|
MÜSNED-İ HANBEL |
CENAİZ |
26- Cenaze Namazım
Kılmanın ve Cenazenin Defin işi Bitene Kadar Hazır Bulunmanın Fazileti
1. Ebu Hureyre (r.a.)
8495 (1) Ebu Hureyre bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)
şöyle buyurdu: ''Kim bir cenaze namazını kılarsa ona bir kirat ecir vardır. Kim
de ardından gidip defin işi bitene kadar hazır bulunursa ona küçüğü Uhud dağı
kadar olmak üzere iki kirat ecir vardır. ''
[Sahih]
Diğer tahric: Ebu Davud
3168 (3/175) ve Müslim (l/259) rivayet ettiler.
8496 (2)- Ebu Hureyre
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim bir cenaze namazını
kılarsa ona bir kirat ecir vardır. Kim de defin işi bitene kadar hazır
bulunursa ona küçüğü Uhud dağı kadar olmak üzere iki kirat ecir vardır''
buyurdu. Oradakiler: "İki kirat nedir (büyüklük olarak ne kadardır)?"
diye sorunca: ''İki büyük dağ kadardır'' dedi.
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim
(1/259) ve Buhari (3/158, 159) rivayet ettiler.
8497 (3)- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu
işittim: "Kim bir cenaze namazını kılarsa ve arkasından giderse ona Uhud
dağı gibi iki kırat ecir vardır. Kim de namazını kılar ve ardından gitmezse ona
Uhud dağı gibi bir kirat ecir vardır'' buyurdu.
(Ravi) İbn Bekr:
"Kirat, Uhud dağı kadardır" dedi.
[-Sahih-]
8498 (4)- Ebu Hureyre
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Kim bir cenaze
namazını kılarsa ona bir kirat ecir vardır. Kim de cenaze lahdine konulana
kadar hazır bulunursa ona iki kirat ecir vardır. İki kirat ise, iki büyük dağ
gibidir. ''
[-Sahih-]
8499 (5)- Velid b.
Abdirrahman bildiriyor: Ebu Hureyre: "Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve
Sellem): ''Kim bir cenaze namazını kılarsa ona bir kirat ecir vardır. Kim de
ardından gider ve defin işi bitene kadar hazır bulunursa ona iki kirat ecir
vardır'' buyurdu" dedi. Bunun üzerine Abdullah b. Ömer: "Ey Ebu Hureyre!
Ne konuştuğuna dikkat et. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in hadisine
eklemede bulunmaktasm" dedi. Ebu Hureyre, Abdullah b. Ömer'i elinden tutup
Aişe'ye götürdü. Aişe, Ebu Hureyre'yi doğrulayınca, Ebu Hureyre: "Ey Ebu
Abdirrahman! ValIahi, çarşılarda alışveriş yapmak gibi meşguliyetler benim
Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte olmama mani olmadı. Ben,
Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in bana sadece bir lokma yedirmesini veya
bir kelime öğretmesini beklerdim" dedi.
[-Sahih-]
Diğer tahric: Tayalisi
(2581) ve İbn Ebi Şeybe (3/320) rivayet ettiler.
8500 (6)- Ebu Hureyre
bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Kim
iman ile Allah rızasını gözeterek bir müslümanın cenaze namazını kılarsa ve
defnedilene kadar hazır bulunursa, her biri Uhud dağı kadar olmak üzere iki
kirat ecirle geri döner. Kim de namazını kılar ve defnedilmeden geri dönerse
bir kirat ecir ile geri döner.''
[-Sahih-]
Diğer tahric: Nesai,
iman (8/121) rivayet etti.
8501 (7)- Ebu Hureyre
der ki: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in şöyle buyurduğunu
işittim. ''Kim bir cenaze ardından gidip namazını kılarsa -veya: "Kim bir
cenaze namazını kılarsalı dedi, Şu'be burada şüpheye düştü- ona bir klrat sevab
vardır. Eğer defninde de hazır bulunursa ona iki kırat sevab vardır. Kırat da,
Uhud dağı gibidir. ''
[Sahih]
Diğer tahric:
Müsned'inde (434) İshak b. Raheveyh rivayet etti.
8502 (8)- Ebu Hazım, Ebu
Hureyre'den bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bir
cenaze namazını kılarsa ona bir klrat sevab vardır. Eğer mezara konulana kadar
defninde de hazır bulunursa ona iki klrat sevab vardır'' buyurdu. Kendisine:
"Ey Ebu Hureyre! Kirat nedir (büyüklük olarak ne kadardır)?"
dediğimde: "Uhud dağı gibidir" dedi.
