|
MÜSNED-İ HANBEL |
CİHAD |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
DEVAM: 5- Allah
Yolunda Nöbet Tutmanın Fazileti
3. Selman el-Farisi
(r.a.)
12867 (1) İbn Ebi Zekeriyya el-Huzai der ki: Selmanu'l-Hayr'ın sahilde
nöbet tutan Şurahbil b. es-Simt'e bildirdiğine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Allah yolunda bir gün veya bir gece nöbet tutan
kişiye, evde oruçlu bir şekilde geçirilen bir ayın sevabının aynısı verilir.
Allah, nöbeti sırasında ölen kişinin namazı oruç, infak gibi amellerini
(kıyamete dek) yazmaya devam eder. Onu kabir sorgusundan korur ve (kıyamet
günündeki) büyük korkudan emin kılar.''
[Hasen]
Diğer tahric. Tirmizi,
cihad 4/188 (1665, "hasen") ve Taberani, el-Mu'cemu'l-kebir'de (6179)
rivayet ettiler.
12868 (2)- Selman'ın
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur:
''Allah yolunda bir gün veya bir gece tutulan nöbetln sevabı, gündüzü oruçla
gecesi de ibadetle geçirilen bir ayın sevabına denktir. Kişi nöbeti sırasında
ölürse tekrar diriltilene kadar nöbet tutuyor gibi sevabı verilmeye devam eder
ve kabir sorgusundan korunur. ''
[Sahih]
12869 (3)- Selman'ın bildirdiğine
göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Allah yolunda
tutulan bir günlük nöbet, güzdüzleri oruçla geceleri de Ibadetle geçirilen bir
aydan daha üstündür. Kişi nöbeti sırasında ölürse tekrar diriltilene kadar en
güzel ameli yapar gibi sevabı verilmeye devam eder ve kabir azabından korunur.
''
[Hasen]
12870 (4)- Şurahbil b.
es-Simt, Selman'dan bir öncekinin aynısını bildiriyor.
[Hasen]
4. Ebu Hureyre
12871- Ebu Hureyre'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) şöyle buyurmuştur: '' (Allah yolunda) nöbet tutarken ölen kişi,
kabir sualinden korunur, (kıyamet günündeki) büyük korkudan emin kılınır ve
sabah akşam rızkı cennetten yanına getirilir. Kıyamet gününe kadar da nöbet
tutan kişi gibi sevabı yazılmaya devam edilir. ''
[Hasen]
Diğer tahric: İbn Mace
2/924 (2767) rivayet etmiş, Busayrı de Zevaid'de sahih olduğunu söylemiştir.
5. Muaz b. Enes
12872- Muaz b. Enes'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Allah yolunda yöneticinin
görevlendirmesi ile değil de gönüllü olarak Müslümanların ardını koruyan kimse,
Allah'ın (ayette) ettiği yeminin gerçekleşmesi dışında gözüyle cehennem ateşini
görmez. Çünkü Allah: "Sizden cehenneme uğramayacak yoktur''[Meryem 71]
buyurur. ''3
[Zayıf]
Diğer tahric: Taberani
20/185 (402) rivayet etti.
6. Ukbe b. Amir
12873 (1) Ukbe b. Amir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Allah yolunda nöbet tutarken ölen kişinin ameli (kıyamete kadar)
yazılmaya devam eder'' buyurmuştur.
[Hasen]
12874 (2)- Ukbe b.
Amir'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Allah
yolunda nöbet tutarken ölen kişi dışında ölen her kişinin amel defteri
kapatılır. Nöbet sırasında ölen kişiye gelince Allah onun amelini tekrar
diriltinceye kadar yazmaya devam eder'' buyurmuştur.
[Hasen]
Heysemi (9495) der ki:
"Hadisi İmam Ahmed ve Taberani rivayet etmiştir. Ravilerden İbn Lehia'nın
hadisi hasen derecesindedir."
7. Fadale b. Ubeyd
12875 (1) Fadale'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): ''Kişi bu ibadetlerden birini yaparken ölürse öldüğü yerden
diriltilir '' buyurmuştur.
