|
MÜSNED-İ HANBEL |
HAC |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
43- Tavafın, Rükn-ü
Yemanl'nin, Hacer-i Esved'in ve Makam-ı İbrahim'in Faziletleri
1. İbn Ömer (r.a.)
11743 (1) İbn Ömer'in bildirdigine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem):
''İki rüknü (Hacer-i Esved ile Rükn-ü Yemanı) selamlamak kişinin günahlarını
siler'' buyurmuştur.
[Hasen]
Diğer tahric: Fakihi,
Ahbar Mekke'de (122) rivayet etti.
11744 (2)- Abdullah b.
Ubeyd b. Umeyr bildiriyor: Babamın, İbn Ömer'e: "Neden Hacer-i Esved ve
Rükn-ü Yemani olmak üzere sadece iki rüknü selamlıyorsun?" diye sordugunu
işittim. İbn Ömer şu karşılıgı verdi: Bunu yapıyorsam Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in: ''Onları selamlamak, kişinin günahlarım siler''
buyurdugunu işittigimdendir. Yine Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in:
''Kabe'yi yedi şavt ile güzelce tavaf edip de iki rekat namaz kdan kişinin bir
köleyi azat etmiş gibi sevabı olur'' buyurdugunu işittim. Yine şöyle
buyurdugunu işittim: ''Tavaf esnasında her bir adım atışında kişiye on iyilik
sevabı yazılır, on günahı silinir ve derecesi on derece yükseltilir.''
[Hasen]
Heysemi,
Mecmau'z-Zevaid'de (3/241): "Ahmed rivayet etti. İsnadında son
zamanlarında ezberini karıştırmaya başlayan Ata b. es-Saib vardır" demiştir.
11745 (3)- İbn Ömer'in
bildirdigine göre Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Rükn-ü Yemanı ile
Hacer-i Esved'e el sürmek, kişinin günahlarını siler'' buyurmuştur.
[Hasen]
11746 (4)- Abdullah b. Ubeyd
b. Umeyr, babasından bildiriyor: İbn Ömer'e: "Bu iki rükne el sürmek için
insanlarla itiştiğini görüyorum" dediğimde: "Bunu yapıyorsam
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in: ''Onlare el sürmek kişinin
günahlarını siler'' buyurduğunu işittiğimdendir. Yine Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'in: ''Kabe'yi yedi şavt ile güzelce tavaf eden kişiye her bir
adım atışında bir iyilik sevabı yazılır, bir günahı silinir, derecesi bir
derece yükseltilir ve bir köle azat etmiş gibi sevap alır'' buyurduğunu
işittim.
[Hasen]
Diğer tahric: Ebu Davud
et-Tayalisı (1899, 1900), Tirmizi (959) ve İbn Huzeyme (2730) rivayet ettiler.