[Sahih]
Diğer tahric: Müslim
(945) rivayet etti.
8503 (9)- Ebu Seleme,
Ebu Hureyre'den bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim
bir cenaze namazını kılarsa ona bir klrat sevab yazılır. Eğer defin işi bitene
kadar hazır bulunursa ona küçüğü Uhud dağı kadar olmak üzere iki klrat sevab
vardır'' buyurdu. Bu haber İbn Ömer'e ulaşınca bunu çok abartılı gördü ve bu
konuyu sormak için birini Aişe'ye gönderdi. Aişe: "Ebu Hureyre doğru
söyledi" deyince, İbn Ömer: "O zaman biz birçok kiratlık sevapları
kaçırmışız" dedi.
[Sahih]
Diğer tahric: Tirmizi
(1040) rivayet etti.
8504 (10)- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Kim bir
cenazenin ardından gidip onu taşırsa, gömerken üzerine toprak atarsa ve gitmesi
için izin verilene kadar orada oturursa küçüğü Uhud dağı kadar olmak üzere iki
kirat sevab ile geri döner.''
[Hasen]
Heysemi (4136) der ki:
"Hadisi, İmam Ahmed rivayet etmiştir. Ayrıca senedinde yer alan İbni Lehia
şaibelidir."
8505 (11)- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Kim bir
cenazenin ardından gidip onu taşırsa, defnedilirken üzerine toprak atarsa ve
kendisine izin verilinceye kadar orada oturup beklerse, her biri Uhud dağı kadar
olmak üzere iki kirat sevab ile geri döner. ''
[Hasen]
8506 (12)- Ebu Hureyre
bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Kim Allah
rızasını gözeterek bir cenazenin ardından giden, namazı kılınıp defnedilene kadar
hazır bulunursa her biri Uhud dağı kadar olmak üzere iki kırat sevab ile geri
döner. Kim de namazını kılar ve defnedilmeden önce geri dönerse bir kırat sevab
ile geri döner. ''
İshak rivayetinde:
‘‘İman ile Allah rızasını gözeterek, ve ''Mezara konulmadan önce geri dönerse
bir kırat sevab ile geri döner'' ibaresi geçmiştir.
[-Sahih-]
Diğer tahric: Nesai
(4/77) ve İbn Hibban (3080) rivayet ettiler.
8507 (13)- Başka bir
kanalla bir öncekinin aynısı: ‘‘İman ederek ve karşılığını Allah'tan bekleyerekıl
ve ''Mezara konulmadan önce geri dönerse bir kirat sevab ile geri döne''
ifadesiyle aktarılınıştır.
[Hasen]
8508 (14)- Ebu Hureyre
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Kim bir
cenaze ardından gider ve namazını kılarsa ona bir kırat sevab vardır. Kim de
defin işi bitene kadar hazır bulunursa ona iki kırat sevab vardır'' buyurdu.
Oradakiler: "Ey Allah'ın Resulü! İki kirat nedir (büyüklük olarak ne
kadardır)?" diye sorunca: ''Her biri Uhud dağı kadardır'' buyurdu.
[-Sahih-]
8509 (15)- Ebu Hureyre
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: 'Xim bir cenaze
namazını kılarsa ona bir kirat sevab vardır. Kim de defnedilene kadar hazır
bulunursa ona biri -veya küçüğü- Uhud dağı kadar olmak üzere iki kirat sevab
vardır'' buyurdu. Ebu Seleme der ki: Bunu İbn Ömer'e zikrettiğimde kiratı
abartılı gördü ve bu konuyu sormak için birini Aişe'ye gönderdi. Aişe:
"Ebu Hureyre doğru söyledi" deyince, İbn Ömer:
"O zaman biz birçok
kiratlık sevaplan kaçırmışız" dedi.
[Sahih]
8510 (16)- Velid b.
Abdirrahman el-Cureşi bildiriyor: İbn Ömer, Ebu Hureyre'nin Allah Resulü
(Sallallahu aleyhi ve Sellem)'den naklederek: ''Kim bir cenazenin ardından gider
ve namazını kılarsa ona bir kirat ecir vardır. Defnedilmesinde de hazır
bulunursa ona iki kirat ecir vardır. Kirat, Uhud dağından daha büyüktür''
dediğini gördü. Bunun üzerine: "(Ey) Ebu Hureyre! Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'den ne anlattığına bak" dedi. Ebu Hureyre, İbn Ömer'i
elinden tutarak Aişe'nin yanına gitti ve: "Ey Mu'minlerin annesi! Allah
için söyle. Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in: ''Kim bir cenazenin
ardından gider ve namazını kılarsa ona bir kirat ec ir vardır. Defnedilmesinde
hazır bulunursa ona iki kirat ecir vardır'' dediğini işittin mi?"
dediğinde, Aişe: "ValIahi evet" dedi. Bunun üzerine Ebu Hureyre:
"Hurma fidanları dikmek ve çarşılarda alışveriş yapmak gibi meşguliyetler
benim Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte olmama mani olmadı.