[Sahih]
Hayve der ki:
"Burada kasıt kişinin hac, Allah yolunda nöbet ve benzeri şeyleri yaparken
ölmesidir."
Diğer tahric: Hakim
(1/144), Tahavi, Şerh Müşkili'l-asar'da (252) ve Taberani,
el-Mu'cemu'l-kebir'de (18/785) rivayet ettiler.
12876 (2)- Fadale b. Ubeyd'in
bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kişi bu
ibadetlerden birini yaparken ölürse kıyamet gününde öldüğü yerden diriltilir''
buyurmuştur.
[Hasen]
12877 (3)- Fadale b.
Ubeyd'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kişi bu
ibadetlerden birini yaparken ölürse kıyamet gününde öldüğü yerden diriltilir ''
buyurmuştur.
[Sahih]
Hayve der ki:
"Buradan kasıt kişinin hac, Allah yolunda nöbet ve benzeri şeyleri
yaparken ölmesidir"
12878 (4)- Fadale b.
Ubeyd der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Allah yolunda nöbet
tutarken ölen kişi dışında ölen her kişinin amel defteri kapatılır. Nöbet
sırasında ölen kişinin ameli ise kıyamet gününe dek artarak çoğalır ve kabir
sorgusundan emin kılınır'' buyurdu. Yine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in: ''Mücahid, Allah için kendi nefsiyle mücadele eden kişidir''
buyurduğunu işittim.
[Sahih]
12879 (5)- Fadale b.
Ubeyd'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Allah
yolunda nöbet tutarken ölen kişi dışında ölen her kişinin amel defteri
kapatılır. Nöbet sırasında ölen kişiye gelince kıyamet gününe dek ameli
yazılmaya devam eder ve kabir sorgusundan korunur'' buyurmuştur.
[Hasen]
8. Ümmü'd-Derda
12880- Ümmü'd-Derda'nın bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem): ''Müslüman bölgelerin sahillerinden birinde üç gün nöbet
tutan kişi, bir yıl nöbet tutmuş gibi sayılır" buyurmuştur.
[Sahih]
Diğer tahric: Taberani, M.
el-Kebir'de 241254 (648) rivayet etti.
Heysemi (51289):
"Ravileri güvenilirdir" demiştir.
12881- Ebu Reyhane
anlatıyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte bir savaşa
çıkmıştık. Bir gece yetiştiğimiz tepede konakladığımızda o kadar şiddetli bir
soğuğa maruz kaldık ki bazılarının çukur kazıp içine girdiğini ve üzerini
kalkanıyla kapattığını gördüm. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
müslümanların bu halini görünce: ''Bu gece kim nöbet tutup bizi korur? Buna
karşılık ben de ona hayır duada bulunacağım'' diye seslendi. Ensar'dan bir
adam: "Ey Allah'ın Resulü! Ben nöbet tutarım" deyince, Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) adama: ''Yanıma gel'' buyurdu. Adam yanına
gelince: ''Sen kimsin ?'' diye sordu. Ensarlı bu adam adını söyleyince
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ona uzunca dua etti. Adama bu şekilde
dua ettiğini işittiğimde: "Ben de nöbet tutarım" dedim. Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bana: ''Yanıma gel'' buyurunca yaklaştım. Allah
Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Sen kimsin?'' diye sorunca: "Ebu
Reyhane'yim" dedim. Adımı söyledikten sonra Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem) bana Ensarlı olan adama ettiğinden daha kısa bir dua etti. Sonra
şöyle buyurdu: ''Allah korkusuyla yaş akıtan göze cehennem ateşi haram
kılmmıştır. Allah yolunda geceyi uykusuz geçiren göze cehennem ateşi haram
kılınmıştır ... ''
Abdurrahman b. Şurayh
der ki: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) burada bir göz daha
zikretti, ancak Muhammed b. Sumeyr bunu Ebu Amir'den duyamamıştır."
[Sahih]
Diğer tahric: Nesai,
cihad 6/15 (3117), Tirmizi 4/175 (1639, "hasen garib"), Beyhaki
(9/149), Hakim 2/83 (2431) ve İbn Ebi Şeybe 4/598 (246) rivayet ettiler.