|
musannef Abdurrezzak |
Miras |
ANA SAYFA
Kur’an Hadis Sözlük Biyografi
Teyze, Hala ve
Akrabaların Mirası
19109- Zeyd b. Eslem der
ki: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir adam gelerek: "Ey Allah'ın
Resulü! Bir adam vefat edip geriye teyzesini ve halasını bıraktı" deyince,
Hz. Peygamber (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Hala ve teyze mi!"
deyip bunu tekrar etmeye başlayıp bu konuda vahiy gelmesini bekledi, ama bu
konuda vahiy gelmedi. Adam Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) tekrar
aynı soruyu sorunca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem) üç defa daha önce
söylediğini tekrar etti ama yine bu konuda vahiy gelmeyince: "Bu konuda
bana bir şey gelmedi" buyurdu.
Tahric: Beyhaki (6/212),
Zeyd b. Eslem kanalıyla Ata b. Yesar'dan: "Onlara bir şey yoktur"
ziyadesiyle rivayet etti.
19110- Zühr'i:
"Hala ve teyze hiçbir şeye varis olamazlar" demiştir.
19111- Safvan b. Süleym
bildiriyor: Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bir adam gelerek:
"Ey Allah'ın Resulü! Bir adam vefat edip geriye teyzesini ve halasını
bıraktı" dedi. Resulullah'a (Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu konuda vahiy
gelmeyince: "Bunlara bir şey düşmez" buyurdu.
19112- Kays b. Habter en-Nehşel'i
der ki: Abdulmelik b. Mervan, bir mektup yazarak, hala ve teyzenin mirastaki
durumunu sorunca, bir ihtiyar: "Ömer b. el-Hattab'ın, halaya üçteiki,
teyzeye üçtebir miras verdiğini duydum" dedi. Abdulmelik bunu yazmak
isteyince: "Zeyd b. Sabit nerede (neden bunu bilmiyor)?" dedi.
Tahric: Darimı (s. 396),
Muhammed b. Yusuf kanalıyla Süfyan es-Sevri'den rivayet etti.
19113- Hasan( -ı BasrI)'
nin bildirdiğine göre Hz. Ömer, mirastan halaya üçteiki, teyzeye ise üçtebir
pay vermiştir.
Tahric: Farklı
kanallarla Darimı (s. 395, 401) ve farklı kanallarla Said b. Mansur (s. 11)
rivayet ettiler.
19114- Hasan(-ı
Basri)'nin bildirdiğine göre Hz. Ömer, mirastan halaya üçteiki, teyzeye ise
üçtebir pay vermiştir.
Tahric: Farklı
kanallarla İbn Ebi Şeybe (6/217) ve Said b. Mansur (s. ll), Yunus kanalıyla
Hasan'dan rivayet ettiler.
19115- İbn Mes'ud der
ki: "(Belirli pay sahibi kimselerden veya asabeden) hala baba konumunda,
teyze ise anne konumundadır. Erkek kardeşin kızı da erkek kardeş konumundadır.
Doğum yönünden akraba olan herkes, (ölene), kendisi vasıtasıyla yaklaştığı
akrabasının mertebesindedir.''
Tahric: Darimı (s. 296),
Muhammed b. Yusuf kanalıyla Sevri' den bu isnadla ve Said b.
Mansur (s. 11), Huşeym
kanalıyla Muhammed b. Salim'den rivayet ettiler.
19116- Mesruk:
"Onları babalarının konumunda sayınız" demiştir.
Tahric: Farklı
kanallarla Said b. Mansur (s. 11) başka bir lafızla rivayet etti.
