|
MÜSNED-İ HANBEL |
CİHAD |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
DEVAM: 6- Allah
Yolunda Cihad Edenlerin Fazileti
3. Ebu Hureyre
12890 (1) Ebu Hureyre der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ''İnsanIarın en iyisinin kim olduğunu söyleyeyim mi?'' buyurunca,
ashab: "Ey Allah'ın Resulü! Tabi ki söyle" dedi. Nebi (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Atının dizginlerinden tutan ve Allah yolunda cihad için ne
zaman çağrı yapılsa atına atlayan kişidir'' buyurdu ve: ''Daha sonra kimin
geldiğini söyleyeyim mi?'' diye sordu. "Söyle" denilince de: ''Koyun
sürüsünün başında durup, namazını kılıp zekatını veren kişidir'' buyurdu ve:
''İnsaniarın en kötüsünün kim olduğunu söyleyeyim mi?'' diye sordu. "Tabi
ki söyle" denilince de: ''Ailah adına kendisinden bir şey istendiği halde
vermeyen kişidir'' buyurdu.
[Zayıf]
Heysemi (9438) der ki:
"Hadisi İmam Ahmed rivayet etmiş olup, ravilerden Ebu Ma'şer Nüceyh
zayıftır. Ebu Hureyre'nin azatlısı olan Ebu Ma'şer'i tanımıyorum."
12891 (2)- Kalus
bildiriyor: Şihab b. Müdlic çöle gittiği zaman oğlu oradaki bulunan adamın
birine: "Ey hicretten sonra tekrar bedevileşenin oğlu!" diyerek dil
uzattı. Daha sonra Şihab Medine'ye gelince Ebu Hureyre ile karşılaştı. Ebu
Hureyre: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''İki kişi insanlar
içinde en hayırlı kişilerdir. Bunlardan biri Allah yolunda cihada çıkan ve
düşmana zarar verecek bir yere gelen kişidir. Diğeri de çöle sığınan ve ölene
kadar beş vakit namazını kılan, malının zekatını veren ve Rabbine ibadet eden
kişidir'' buyurdu" dedi. Şihab bunu duyunca dizleri üzerine çöktü ve:
"Ey Ebu Hureyre! Bunu Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den sen mi
işittin?" diye sordu. Ebu Hureyre: "Evet!" deyince, Şihab gidip
çöle yerleşti.
[Hasen]
25117 (l)'de tekrar
edecektir.
12892 (3)- Ebu
Hureyre'nin bildirdiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: ''Konum olarak insanlar içinde en hayırlı konumda kimin olduğunu
söyleyeyim mi? Bu kişi atının dizginlerinden tutup Allah yolunda cihad eden
kişidir. Konum olarak daha sonra kimin geldiğini söyleyeyim mi? Koyunlarıyla
birlikte ıssız bir yere çekilip namazını kılan, zekatını veren ve Allah'a, O'na
hiçbir şeyi ortak koşmadan ibadet eden kişidir. ''
[Sahih]
Diğer tahric: Hakim,
Müstedrek'te (2/67) rivayet etti.
4. Ebu Hureyre (r.a.)
12893 (1) Ebu Hureyre der ki: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in
ashabından biri, bir dağ yolunda bir su kaynağı gördü ve suyunun tatlılığı çok hoşuna
gitti. "Keşke insanlardan uzaklaşıp bu su kaynağının yanında yerleşseydim.
Ama bunu Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e sormadan yapmam" dedi.
Sorunca da Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Birinizin
Allah yolunda bir yerde durması, ailesi içinde altmış sene yapacağı ibadetten
daha hayırlıdır. Allah'ın sizi bağışlamasını ve cennete sokmasını istemez
misiniz? O zaman Allah yolunda cihad edin. Zira bir deve sağımlığı kadar dahi
olsa Allah yolunda cihad eden kişiye cennet vacip olur. ''
[Hasen]
Diğer tahric: Tirmizi,
cihad 4/181 (1650) rivayet etti. Hakim (2/282) sahih olduğunu söylemiş, Zehebi
bu hükmünde onu onaylamıştır.
12894 (2)- Ebu Hureyre
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in ashabından biri bir dağ yolunda
bir su kaynağı gördü ve suyunun tatlığı çok hoşuna gitti. "Keşke
insanlardan uzaklaşıp bu su kaynağının yanında yerleşseydim. Ama Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e sormadan yapmam "dedi. Sorunca da Nebi
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Bunu yapma! Birinizin Allah
yolunda bir yerde durması, insanlardan uzak altmış sene boyunca kılacağı
namazdan daha hayırlıdır. Allah'ın sizi bağışlamasını ve cennete sokmasını
istemez misiniz? O zaman Allah yolunda cihad edin. Zira bir deve sağımlığı
kadar dahi olsa Allah yolunda savaşan kişiye cennet vacip olur. ''
[Sahih]
Diğer tahric: Beyhaki,
Sünen'de (9/160) rivayet etti.
