Zevaid'de (10/292) der ki: "Ahmed, Haşim'in İbn Ömer'den yaptığı
rivayeti nakletti, Haşim'i tanımıyorum. Diğer ravileri güvenilir bulunmuştur.
Sadece Bakiyye müdellistir."
7. Cabir b. Abdullah
15078 (1) Cabir b. Abdillah bildiriyor: Hz. Nebi (Sallallahu aleyhi ve
Sellem), Ka'b b. Vere'ye: ''Ey Ka'b b. Ucre! Haramla beslenen bir vücut cennete
giremez! Böylesi bir vücut cehennem i daha çok hak eder'' buyurdu.
[Sahih]
Diğer tahric: İbn Hibban
(4514) ve Hakim, Müstedrek'te (4/422) rivayet ettiler:
15079 (2)- Cabir b.
Abdillah bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Ey Ka'b b.
Ucre! Haramla beslenen bir beden cennete giremez! Böylesi bir beden cehennemi
daha çok hak eder'' buyurdu.
[Sahih]
27153 (l)'de tekrar
edecektir.
8. Mikdam b.
Ma'dikerib
15080- Ebu Bekr b. Ebi Meryem der ki: Mikdam b. Ma'dikerib'in süt
satan bir cariyesi vardı. Cariye bu sütü satar, Mikdam da parasını alırdı. Ona:
"Sübhanallah! Sütü satıp parasını alıyor musun?" denilince:
"Evet, bunda ne sakınca var ki?" karşılığını verdi ve şöyle devam
etti: "Zira Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in: ''İnsanlara öyle
bir zaman gelecek ki işe yarar tek şey dinar ve dirhem olacaktır'' buyurduğunu
işittim."
[Zayıf]
Diğer tahric: Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebir'de (20/660) rivayet etti.