MÜSNED-İ HANBEL

CUMA GÜNÜ VE NAMAZI

DEVAM: 8- Cumaya Erkenden ve Yürüyerek Gitmenin, imama Yakın Durmanın, Hutbeyi Susup Dinlemenin Fazileti

2. Ebu Said el-Hudri (r.a.)

7600- Ebu Said el-Hudri (r.a.)'in bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Cuma gününde melekler mescidin kapılarında oturup gelenleri sırasıyla yazarlar. Cuma namazına erkenden gelenler geliş zamanına göre kurban kesmiş gibi sevap kazanırlar. Geliş zamanına göre kimisi deve, kimisi sığır, kimisi koyun, kimisi tavuk, kimisi kuş kesmiş gibi sevap kazanırken, kimisi de sadaka olarak yumurta vermiş gibi sevap kazanır. Müezzin ezanı okuyup imam minbere oturduğu zaman da melekler yazdıkları sahifeleri dürüp zikri dinlemek için mescide girerler. ''

[Hasen]

Diğer tahric: Nesai, es-Sünenu'l-kübra'da (Tuhfe, 4137) rivayet etti.

Heysemi (2/177) der ki: "Hadisi Ahmed b. Hanbel rivayet etmiş olup ravileri güvenilir ravilerdir."

3. Ebu Umame

7601 (1) Ebu Umame'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Cuma gününde melekler mescidin kapılarına gelip otururlar ve birinci, ikinci, üçüncü ... olarak namaza gelenleri sırasıyla yazarlar. İmam namaza çıktığı zaman da yazdıkları sahifeler dürülürler. ''

[Hasen]

7602 (2)- Ebu Umame'nin bildirdiğine göre Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) şöyle buyurmuştur: ''Cuma gününde melekler ellerinde sahifelerle mescidin kapılarında oturup namaza gelenleri sırasıyla yazarlar. İmam namaza çıktığı zaman da yazdıkları sahifeler dürülür.11 Ebu Galib der ki: Ebu Umame'ye: "İmam minbere çıktıktan sonra gelenin cuma namazı olmuyor mu?" diye sorduğumda: "Olur, ama sevabı sahifelere yazılanlar gibi değildir" dedi.

[Hasen]

Heysemi (3079) der ki: "Hadisi Ahmed b. Hanbel ve el-Mu'cemu'l-kebir'de Taberani rivayet etmiş olup ravilerinden Mübarek b. Fadale'yi bir grup alim güvenilir kabul ederken, diğerleri zayıf görmüşlerdir."

SONRAKİ