19117- İbn Cüreyc der ki:
Abdulkerim b. Ebi'I-Muharik, ölüp geriye hala ve teyzesini bırakan kişiyle
ilgili olarak, halaya malın üçteikisinin, teyzeye de üçtebirinin verilmesine
hükmetti. Abdulkerım'e: "Eğer bunlarla beraber anne varsa durum ne
olur?" diye sorunca: "Annenin mirasta daha çok hak sahibi olduğu
görüşündedirler, ben de bu görüşteyim" cevabını verdi. Ben:
"Teyze ve halayla
beraber kızı varsa durum ne olur?" diye sorunca: "Bu durumda kızın
mirasın tamamını alacağı görüşündedirler, ben de bu görüşteyim" cevabını
verdi. Ben: "Halanın kızının kızıyla teyze olursa durum ne olur?"
diye sorunca: "Halanın kızının kızına üçteiki, teyzeye üçtebir
verilir" dedi. İbn Cüreyc der ki: İbn Mes'udıdan bildirdiğine göre, anne
ve annebir erkek kardeşle ilgili olarak, erkek kardeşe altıdabir, kalanı ise
anneye vermiştir.
Tahric: Darimı (s. 393),
İbn Mes'ud'un rivayetinin manasını Alkame kanalıyla İbn Cüreyc' den rivayet
etti.
19118- Tavus, vefat edip
geriye bir kız, hala ve teyze bırakan kişiyle ilgili olarak: "Kızı malın
tamamını alır" demiştir.
19119- Tavus der ki:
"Kişi vefat edip geriye, annebir kızkardeş, hala ve teyzesini bırakırsa,
malın tamamını annebir kızkardeşi alır."
19120- Vasi' b. Habban
der ki: Uneyfoğulları veya Aclan oğullarının arasında yaşayan Sabit b. ed-Dahdaha
vefat edince, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Bunun varisleri
var mı?" diye sordu. Adamın varislerini bulamayınca da, Resulullah
(Sallallahu aleyhi ve Sellem) bu kişinin mirasını kzkardeşinin oğlu Ebu Lubabe
b. Abdilmünzir'e verdi.
Tahric: Darimı (s. 401),
Ya'la kanalıyla Muhammed b. İshak'tan; Said b. Mansur (s. 12), Ebu Şihab
kanalıyla İbn İshak'tan ve farklı kanallarla Beyhaki rivayet ettiler.
19121- Muhammed b. Yahya
b. Habban der ki: "İbnu'd-Dahdaha vefat edip geriye, kızkardeşinin oğlu
Ebu Lubabe'den başka varis bırakmayınca, Resulullah (Sallallahu aleyhi ve
Sellem) onun mirasını Ebu Lubabe'ye verdi.
19122- İbn Tavus der ki:
Medine'de, Resulullah'ın (Sallallahu aleyhi ve Sellem): "Velisi olmayanın.
Allah ve Resulü velisidir. Dayı da varisi olmayanın varisidir" buyurduğunu
duydum.
Tahric: Said b. Mansur,
Tavus kanalıyla mevkuf olarak ve Beyhaki, Tavus kanalıyla Hz.
Aişe' den mevkuf olarak
rivayet ettiler .
19123- Başka bir kanalla
bu hadisin aynısı rivayet edilmiştir.
19124- Hz. Aişe:
"Velisi olmayanın, Allah ve Resulü velisidir. Dayı da varisi olmayanın
varisidir" demiştir.
Tahric: Beyhaki, Ebu
Asım kanalıyla İbn Cüreyc'den mevkuf olarak ve Tirmizi, merfu olarak rivayet
ettiler.
19125- Şa'bi, erkek
kardeşin kızı ve hala hakkında: "Miras, erkek kardeşin kızınındır. Hala
bir şeyalamaz" demiştir. Başkası ise: "Miras aralarında yarı yarıya
paylaştırılır" demiştir.
19126- Tavus der ki:
"Kişi vefat edip geriye kızını, annebir kızkardeşlerini, dayılarını, halasını
ve benzerlerini bırakırsa, mirasın tamamını kızı alır."
19127- ibrahim(-i Nehai)
der ki: "Mirastan (belli bir) hissesi olan, hissesi olmayandan daha çok
hak sahibidir" denirdi.
Tahric: Said b. Mansur
(s. 12), Süfyan kanalıyla A'meş'ten rivayet etti.
Sonraki sayfa için
aşağıdaki link’i kullan:
Mirasta Belli Bir
Hisseye Sahip Olanlar