|
MÜSNED-İ HANBEL |
HAC |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
72- Akabe Cemresini
Taşlamaya Binekle, Diğerlerine ise Yürüyerek Gitmek
1. İbn Ömer
12078 (1) Nafi' bildiriyor: "İbn Ömer, Kurban bayramı gününde Akabe
cemresini binek üzerinde taşlardı. Diğer cemreleri ise yürüyerek taşlardı.
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in cemreleri bu şekilde taşladığını
söylerdi."
[Sahih]
Diğer tahric: Ebu Davud
(2/146), Tirmizi (2/105) ve Beyhaki (5/130, 131) rivayet ettiler.
12079 (2)- Nafi' der ki:
İbn Ömer, Kurban bayram! gününde Akabe cemresini binek üzerinde taşlardı. Diğer
cemreleri taşlarken ise yürüyerek gidip gelirdi. Nebi (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in bu iki cemreyi taşlamak için yürüyerek gidip geldiğini
söylerdi."
[Sahih]
12080 (3)- Nafi'
bildiriyor: "İbn Ömer, Kurban bayramı gününden sonraki cemreleri taşlamaya
yürüyerek gidip gelirdi. Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in bu şekilde
yaptığını söylerdi."
[-Sahih-]
12195 (1)'de tekrar edecektir.
2. Cabir b. Abdillah
12081 (1) Cabir b. Abdillah der ki: Nebi (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in Kurban bayramı gününde (Abbe'deki) cemreyi. bineği üzerinden
taşladığını ve: ''Hac ibadetinin gereklerini iyice öğrenin. Bilemiyorum, belki
de bu haccından sonra bir daha haccedemem'' buyurduğunu gördüm.
[-Sahih-]
12082 (2)- Cabir b.
Abdillah der ki: Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Kurban bayramı gününde
(Abbe'deki) cemreyi bineği üzerinden taşladığını ve: ''Hac ibadetinin
gereklerini iyice öğrenin. Bilemiyorum, belki de bu haccımdan sonra bir daha
haccedemem'' buyurduğunu gördüm.
[-Sahih-]
Diğer tahric: Ebu Davud
(1970) rivayet etti.
3. Kudame b. Abdillah
12083 (1) Ahmed der ki: Musa b. Tarık Ebu Kurra ez-Zebidi zamanın
Yemen kadısıydı. Husayb ahalisinden biridiydi. Husayb'ın hemen yanında da Ebu
Musa el-Eş'ari'nin kasabası Rima' bulunuyordu. Ebu Kurra'nın Eymen b. Nabil Ebu
İmran'dan naklen bana bildirdiğine göre ashabdan Kudame b. AbdiIlah adında bir
adam: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Akabe cemresini Kurban
bayramı gününde taşladığını gördüm" demiştir. Ebu Kurra der ki:
"Süfyan es-Sevri ise Eymen'in bu rivayetine ek olarak Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in bu taşlamayı kızıl bir deve üzerinde yaptığını,
bunu kimseye bağırmadan, kimseden yol vermesini ve çekilmesini istemeden
yaptığını söylemiştir."
[Sahih]
Diğer tahric: Tirmizi,
hac 3/238 (903), Nesai, menasik 5/270 (3061), İbn Mace 2/1009 (3035) ve Darimi
2/87 (1901) rivayet ettiler.
12084 (2)- Eyınen b.
Nabil, Kilab oğullarından Kudame b. AbdiIlah b. Ammar adında yaşlı bir adamdan
bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in Akabe cemresini
Kurban bayramı gününde taşladığını gördüm. Bu taşlamayı kızıl devesi üzerinde
kimseye bağırmadan, kimseden yol vermesini ve çekilmesini istemeden
yaptı."
[-Sahih-]
12085 (3)- Kudame b.
Abdillah el-Kilabi bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in Akabe cemresini Kurban bayramı gününde vadinin içinden taşladığını
gördüm. Bu taşlamayı kızıl devesi üzerinde kimseye bağırmadan, kimseden yol
vermesini ve çekilmesini istemeden yaptı."
15349 (l)'de tekrar
edecektir.
12086 (4)- Ahmed bir
öncekinin aynısını Kurran vasıtasıyla: "Kendisine ait bir deve üzerinde
cemreleri taşladığını gördüm" lafzıyla rivayet etmiştir.
[-Sahih-]
12087 (5)- Kudame b.
Abdullah el-Kilabi bildiriyor: "Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem)'in Akabe cemresini Kurban bayramı gününde vadinin içinden taşladığını
gördüm. Bu taşlamayı kızıl devesi üzerinde kimseye bağırmadan, kimseden yol
vermesini ve çekilmesini istemeden yaptı."
[-Sahih-]
12088 (6)-Z Kudame b.
Abdillah bildiriyor: "Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in, devesi üzerinde
cemreleri taşladığını gördüm. Bunu yaparken de kimseye vurmadan, kimseden yol
vermesini ve çekilmesini istemeden yaptı." Abbad'ın rivayetinde:
"Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in kızıl devesi üzerinde cemreyi
taşladığını gördüm" ibaresi geçmiştir.
[-Sahih-]
4. İbn Abbas
12089- İbn Abbas bildiriyor: "Nebi (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) Akabe cemresini Kurban bayramı gününde bineği üzerinde taşladı."
[-Sahih-]
Diğer tahric: Tirmizi
(2/104) ve İbn Mace (2/126) rivayet ettiler.