Ben, Nebi (Sallallahu aleyhi ve Sellem)'in bana sadece bir lokma yedirmesini
veya bir kelime öğretmesini beklerdim" deyince, İbn Ömer: "Ey Ebu
Hureyre! Sen, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) ile birlikte bizden daha
fazla bulunurdun. Dolayısıyla onun hadislerini bizden daha iyi bilirsin"
dedi.
[-Sahih-]
Diğer tahric: Müslim
(1/259, 260) rivayet etti.
8511 (17)- İbn Ömer
bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim bir cenaze
namazını kılarsa ona bir kirat sevab vardır'' buyurdu. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'e: "Kirat nedir (büyüklük olarak ne kadardır)?"
diye sorulunca: ''Uhud dağı gibidir'' dedi.
[-Sahih-]
8512 (18)- İbn Ömer
bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim bir cenaze
namazını kılarsa ona bir kirat sevab vardır'' buyurdu. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'e: "Kirat nedir (büyüklük olarak ne kadardır)?"
diye sorulunca: ''Uhud dağı gibidir'' dedi.
[-Sahih-]
8513 (19)- Ebu Hureyre
der ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): ''Kim bir cenazede bulunur ve
namazını kılarsa ona bir klrat sevab vardır. Kim de defin işi bitene kadar
hazır bulunursa ona ikı klrat sevab vardır'' buyurdu. Resulullah (Sallallahu
aleyhi ve Sellem)'e: "Ey Allah'ın Resulü! İki kirat nedir (büyüklük olarak
ne kadardır)?" denilince: ''İki büyük dağ gibidir'' buyurdu.
[-Sahih-]
Diğer tahric: Buhari,
cenaiz (2/110) ve Müslim, cenaiz 1/652 (945) rivayet ettiler.
8514 (20)- Ebu Hureyre der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu: ''Kim bir cenaze
namazını kılarsa ona bir klrat ecir vardır. Kim de ardından gider ve
defnedilmesinde hazır bulunursa ona biri -veya küçüğü- Uhud dağı gibi olmak
üzere iki kırat ecir vardır. ''
[-Sahih-]
8515 (21)- İbn Ömer der
ki: Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Kim bir cenaze namazını
kılarsa ona bir kirat sevab vardır'' buyurdu. Oradakiler: "Ey Allah'ın
Resulü! Şu bizim kiratımız kadar mı?" dediğinde: ''Hayırl Uhud dağı gibi
veya Uhud dağından daha büyük" buyurdu.
[-Sahih-]
2. Ebu Said el-Hudri
(r.a.)
8516 (1) Ebu Said el-Hudri bildiriyor: Resulullah (Sallallahu aleyhi
ve Sellem): ''Kim bir cenaze evine gelir ve namazını kılana kadar ardından
giderse ona bir kirat ecir vardır. Kim de defin işi bitene kadar hazır
bulunursa ona Uhud dağı gibi iki kirat ecir vardır'' buyurdu.
[-Sahih-]
Diğer tahric: Tahavi,
Şerh Müşkili'l-asar'da (1259) rivayet etti.
8517 (2)- Ebu Said
el-Hudri bildiriyor: Allah Resulü (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurdu:
''Kim bir cenaze namazını kılar ve defin işi bitene kadar orada hazır bulunursa
ona iki kirat ecir vardır. Kim de namazını kılar ve defin işlerinde hazır
bulunmazsa ona bir kirat ecir vardır. Bir kirat ise, Uhud dağı gibidir. ''
[Hasen]
Diğer tahric: Bezzar
(Zevaid 824) rivayet etti.
Heysemi (3/29) kaynak
olarak Ebu Ya'la'yı gösterip isnadının hasen olduğunu söyledi.
8518 (3)- Ebu Said
el-Hudri der ki: Resulullah {Sallallahu aleyhi ve Sellem}: 'Kim bir cenaze evine
gelir ve namazını kılana kadar ardından giderse ona bir kirat ecir vardır. Kim
de defin işi bitene kadar hazır bulunursa ona Uhud dağı gibi iki kırat ecir
vardı/'buyurdu.
[-Sahih-]