5. Ebu Umame
12895- Ebu Umame der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
ile birlikte bir savaşa çıktık. İçimizden biri bir mağara gördü. Mağaranın
içinde su vardı. Kendi kendine insanlardan uzaklaşıp o mağarada yaşamayı,
suyundan içip çevredeki sebzelerden yemeyi düşündü. Sonra: "En iyisi Nebi
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) gidip bunu sorayım. Şayet izin verirse bunu
yaparım, izin vermemesi halinde de yapmam "dedi. Sonrasında Nebi
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'e geldi ve: "Ey Allah'ın Resulü! İçinde bana
yetecek kadar su, çevresinde de sebzeler bulunan bir mağara gördüm. İçimden, herkesten
uzaklaşıp mağarada yerleşmeyi geçirdim" dedi. Nebi (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) ona şöyle buyurdu: ''Yahudilik veya Hıristiyanlık dini ile değil
kolaylık dini olan İslam diniyle gönderildim. Muhammed'in canı elinde olana
yemin olsun ki Allah yolunda sabah veya akşam bir yolculuk, dünya ve
içindekilerden daha hayırlıdır. Savaşta safta durmak da kişinin kılacağı altmış
yıllık namazdan daha hayırlıdır. ''
[Zayıf]
Diğer tahric: Taberani,
M. el-Kebir'de 8/257 (7868) rivayet etti.
Heysemi (5/279) zayıf
olduğunu söylemiştir.
6. Muaz b. Cebel
12896 (1) Muaz b. Cebel'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: "Allah'ın yolunda bir deve sağımı
kadar da olsa savaşan bir müslümana cennet vacip olur. Kim de içinden gelerek
ve samimi bir şekilde Allah'tan (yolunda) ölmeyi isterse, sonra normal bir
şekilde ölse veya öldürülse dahi ona şehid sevabı vardır. Kim Allah'ın yolunda
bir yara alır veya sıkıntıya düşerse, bu yara (veya sıkıntısı) kıyamet gününde
dünyadaki en canlı haliyle, zafiran renginde ve misk gibi bir kokuyla gelir.
Kim de Allah'ın yolunda bir yara alırsa üzerine şehitlik mührü vurulur''
Ahmed der ki:
"Haccac ve Ravh bunu rivayet ederlerken ''En güzel haliyIe'' lafzını
kullanmışlarken, Abdurrezzak rivayet ederken ''En canlı haliyle'' tafzını
kullanmıştır ki doğrusu da budur."
[Sahih]
Diğer tahric: Darimi
(2394), İbn Mace (2792), Tirmizi (1654, 1657) ve Nesai (6/25) rivayet ettiler.
12897 (2)- Muaz b.
Cebel'in bildirdiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Allah'ın
yolunda bir deve sağımı kadar da olsa savaşan kişiye cennet vacip olur''
buyurmuştur.
[Sahih]
12898 (3)- Muaz b.
Cebel'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Kişi Allah'ın yolunda bir yara aldığı zaman, kıyamet gününde
bu yarası zafiran renginde, misk gibi kokarak ve üzerinde şehitlik mührü olacak
şekilde huzura çıkar. Samimi bir şekilde Allah'tan (yolunda) ölmeyi isteyen
kişiye, yatağında ölse dahi şehid sevabı verilir. Allah'ın yolunda bir deve
sağımı kadar savaşan kişiye de cennet vacip olur. ''
[Sahih]
12899 (4)- Muaz b.
Cebel'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle
buyurmuştur: "Allah'ın yolunda bir deve sağımı kadar da olsa savaşan bir
müslümana cennet vacip olur. Kim de içinden gelerek ve samimi bir şekilde
Allah'tan (yolunda) ölmeyi isterse, sonra normal bir şekilde ölse veya
öldürülse dahi ona şehid sevabı vardır. Kim Allah'ın yolunda bir yara alır veya
sıkıntıya düşerse, bu yara (veya sıkıntısı) kıyamet gününde dünyadaki en canlı
haliyle, zaferan renginde ve misk gibi bir kokuyla gelir. Kim de Allah'ın
yolunda bir yara alırsa üzerine şehitlik mührü vurulur.''
[Sahih]
Diğer tahric: Ebu Davud,
cihad 3/46 (2541), Nesai, cihad (6/25) rivayet ettiler.
7. Amr b. Abese
12900- Amr b. Abese'nin bildirdiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): ''Allah, yolunda bir deve sağımı kadar dahi olsa savaşan kişinin
yüzüne cehennem ateşini haram kılar'' buyurmuştur.
[Zayıf]
Heysemi (9420) der ki:
"Hadisi İmam Ahmed rivayet etmiş olup, ravilerden Abdülaziz b. Ubeydillah
zayıftır."