musannef

Abdurrezzak

Miras

 

ANA SAYFA      Kur’an      Hadis      Sözlük      Biyografi

 

Mirasta Belli Bir Hisseye Sahip Olanlar

 

19128- Şa'bi der ki: "Hz. Ali, taksimat sonrası kalan malı, hisse sahiplerine hisseleri oranında dağıtırdı. Sadece bundan koca ve karıya vermezdi. Abdullah (b. Mes'ud) ise, miras taksim edildikten sonra artan kısmından, anne varken annebir kızkardeşe, öz kızı varken oğlun kızına, anne ve bababir kızkardeş varken bababir kızkardeşe, nineye, karıya ve kocaya vermezdi."

 

Tahric: Said b. Mansur (3/115), Yezid b. Harun kanalıyla Muhammed b. Salim'den ve Darimi (s. 393), Süfyan kanalıyla Mansur' dan rivayet ettiler.

 

 

 

19129- ibrahim(-i Nehai) der ki: "Mirastan (belli bir) hissesi olan, hissesi olmayandan daha çok hak sahibidir" denirdi.

 

 

 

19130- Ebu ishak eş-Şeybani bildiriyor: Şa'bi'ye: "Ebu Ubeyde bir kızkardeşi bütün mala varis kıldı" denilince: "Böyle yapan Ebu Ubeyde'den daha hayırlı olan böyle yaptı" karşılığını verdi. Abdullah b. Mes'ud böyle yapardı.

 

Tahric: Said b. Mansur (3/159) bu isnadla rivayet etti.

 

 

 

19131- Şa'bi: "Zeyd b. Sabit, akrabalara mirasın kalan kısmından hiçbir şey vermedi" demiştir. 

 

Tahric: Said b. Mansur (s. 9) bu isnadla aynısını rivayet etti.

 

 

 

19132- Harice b. Zeyd der ki: "Zeyd (b. Sabit), feraiz sahiplerine hisselerini verir, malın kalan kısmını da beytulmala koyardı. ''

 

Tahric: Said b. Mansur (s. 9), "Huşeym-Zeyd" kanalıyla rivayet etti.

 

 

 

19133- Haris, Hz. Ali'den bildiriyor: Ali'ye, vefat edip geriye, birisi annebir kardeşi olan iki amcaoğlu bırakması durumunda, İbn Mes'ud'un, malın tamamını annebir olan bu kardeşe verdiği söylenince, Ali: "Allah Abdullah'a merhamet etsin. O, fakih biriydi. Eğer ben olsaydım ona önce mirastaki hissesini verir, sonra diğer kardeşiyle ortak yapardım" dedi. 

 

Tahric: Said b. Mansur (s. ID), Süfyan kanalıyla Ebu İshak'tan ve farklı kanallarla Darimi (s. 387) rivayet ettiler.

 

 

 

19134- İbn Sırin'in bildirdiğine göre Şureyh bu konuda Abdullah'ın dediğini derdi. 

 

Tahric: Said b. Mansur, "Huşeym-Şureyh" kanalıyla mana olarak aynısını rivayet etti.

 

 

 

19135- Ebu Vail der ki: Bize, Ömer b. el-Hattab'ın: "Asabe yönünden bir anne daha yakın olana mirası ver" diyen bir mektubu geldi.

 

Tahric: Said b. Mansur (s. lO), Ebu Muaviye kanalıyla A'meş'ten rivayet etti.

 

 

 

19136- Dahhak b. Kays bildiriyor: Şam'da veba hastalığı vardı ve kabilenin tamamı ölüyor, başka bir kabile onlara varis oluyordu. Bu konuyu Ömer b. el-Hattab'a yazınca, Ömer şöyle cevap yazdı: "Eğer baba tarafından ve anne tarafından olan oğullar eşitse, anne tarafından olanlar mirasta daha çok hak sahibidir. Baba tarafından oğullar daha yakınsa, bunlar baba tarafından ve anne tarafından olan oğullardan daha evladır.''

 

Tahric: Darimı (s. 396), Hişam kanalıyla Beyhaki'nin hadisinin aynısını rivayet etti.

 

 

 

19137- Katade der ki: Basra valisi Hişam b. Hubeyre, (kadı) şureyh'e mektup yazıp, hastayken hanımını boşayan kişinin, ölürken çocuğunu itiraf eden babanın, vefat edip geriye, biri kocası, diğeri annebir kardeşi olan iki amcası oğlunu bırakan kadını sorunca, Şureyh şöyle cevap yazdı:

 

"Hastayken boşayan adamın hanımı iddet beklerken (koca vefat ederse) ona varis olur." Vefat edeceği zaman çocuğunu itiraf eden kişiyle ilgili olarak: "Çocuk, ona aittir" cevabını yazdı. Vefat edip geriye, biri kocası, diğeri annebir kardeşi olan iki amcası oğlunu bırakan kadınla ilgili olarak: "Kocası mirasın yarısını, annebir kardeşi olan amcası oğu altıda birini alır. Kalanı da aralarında paylaştırırlar" diye yazdı.

 

Sonraki sayfa için aşağıdaki link’i kullan:

 

Vefat Edene Nisbet Edilenin Durumu ve Varisin Borcu Kabul Etmesi